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服闋，秦人三疏保留，吏部不准，秦人日哭于東拱辰門，吏部不得已，將見任奏調別州，仍授予秦州。郭定襄伯贈行詩云：「早登金榜列儒紳，誰不爭先睹鳳麟。曾以霜威消瘴癘，還將和氣布陽春。廟堂正擬征黃霸，父老俄聞借寇恂。不獨兒童騎竹待，郊原草木亦欣欣。」
◎二王公薦士
宋王文正公在政府，謹惜名器，敘進材品，使人各得其所，雖弗於己者，亦不以私廢公。王沂公當國，未常顯拔一人，范希文以為言，公曰：「恩若己出，怨將誰歸？」二公真古大臣之風。下此則朋黨而已，又下此則賄賂而已。
◎蔣虎臣
翰林修撰蔣虎臣先生
超，金壇人，自號華陽山人。幼耽禪寂，不茹葷酒，祖母夢峨眉山老僧而生。生數歲，嘗夢身是老僧，所居茅屋一間，屋後流泉繞之，自伸一足，入泉洗濯，其上高山造天；又數夢古佛入己室，與之談禪。年十五時，有二道人坐其門，說山人有師在峨眉，二百餘歲，恐其墮落云云。久之乃去。順治丁亥，先生年二十三，以一甲第三人及第，入翰林。二十餘載率山居，僅自編修進修撰，終於史官。性好山水，遍游五嶽及黃山、九華、匡廬、天台、武當，不避蛇虎。晚自史館以病請告，不歸江南，附楚舟上峽，入峨眉山，以癸丑正月卒於峨眉之伏虎寺。臨化有詩云：「偶向鑊湯求避熱，那從大海去翻身；功名傀儡場中物，妻子枯髏隊裡人。」嘗自謂蜀相蔣琬之後，在蜀與修《四川通志》，以琬故，遍叩首巡撫、藩臬諸司署前。其任誕不覊如此。
◎隱逸傳
《宋史·隱逸傳》載种放而遺郭延卿。延卿少與呂文穆、張文定游，隱居水南。錢惟演留守西京，常率歐、尹諸公訪之。《舊唐書》陽諫議入隱逸，《元史》余闕不入忠義，皆不可解。
◎孔明之學
徐莊裕公
問《讀書續記》云：「漢儒為學，能見得靜字，惟孔明一人。學以廣才，靜以成學。」等語。亦得規模領要。
◎王恭靖公逸事
徐莊裕
問《讀書續記》所載名臣六十四人中清古一條云：“王，字廷采，山東沂州人。左都御史，為巡撫，坐忤權要免官。後起為吏部侍郎、左都御史。正德末，士大夫當權豎亂政之後，多營私殖，政以賄成。公門下不受私謁，澹然如布衣時，家無僮仆之奉、田園之適，惟讀書課子孫而已。去之日，言官惜而留之。公嘉靖中謚恭靖。近見新修《山東通志》削去公及李襄敏公秉、秦襄毅公名不載，因詳著于此
李公謚諸書皆作襄敏。葉秉敬《謚法考》作襄毅。
按：恭靖公一字東皋，成化進士，以清節著聞。擢南台御史，改北，巡視保定諸郡。進光祿寺卿、僉都御史，總理兩淮鹽法。浙東大饑，被命賑濟，所全活四十萬人。巡撫保定，乞罷皇莊以蘇民困，孝宗嘉納之。正德丙寅，入協理院，事忤逆瑾，矯旨罷。瑾誅，起撫山西。時流賊入河東，設險防禦，多所斬獲。召為吏部侍郎、左都御史，掌院事，風裁清峻，朝廷倚重之。嘉靖初，進太子太保，乞歸，卒。
公未遇時，肄業琅琊山寺，夜半有巨手自窗入，類人掌而有毛。公取硃筆書一山字于上，怪哀號乞免，且言：「公貴人，異日當至都憲。」公復援筆書一山字于下，怪乃得出。
公為諸生，與友人胡某同讀書別業。夏夜，胡每苦熱，公輒言涼，因易地而寢，胡覺清風徐來，都忘炎暑。忽聞有人語曰：「此非王都憲，乃胡教官耳。」叱之不見，遺二蓮葉于榻前。
公赴省試，在途為雨阻三日。逆旅主人子婦為狐所祟，忽三日不至，問之曰：「王公在此，故不敢耳。」比公歸，主人以告，求為除之。公書「王在此」四字，令置壁上。狐遂絶跡。
公諸生時，夜讀書，有嫌家持槍隔窗刺之，公走避得免，月下窺知為某，閲三十餘年，未嘗告人。公後顯貴，其人以馬差累，求救于公，公略無難色。但笑曰：「某日夜若刺我死，誰當救汝，此後慎勿害人。」其人感泣謝罪。其厚德如此。
◎穆文簡論王安石
堂邑穆文簡公
孔暉，弘治中，鄉舉領解，出王文成公之門，為理學大儒。然其學多入禪宗，其古文精勁，自子書出，可匹崔文敏公後渠，如送沈朝綬、送王如行諸序可見。予尤喜其與武城王文定公
道論王介甫書，今錄于此。
