卓別林
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結婚一年來，受盡了人間煩惱、精神折磨的卓別林，和烏娜離開洛杉磯赴紐約。在赫德森河畔饒有田園風趣的奈亞克村，租了一所
1780年造的可愛小屋休養身心。
烏娜表示，婚後無意繼續當演員成明星，這使卓別林感到由衷的高興，並十分感激烏娜的決定。在經歷了
3次婚姻挫折之後，他終於找到了一個理想的生活伴侶，一個眷戀家庭的賢妻良母。他也常常懷着感情地想，電影界損失了一位富於幽默感的優秀喜劇演員。
第二十章 《凡爾杜先生》引出軒然大波？
第二次世界大戰也勝利結束了，卓別林的生活重歸正常。他放棄了攝製《夢裡人生》的計劃，重新編寫《凡爾杜先生》的劇本，同時，與他在受審時那些安慰他的朋友們恢復了社交活動。
他常應邀到友人家中或在自己家裡，與諾貝爾文學獎得主托馬斯·曼、德國多產作家福伊希特萬格、奧地利作曲家舍恩伯格、英國作家赫胥黎夫婦
《天演論》作者托馬斯·赫胥黎之孫、德國戲劇家布萊希特和音樂家艾斯勒、美國作家德萊塞、電影劇作家約翰·勞遜等聚會。德萊塞去世後，卓別林參加葬禮抬靈柩，懷着對朋友的真誠朗誦故人的詩作。
他總算拿下了《凡爾杜先生》的劇本，布萊希特翻閲了《凡爾杜先生》之後，對卓別林如此評價這部作品：「哦，您寫了一部有中國風味的電影劇本。」
打官司並沒有打掉他的事業心與意志力，劇本一共寫了
3個年頭，
2年時間。但
1947年拍攝時，只用了
12周，打破了他的拍片記錄，因為他想把損失的時間補回來。
劇本是正劇樣式，背景在法國。寫的是一個銀行小職員凡爾杜先生，認真地幹了
25年工作後，在經濟蕭條期間失了業。他妻子是個殘廢人，跟孩子住在鄉下。凡爾杜要養家‧口，又不想讓家人知道他失業，就異想天開去幹謀財害命的勾當。
他的辦法是，裝成一個有紳士風度的人，去和一些徐娘半老的富孀或有錢的老處女相識結婚。他用虛偽的愛情同時與幾人周旋，然後，伺機騙取金錢並下毒害死她們，裹走財物。他的妻子並不知道她的丈夫成了一個罪惡的殺人犯，而凡爾杜每謀害掉一個不幸的女人，就像一般的男人辛勤工作了一天那樣若無其事地回到家裡。一個警探抓住他時，他設法使警探自己喝下有毒的酒，然後打開手銬逃掉。
一時間，「藍鬍子魔鬼」的恐怖故事傳遍法國……
他的內心世界是複雜矛盾的，他的性格既有邪惡殘忍的一面，也還有善良、同情的一面。如他在別墅花園修剪玫瑰花，幹完回屋時，看見一條青蟲在小徑上爬着。他不忍踩死蟲子，便把它放在鄰居家的柵板上，然後拿着一朵玫瑰花不住地聞着。就在此時，被他害死的女人屍體正在花園深處的焚化爐中焚燒……他欲對一個姑娘試驗一種毒藥時，知道對方本是一個不幸的人後，他就良心發現放過一馬。
使這姑娘把他當作了慈善家。當他失去了一切後，已變成有錢人的姑娘與他重逢。她要感激他，邀他在飯店見面，這導致他的被捕……
凡爾杜終因殺人太多難逃一死。在審判、行刑之前，他為自己辯護說了一番話。他抨擊了用武器、戰爭屠殺人民，造成社會畸形的軍火商和戰爭販子。他說他的罪行和那些人相比，就顯得很渺小了，他只是遵循了社會上靠殺人賺錢的不成文之法而已……
他寫完這個劇本後，寄給電影聯合會的審查機構——道德聯合會布林辦事處，收到的回覆是禁映。理由是「有幾段故事裡，凡爾杜控訴了『制度』，並且抨擊了目前的社會結構」、「凡爾杜在好幾篇講話中都大肆吹噓了他那些罪行的道德價值」、「故事有一些地方表現了淫亂的惡劣的趣味」、「劇本中涉及救世軍的地方，我們認為可能開罪屬於這一團體的人士」等等。回信說，布林辦事處想與卓別林討論一下，希望電影故事既可以符合電影法規的要求，又不致嚴重地損失了娛樂價值。
於是，卓別林去到布林辦事處，指齣劇本中沒有「淫亂」的描寫與鏡頭。
對辦事處一個年輕人說「你抨擊社會和整個政府」的指責，他作了反駁，「要知道，政府和社會畢竟都不是無懈可擊的，也不是不容許人批評的，對嗎？」
布林先生則提出了一些建設性的意見，如「別再把那個姑娘寫成一個妓女了吧，几乎每一部好萊塢電影劇本裡都有一個妓女。」老實說對這點雷同，卓別林倒感到發窘。他答應絶不突出這個情節，又對劇本作了幾處小修改，終於通過這一關。
《凡爾杜先生》拍完後，先為道德聯合會的成員試片，他們代表了審查團和各宗教團體。放映完後，大部分人怒形于色，只是在布林先生快刀斬亂麻的堅持下才又通過這一關。
他將《凡爾杜先生》製作好，在好萊塢為托馬斯·曼、福伊希特萬格等朋友放映。他們看完後，站起來鼓掌足有
10多分鐘。這樣，他信心十足地赴紐約主持新片的初映。
在那裡，他受到各國記者的歡迎。但受到為數不少的記者和天主教退伍軍團的刁難、反對，他們在記者招待會上逼問卓別林為什麼不入美國籍？
卓別林說：「我認為無需改變我的國籍，我把自己看作是一個世界公民。」「可是，你是在美國賺錢。」卓別林笑道：「如果您要算帳，可得把問題談清楚。我做的買賣是國際性的，我的收入
75％來自海外，美國從這些收入中大大地抽了一筆稅。
可見，我還是一個花了大錢、應當受歡迎的旅客哩。」
