聊齋誌異 上

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遂書之。既曉，三姐來，見符卻退，曰：「婢子負心，傾意新郎，不憶引線人矣(16)。 汝兩人合有夙分(17)，余亦不相仇，但何必爾？」乃徑去。

數日，四姐他適，約以隔夜。是日，生偶出門眺望，山下故有林(18)，蒼莽中，出一少婦，亦頗風韻(19)。 近謂生曰：“秀才何必日沾沾戀胡家姊妹(20)？

渠又不能以一錢相贈。「即以一貫授生，曰：」先持歸，貰良醖(21)；我即攜小餚饌來，與君為歡。「生懷錢歸，果如所教。少間，婦果至，置幾上燔鷄，咸彘肩各一(22)，即抽刀子縷切為臠；釃酒調謔(23)，歡洽異常。繼而滅燭登床，狎情蕩甚。既曙始起。方坐床頭，捉足易舄，忽聞人聲；傾聽，已入幃幕，則胡姊妹也。婦乍睹，倉惶而遁，遺舄于床。二女遂叱曰：」騷狐！何敢與人同寢處！“

追去，移時始反。四姐怨生曰：「君不長進，與騷狐相匹偶，不可復近！」遂悻悻欲去。生惶恐自投，情詞哀懇。三姊從旁解免，四姐怒稍釋，由此相好如初。

一日，有陝人騎驢造門曰(24)：「吾尋妖物，匪伊朝夕(25)，乃今始得之。」

生父以其言異，訊所由來。曰：“小人日泛煙波(26)，游四方，終歲十餘月，常八九離桑梓(27)，被妖物蠱殺吾弟。歸甚悼恨，誓必尋而殄滅之。

奔波數千里，殊無跡兆。今在君家。不剪，當有繼吾弟而亡者。“時生與女密邇，父母微察之，聞客言，大懼，延入，令作法。出二瓶，列地上，符咒良久。

有黑霧四團，分投瓶中。客喜曰：「全家都到矣。」遂以豬脬裹瓶口(28)，緘封甚固。生父亦喜，堅留客飯。生心惻然，近瓶竊視，聞四姐在瓶中言曰：「坐視不救，君何負心？」生益感動。急啟所封，而結不可解。四姐又曰：「勿須爾，但放倒壇上旗，以針刺脬作空，予即出矣。」生如其請。

果見白氣一絲，自孔中出，凌霄而去。客出，見旗橫地，大驚曰：“遁矣。

此必公子所為。「搖瓶俯聽，曰：」幸止亡其一。此物合不死，猶可赦。

“乃攜瓶別去。

後生在野，督傭刈麥，遙見四姐坐樹下。生近就之，執手慰問。且曰：「別後十易春秋，令大丹已成(29)。 但思君之念未忘，故復一拜問。」生欲

與偕歸。女曰：「妾今非昔比，不可以塵情染，後當復見耳。」言已，不知所在。又二十年餘，生適獨居，見四姐自外至。生喜與語。女曰：「我今名列仙籍，本不應再履塵世。但感君情，敬報撤瑟之期(30)。 可早處分後事(31)；亦勿悲憂，妾當度君為鬼仙，亦無苦也。」乃別而去。至日，生果卒。尚生乃友人李文玉之戚好，會親見之。

【註釋】

(1) 太山：郡名。漢置。太，本作「泰」。治所在令山東泰安市。(2) 銀河高耿：謂銀河高懸空中，十分明亮。耿，明。

(3) 頗存遐想：略涉虛幻的意想。頗，略，稍微。遐想，超越現實的凝想。

此謂花前月下想望美人。

(4) 促膝燈幕：謂相對坐于燈下。促膝，兩人膝與膝相挨靠，形容親近。

(5) 矚盼不轉：目不轉睛，矚目而視。矚盼，猶矚目。

(6) 紅藥碧桃：為兩種觀賞植物。紅藥即芍藥，初夏開花，大而美艷。

碧桃，碧桃花，此均喻女子姿容美艷。

(7) 三姐：此據鑄雪齋抄本，原無「姐」字。

(8) 青盼：猶青眼、垂青，即見愛、看重之意。《晉書。阮籍傳》：“籍又能為青白眼。見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來弔，籍作白眼；喜不擇而退。

喜弟康聞之，乃貴酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。“

(9) 長跽（j ì忌）：猶長跪，直挺挺地跪着。

(10)及笄：謂剛十五歲。詳前《青鳳》注。

(11)引坐：拉她坐下。引，拉，牽。

(12)卿卿：男女間的愛稱。

(13)求所以處：求問對付的方法。處，處置、對付。

(14)正法：與左道（邪魔外道）相對而言，指合于正道的仙術。(15)符：符，即道書所謂「丹書」、「符字」、「墨篆」等，形似篆字，非一般人所識，為道教秘丈，雲可用以召請神將、驅除鬼魅。

(16)引線人：猶媒人，明唐玉《翰府紫泥全書。托兩姨( 為媒) 》：「誼屬連襟，姻資引線。」

(17)夙分，生前往定的緣分。(18)（h ú斛）：樹名。落葉喬木。

(19)風韻：猶風流。指風情、韻致。

(20)沾沾：「沾沾自喜」的省詞，自得的樣子。

(21)貰（shì士）良醖（y ùn 雲）：買好酒。貰，買。醖，酒。(22)燔鷄、咸彘肩：燒鷄、鹹豬時。

(23)釃（shī屍，又讀shāi 篩）：斟酒。

(24)陝人：陝縣人。

(25)匪伊朝夕：不是一朝一夕，言為時已久。匪，同「非」。伊，語助詞，無義。

(26)泛煙波：泛舟江湖。

(27)桑梓：桑與梓為古時宅旁常栽的兩種樹，後因代指故鄉。《詩。小雅。

小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」

(28)豬脬（p āo 拋）：豬尿脬。脬，膀胱。

(29)大丹：神仙迷信，把硃砂放在爐火中燒煉成仙藥，叫做「外丹」；在自己身體內部，用靜功和氣功修煉精氣的，叫做「內丹」。此指內丹而言。

大丹已成，謂已修煉成為神仙。參前《耳中人》注。

(30)撤瑟之期：即死期。撤瑟本謂撤去琴瑟，使病者安靜。見《禮記。儀禮》。後代稱病故。任防《出郡傳舍哭范仆射》：「寧知安歌日，非君撤瑟晨。」

(31)處分：安排。

鴝鵒

王汾濱言：其鄉有養八哥者(1) ，教以語言，甚狎(2) ，出遊必與之俱，相將數年矣。一日，將過絳州(3) ，而資斧已罄，其人愁苦無策。鳥云：「何不售我？送我王邸(4) ，當得善價，不愁歸路無資也。」其人云：「我安忍。」鳥言：「不妨。主人得價疾行，待我城西二十里大樹下。」