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三年及期喪，不數閏。大功已下數之。以閏月亡者，祥及忌日，皆以閏所附之月為正。
凶服不入公門。期喪已下不解官者，在外曹礻聶緣紗帽。若重喪被起者，皁絹下裙帽。若入宮殿及須朝見者，冠服依百官例。
齊衰心喪已上，雖有奪情，並終喪不吊不賀不預宴。期喪未練，大功未葬，不吊不賀，並終喪不預宴。小功已下，假滿依例。居五服之喪，受冊及之職，儀衛依常式，唯鼓樂從而不作。若以戎事，不用此制。
自秦兼天下，朝覲之禮遂廢。及周封蕭詧為梁王，訖于隋，恆稱籓國，始有朝見之儀。梁王之朝周，入畿，大塚宰命有司致積。其餼五牢，米九十筥，皞醢各三十五甕，酒十八壺，米禾各五十車，薪芻各百車。既至，大司空設九儐以致館。梁王束帛乘馬，設九介以待之。禮成而出。明日，王朝，受享于廟。既致享，大塚宰又命公一人，玄冕乘車，陳九儐，以束帛乘馬，致食于賓及賓之從各有差。致食訖，又命公一人，弁服乘車，執贄，設九儐以勞賓。王設九介，迎于門外。明日，朝服乘車，還贄于公。公皮弁迎于大門，授贄受贄，並于堂之中楹。又明日，王朝服，設九介，乘車，備儀衛，以見于公。事畢，公致享。明日，三孤一人，又執贄勞于梁王。明日，王還贄。又明日，王見三孤，如見三公。明日，卿一人，又執贄勞王。王見卿，又如三孤。於是三公、三孤、六卿，又各餼賓，並屬官之長為使。牢米束帛同三公。
開皇四年正月，梁主蕭巋朝于京師，次於郊外。詔廣平王楊雄、吏部尚書韋世康持節以迎。衛尉設次於驛館。雄等降就便幕。巋服通天冠、絳紗袍、端珽，立於東階下，西面。文武陪侍，如其國。雄等立於門右，東面。巋攝內史令柳顧言出門請事。世康曰：「奉詔勞于梁帝。」顧言入告。巋出，迎于館門之外，西面再拜。持節者導雄與巋俱入，至于庭下。巋北面再拜受詔訖。雄等乃出，立於館門外道右東向。巋送於門外，西面再拜。及奉見，高祖冠通天冠，服絳紗袍，禦大興殿，如朝儀。巋服遠遊冠，朝服以入，君臣並拜，禮畢而出。
古者天子征伐，則宜于社，造於祖，類于上帝。還亦以牲遍告。梁天監初，陸璉議定軍禮，遵其制。帝曰：「宜者請征討之宜，造者稟謀于廟，類者奉天時以明伐，並明不敢自專。陳幣承命可也。」璉不能對。嚴植之又爭之，於是告用牲幣，反亦如之。
後齊天子親征纂嚴，則服通天冠，文物充庭。有司奏更衣，乃入，冠武弁，弁左貂附蟬以出。誓訖，擇日備法駕，乘木輅，以選于廟。載遷廟主于齋車，以俟行。次宜于社，有司以毛血釁軍鼓，載帝社石主于車，以俟行。次擇日陳六軍，備大駕，類于上帝。次擇日祈后土、神州、岳鎮、海瀆、源川等。乃為坎盟，督將列牲于坎南，北首。有司坎前讀盟文，割牲耳，承血。皇帝受牲耳，遍授大將，乃置於坎。又歃血，歃遍，又以置坎。禮畢，埋牲及盟書。又卜日，建牙旗于單，祭以太牢，及所過名山大川，使有司致祭。將屆戰所，卜剛日，備玄牲，列軍容，設柴于辰地，為墠而禡祭。大司馬奠矢，有司奠毛血，樂奏《大護》之音。禮畢，徹牲，柴燎。戰前一日，皇帝禱祖，司空禱社。戰勝則各報以太牢。又以太牢賞用命戰士于祖，引功臣入旌門，即神庭而授版焉。又罰不用命于社，即神庭行戮訖，振旅而還。格廟詣社訖，擇日行飲至禮，文物充庭。有司執簡，紀年號月朔，陳六師凱入格廟之事，飲至策勛之美，因述其功，不替賞典焉。
隋制，行幸所過名山大川，則有司致祭。岳瀆以太牢，山川以少牢。親征及巡狩，則類上帝、宜社、造廟，還禮亦如之，將發軔，則“Q祭。其禮，有司于國門外委土為山象，設埋坎。有司刳羊，陳俎豆。駕將至，委奠幣，薦脯醢，加羊于“Q，西首。又奠酒解羊，並饌埋于坎。駕至，太仆祭兩軹及軌前，乃飲，授爵，遂轢“Q上而行。
