唐詩鑑賞中
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然而，屈子為什麼怨？怨什麼？詩人自己的感情和態度又怎樣？詩中並沒有和盤托出，而只是描繪了一幅特定的形象的圖景，引導讀者去思索。江上秋風，楓林搖落，時歷千載而三閭廟旁的景色依然如昔，可是，屈子沉江之後，而今卻到哪裡去呼喚他的冤魂歸來？「裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下」，「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。魂兮歸來哀江南！」這是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，詩人撫今追昔，觸景生情，借來化用為詩的結句：「日暮秋風起，蕭蕭楓樹林」。季節是「秋風起」的深秋，時間是「日暮」，景色是「楓樹林」，再加上「蕭蕭」這一象聲疊詞的運用，更覺幽怨不盡，情傷無限。這種寫法，稱為「以景結情」或「以景截情」，畫面明朗而引人思索，詩意雋永而不晦澀難解，深遠的情思含蘊在規定的景色描繪裡，使人覺得景物如在目前而餘味曲包。試想，前面已經點明了「怨」，此處如果仍以直白出之，而不是將明朗和含蓄結合起來，做到空際傳神，讓人於言外得之，那將會何等索然寡味！此詩結句，歷來得到詩評家的讚譽。《詩法易簡錄》又讚道：「三、四句但寫眼前之景，不復加以品評，格力尤高。凡詠古以寫景結，須與其人相肖，方有神致，否則流于寬泛矣。」鐘惺《唐詩歸》則說：「此詩豈盡三閭，如此一結，便不可測。」施補華《峴傭說詩》評道：「並不用意，而言外自有一種悲涼感慨之氣，五絶中此格最高。」無不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。
詩歌，是形象的藝術，也是最富於暗示性和啟示力的藝術。明朗而不含蓄，明朗就成了一眼見底的淺水沙灘；含蓄而不明朗，含蓄就成了令人不知所云的有字天書。戴叔倫的《三閭廟》兼得二者之長，明朗處情景接人，含蓄處又喚起讀者的想象鼓翼而飛。
（李元洛）
題稚川山水
題稚川山水
戴叔倫
松下茅亭五月涼，汀沙雲樹晚蒼蒼。
行人無限秋風思，隔水青山似故鄉。
山水詩向來多是對自然美的歌詠，但也有一些題詠山水的篇什，歸趣並不在山水，而別有寄意。此詩即是一例。
從詩的內容可知，此篇當作於作者宦遊途中。「松下茅亭五月涼，汀沙雲樹晚蒼蒼」，正寫稚川山水，是行旅之中偶值的一番景色。這景色似乎尋常，然而，設身處地站在「五月」「行人」角度，就會發現它的佳處。試想，在仲夏的暑熱中，經日跋涉後，向晚突然來到一個有山有水的地方。憩息于「松下茅亭」，放眼亭外，在水天背景上，那江中汀洲，隔岸的青山，上與雲平的樹木，色調深沉怡目（「蒼蒼」），象在清水中洗浴過一樣，給人以舒暢之感。「涼」字就傳達了這種快感。
戴叔倫曾說：「詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前。」（轉引自《司空表聖文集》卷三）這裡的寫景，着墨不多，有味外味，頗似元人簡筆寫意山水，確有「可望而不可置於眉睫之前」的意趣。
前二句寫稚川山水予人一種美感，後二句則進一步，寫出稚川山水給人一種特殊的感發。第三句的「秋風思」用晉人張翰故事。張翰被齊王冏闢為大司馬東曹掾，因秋風起，思吳中家鄉菰菜、鱸魚，遂命駕而歸。這裡的「秋風思」代指鄉情歸思。它喚起人們對故鄉一切熟悉親愛的事物的深切憶念。「行人無限秋風思」，這一情感的爆發，其誘因非他，乃是一個富於詩意的發現──「隔水青山似故鄉」！
按因果關係，行人在發現「隔水青山似故鄉」之後方纔有「無限秋風思」。三、四句卻予以倒置，這是頗具匠心的。由於感情的激動往往比理性的思索更迅速。人受外物感染，往往有不自知其所以然者，那原委往往頗費尋思。把「隔水青山似故鄉」這一動人發現于末句點出，也就更近情理，也更耐人尋味。歐陽詹《蜀門與林藴分路後屢有山川似閩中，因寄林藴，藴亦閩人也》一詩與此詩意近：「村步如延壽，川原似福平。無人相與識，獨自故園情。」它一開篇就寫出那個動人發現，韻味反淺。可見同樣詩意，由於藝術處理不同，也會有高下之分的。
此詩的妙處不在於它寫出一種較為普遍的思想感情，而在於它寫出了這種思想感情獨特的發生過程，從而傳達出一種特殊的生活況味，耐人含詠。
（周嘯天）
蘭溪棹歌
蘭溪棹歌
戴叔倫
涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。
蘭溪，在今浙江蘭溪縣西南。棹（召）歌，漁民的船歌。這首詩，仿擬民歌的韻致，以清新靈妙的筆觸，寫出蘭溪一帶的山水之美，漁家的歡快之情，宛如一支妙曲，一幅佳畫。
首句「涼月如眉掛柳灣」是抬頭仰望天空。「涼月」二字，既寫出月色的秀朗，又點出春雨過後涼爽宜人的氣候。「掛柳灣」，使人想象到月掛梢頭，光瀉蘭溪，細縧弄影，溪月相映增輝的情景。第二句「越中山色鏡中看」，是低頭觀看溪水，把蘭溪山水寫得極為飄逸迷人。「鏡」，是喻溪水，並且暗示出月光的明潔，溪面的平靜，水色的清澈。這裡，詩人沒有着意渲染疏星秀月，夾岸青山，只說了「鏡中看」三字，而豐富的韻致恰恰就在這裡。它啟發讀者去想象那幽雅的蘭溪山色，在溪水的倒影中，搖曳生姿，朦朧而飄渺，使人如墜入仙境一般。淡淡的筆墨，描繪出一個多麼美妙的藝術境界。
溪景誠然至美，然而對於泛舟溪上的漁人來說，最大的樂趣還在春潮漁汛：「蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。」鯽鯉之類的淡水魚，極愛新水（雨水）、逆流，一連三天的春雨，溪水猛漲，魚群聯翩而來。「桃花雨」不僅明示季節，更見美景快情：春水盎盎，魚搶新水，調皮地湧上溪頭淺灘，撥鰭擺尾，啪啪蹦跳，看到這種情景，怎不使人從心底漾起歡樂之情！
這首詩，從頭至尾沒有寫到「人」，也沒有寫到「情」，而讀來卻使人感到景中有人，景中有情。詩人將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現在明澈秀麗的畫卷中，讀後給人以如臨其境的美感。從詩的結構看，前二句是靜景，後二句是動景，結句尤為生動傳神，一筆勾勒，把整個畫面畫活了，使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機，是全詩最精彩的點睛之筆。
（傅經順）
蘇溪亭
蘇溪亭
戴叔倫
蘇溪亭上草漫漫，誰倚東風十二闌？
燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。
這首詩的寫作時間與《蘭溪棹歌》相近。蘇溪在浙江義烏縣附近。
詩中所寫的景是暮春之景，情是怨別之情。「蘇溪亭上草漫漫」，寫出地點和節候。野草茁長，遍地青青，已是暮春時節。這時的溪邊亭上，「春草碧色，春水淥波」，最容易喚起人們的離愁別緒，正為下句中的倚闌人渲染了環境氣氛。「誰倚東風十二闌」，以設問的形式，托出倚闌人的形象。在東風吹拂中，斜倚闌干的那人是誰呢？這凝眸沉思的身姿，多象《西洲曲》裡的人：「鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日闌幹頭。闌干十二曲，垂手明如玉。……」
