現代散文（風景遊記篇）

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在口外下車，遠望進去，只看見了幾個的石峰尖。太陽已經快下山了，我們是由東向西而入谷的，所以初走進去的時候，一眼並不看見什麼。但走了半裡多上靈岩寺去的石砌路後，渡過石橋，忽而一變，千千萬萬的奇異石壁，都同天上剛掉下去似的，直立在我們的四周；一條很大很大的溪水，穿在這些絶壁的中間，在向東緩流出來。壁來得太高太陡，天只剩了狹狹的一條縫，日已下山，光線不似日間的充足。

石壁的顏色，又都灰黑，壁縫裡的樹木，也生得屈曲有一種怪相；我們從東外谷走入內谷去的七八里地路上，舉頭向前後左右望望，几乎被脅得連口都不敢開了。山谷的奇突，大與尋常習見的樣子不同，叫人不得不想起詩聖但丁的《神曲》，疑心我們已經跟了那位羅馬詩人，入了別一個境界。

在龍王廟前折向了北去，頭腦裡對於一路上所見的峰嶂的名目，如猴披衣，蓼花嶂，響蒿門，霞嶂洞，聽詩叟，雙鯉峰之類，還沒有整理得清楚，景色一變，眼前又呈出了一幅更清幽，更奇怪，更偉大的畫本。原來這東內谷裡的向北去靈岩寺谷裡的一區，是雁蕩的中心，也是雁蕩山水傑作裡的頂點。初入是一條清溪，許多樹木與竹林。再進，劈面就是一排很高很長，像羅馬古蹟似的展旗嶂，崛起在天邊，直掛向地下，後方再高處又是一排屏霞嶂，這屏霞嶂前，左右環抱，儘是一枝一枝的千萬丈高的大石砫，高可以不必說，面積之大周圍也不知有多少裡；而最奇的，是這些大柱的頭和腳，大小是一樣的，所以都是絶壁，都是圓柱。

小龍湫瀑布，也就在靈岩寺西北的一大石峰上，從頂點直瀉下來的奇景。靈岩寺，看過去很小很小，隱藏在這屏霞嶂腳，頂珠峰，展旗峰，石屏風全在寺東與天柱峰，雙鸞峰，捲圖峰，獨秀峰，卓筆峰全在寺西等的中間；地位的好，峰岩的多而且奇，只有永康方岩的五峰書院，可以與它比比；但方岩，只是偉大了一點，緊湊卻還不及這裡。

靈岩寺的開闢，在宋太平興國四年，僧行亮神昭為其始祖，後屢廢屢興；現在的寺，卻是數年前，由護法者蔣叔南潘耀庭諸君所募建。蔣君今年夏季去世，潘君現任雁蕩山風景區整理委員，住在寺中；當家僧名成圓，亦由蔣潘諸君自寧波去迎來者，人很能幹，具有實際辦事的手腕。

在靈岩寺的西樓住下之後，天已經黑了。先去請教也住在寺中，率領黃岩中學學生來雁蕩旅行的兩位先生，問我們在雁蕩，將如何的游法？因為他們已在靈岩寺住了三日，打算于明晨出發回黃岩去了。飯後又去請了潘委員來，打聽了一番雁蕩山大概的情形。

雁蕩山的總括，可以約略的先在此地說一說：第一，山在樂清縣東北九十里，系亙立東西的一排連山。東起石門潭，西迄白岩六十里；北自甸嶺，南至斤竹澗口四十里；自東向西，歷來分成東外谷，東內谷，西內谷，西外谷的四部，以馬鞍嶺為界而分東西。全山周圍，合外境有四百二十里。雁山北部，更有南閣谷，北閣谷二區，以溪分界；南閣南至石砫北至北屏山二里，東至馬嶼，西至會仙峰十六里；北閣村南北二里，東西五里，西北極甸嶺山，為雁蕩北址。

雁山開山者相傳為晉諾詎那尊者，凡百有二峰，六十一岩，四十六洞，十八剎，十六亭，十七潭，十三瀑。入游之路線，有四條：一東路從白溪經響嶺頭自東南入谷，就是我們所經之路線。二北路由大荊越謝公嶺自東北入谷至嶺峰。三南路由小芙蓉經四十九盤嶺自南入谷至能仁寺，從樂清來者率由此。

四西路從大芙蓉自西南經本覺寺至梅雨潭。

峰之最高者為百岡尖，高一萬一千五百尺，雁湖在西外谷連霄嶺上，高九千尺。

這雁蕩山的梗概，是根據潘委員的口述，和《廣雁蕩山志》及《雁山全圖》而摘錄下來的。我們因為走馬遊山，前後只有三日的工夫好費，還要包括出發和到着的日期在內，所以許多風景，都只能割愛。晚上就和潘委員在燈下擬定明日只看西石樑的大瀑布，大龍湫瀑，梅雨潭，回至能仁寺午餐。略游斤竹澗就回靈岩寺宿；出發之日即第三日，午前一遊淨名寺，至靈峰略看看觀音洞北斗洞等，就出向頭嶺由原路出發回去。

北部的絶景，中央的百岡尖當然是不能夠去，就如顯勝門，龍溜等處，一則因無時間，二則因無大路無宿處，也只能等下次再來了。這樣擬定了游程之後，預期着明天的一天勞頓，我們就老早的爬上了床去。