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六朝文契 - 4 / 11
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六朝文契

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頃者風俗流宕,浮競日滋。家有吉凶,務求勝異。婚姻喪葬之費,車服飲食之華,動竭歲資,以營日富。又奴僕帶金玉,婢妾衣羅綺,始以創出為奇,後以過前為麗。上下貴賤,無復等差。今運1

1亂碼待補



  

○敕

【與臧燾敕】(宋武帝)

頃學尚廢馳,後進頽業。衡門之內,清風輟響。良由戎車屢警,禮樂中息。浮夫近志,情與事染。豈可不敷崇墳籍,敦厲風尚!此境人士,子侄如林。明發搜訪,想聞令軌。然荊玉含寶,要俟開瑩;幽蘭懷馨,事資扇發。獨習寡悟,義著周典。今經師不遠,而赴業無聞。非唯志學者鮮,或是勸誘未至邪?想復宏之。

【為武帝與謝朏敕】(梁·沈約)

吾以菲德,屬當期運。鑒與吾賢,思隆治道。而明不遠燭,所蔽者多。實寄賢能,匡其寡暗。嘗謂山林之志,上所宜宏;激貪厲薄,義等為政。自居元首,臨對百司。雖復執文經武,各修厥職,群才競爽,以致和美,而鎮風靜俗,變教論道,自非箕潁高人,莫膺茲寄。

是用虛心側席,屬想清塵,不得不屈茲獨往,同此濡足。便望釋蘿襲袞,出野登朝。必不以湯有慚德,武未盡善,不降其身,不屈其志,使璧帛虛往,蒲輪空歸。傾首東路,望兼立表。

羲軒邈矣,古今殊事。不獲總駕崆峒,依風問道。今方復引領雲台,虛己宣室。紆賢之愧,載結寢興。

卷三

○令

【與湘東王論王規令】(梁簡文帝)

威明昨宵,奄復殂化,甚可痛傷。其風韻遒上,神采標映。千里絶跡,百尺無枝。文辨縱橫,才學優贍。跌宕之情彌遠,濠梁之氣特多。斯實俊民也!

一爾過隟,永歸長夜。金刀掩芒,長淮絶涸。去歲冬中,已傷劉子;今茲寒孟,復悼王生。俱往之傷,信非虛說。

【答群下勸進初令】(梁元帝)

孤以不德,天降之災。枕戈飲膽,扣心泣血。風樹之酷,萬始莫追;霜露之哀,百憂總萃。甫聞伯升之禍,彌切仲謀之悲。若封豕既殲,長蛇即戮,方欲追延陵之逸軌,繼子臧之高讓。豈資秋亭之壇,安事繁陽之石!

侯景,項籍也;蕭棟,殷辛也。赤泉未賞,劉邦尚曰漢王;白旗弗懸,周發猶稱太子。飛龍之位,孰謂可躋?附鳳之徒,既聞來議。群公卿士,其喻孤之志,無忽。

○教

【建平王聘隱逸教】(梁·江淹)

府、州、國紀綱:夫媯夏已沒,大道不行。雖周惠之富,猶有漁潭之士;漢教之隆,亦見棲山之夫。跡絶雲氣,意負青天,皆待絳螭驤首,翠虯來儀。是以遺風獨扇百代,餘烈激厲後生。斯乃王教之助,古人之意焉。

吾稅駕舊楚,憩乘汀潭。挹於陵之操,想漢陰之高。而山川遐久,流風亡沫。養志數人,並未征采。善操將棄,良用慨然。宜速詳舊禮,各遣纁招。庶暢此幽襟,以旌蓬蓽。

【永嘉郡教】(梁·丘遲1)

1丘遲,字希範,中國南朝文學家,吳興烏程(今屬浙江省湖州市)人。 父丘灵鞠,南齐太中大夫,亦为当时知名文人。父丘靈鞠,南齊太中大夫,亦為當時知名文人。



貴郡控帶山海,利兼水陸,實東南之沃壤,一都之巨會。而曝背拘牛,屢空於畎畝;績麻治絲,無聞於窐巷。其有耕灌不修,桑榆靡樹,遨遊廛裡,酣酺卒歲,越伍乖鄰,流宕忘返。才異相如,而四壁獨立;高慚仲蔚,而三徑沒人。雖謝文翁之正俗,庶幾龔遂之移風。

卷四

○策問

【永明九年策秀才問】(南齊·王融)


  
問:昔周宣惰千畝之禮,虢公納諫;漢文缺三推之義,賈生置言。良以食惟民天,農為政本。金湯非粟而不守,水旱有待而無遷。朕式照前經,寶茲稼穡。祥正而青旗肅事,土膏而朱紘戒典。將使杏花菖葉,耕穫不愆;清甽泠風,述遵無廢。而釋耒佩牛,相沿莫反;兼貧擅富,浸以為俗。若爰井開制,懼驚擾愚民。舄鹵可腴,恐時無史白。興廢之術,矢陳厥謀。

【天監三年策秀才文】(梁·任昉)

問:朕本自諸生,弱齡有志。閉戶自精,開卷獨得。九流、《七略》,頗嘗觀覽;六藝、百家,庶非牆面。雖一日萬機,早朝晏罷,聽覽之暇,三餘靡失。上之化下,草偃風從。惟此虛寡,弗能動俗。

昔紫衣賤服,猶化齊風;長纓鄙好,且變鄒俗。雖德慚往賢,業優前事。且夫搢紳道行,祿利然也。朕傾心駿骨,非懼真龍。輜軿青紫,如拾地芥;而惰游廢業,十室而九。鳴鳥蔑聞,《子衿》不作。宏獎之路,斯既然矣。猶其寂寞,應有良規。

卷五

○表

【為宋公至洛陽謁五陵表】(宋·傅亮)

臣裕言:近振旅河湄,揚旌西邁,將屆舊京,威懷司、雍。河流遄疾,道阻且長。加以伊洛榛蕪,津途久廢,伐木通徑,淹引時月。始以今月十二日,次故洛水浮橋。山川無改,城闕為墟。宮廟隳頓,鍾虡空列。觀宇之餘,鞠為禾黍。廛裡蕭條,鷄犬罕音。感舊永懷,痛在心目。

以其月十五日,奉謁五陵。墳塋幽淪,百年荒翳。天衢開泰,情禮獲申。故老掩涕,三軍淒感。瞻拜之日,憤慨交集。行河南太守毛脩之等,既開翦荊棘,繕修毀垣。職司既備,蕃衛如舊。伏惟聖懷,遠慕兼慰,不勝下情。謹遣傳詔殿中中郎臣某,奉表以聞。

【為蕭拜太尉楊州牧表】(梁·江淹)

元文既降,雕牒增輝。禮藹前英,寵華昔典。仰震威容,俯慚陋識。心魂戰慄,若殞若殯。

臣景能驗才,無假外鏡;撰己練志,久測內涯。故讓不飾跡,辭非謙距。寸亮尺素,頻觸瑤纊;丹情實理,備塵珠冕。而神居寂阻,九重嚴絶。徒懷漢臣伏闕之誠,竟無魯人回日之感,所以回懼鴻威,後奔殊令者也。



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