明代散文

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本文選自《敬軒薛先生文集》卷十一。文章通過巨蛇束尾崖樹，貪食腥膻，樹折墜河而死的故事，警告那些既險毒，又恃強貪婪的人，若不知止，將如巨蛇一樣，得到應有的下場。

核舟記.明魏學洢

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲1。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。

閉之，則右刻「山高月小，水落石出2」，左刻「清風徐來，水波不興3」，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印4居右，魯直5居左。蘇、黃共閲一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。

東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絶類彌勒6，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷曆數也。

舟尾橫臥一楫。

楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌7秋日，虞山8王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鈎畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。

通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠，各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。

魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質，而須麋9瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，亦必疑其誑。乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端未必不可為母猴也10。嘻，技亦靈怪矣哉！

——選自文學古籍刊行社排印本《虞初新志

註釋：

1大蘇：蘇軾，人們稱他和他的弟弟蘇轍為「大蘇」、「小蘇」。2山高月小，水落石出：語出蘇軾《後赤壁賦》。3清風徐來，水波不興：語出蘇軾《前赤壁賦》。4佛印：即佛印禪師，名了元，字覺老，蘇軾的朋友。

5魯直：黃庭堅，字魯直。6彌勒：彌勒佛。7天啟壬戌：天啟，明熹宗年號。壬戌為1622年。

8虞山：山名，在今江蘇常熟西北，這裡指代常熟。9須麋：同「鬚眉」。10棘刺之端未必不可為母猴：典出《韓非子.外儲說左上》：有人報告燕王自己能在「棘刺之端為母猴」，於是受到優厚待遇，卻推三托四，遲遲不動手，後來燕王要他先出示工具，他拿不出，騙局被揭穿。[此貼子已經被作者于★6:23編輯過]

譯文：

明朝有個手藝奇妙精巧的人叫王叔遠，他能用直徑一寸左右的木頭雕刻成宮室、器皿、人物，以及飛鳥走獸、樹木石頭，而且無不按着木頭的原形來雕飾模擬物態，因而雕刻得各有各的情趣神態。他曾經贈送我一隻用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟遊覽赤壁的情景。

核舟從頭到尾大約有八分多長，高二分左右。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋着箬竹船篷。船艙兩旁開有小窗，左邊和右邊各四扇，總共八扇。打開窗子看，可見雕花的船欄杆，左右相對。

關上窗子，可欣賞到右邊窗上刻着「山高月小，水落石出」八字，左邊窗上刻着「清風徐來，水波不興」八字，都塗了石青顏色。

船頭上坐著三個人，當中戴高帽滿腮鬍須的是蘇東坡，右邊是佛印和尚，左邊是黃魯直。蘇、黃兩人正在共看一幅手卷。東坡右手拿着手卷的右端，左手搭在魯直的背上。魯直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在講什麼話。

東坡露出右腳，魯直露出左腳，各微側着身體，他們緊靠着的兩膝，各隱現在手卷底下的衣服皺褶中。佛印極象彌勒佛，敞開胸懷，裸露雙乳，抬頭仰望着天空，神態表情與蘇、黃二人不一樣。他平方右膝，曲着右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛着念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地數出來。

船尾橫放著一支槳。槳兩旁各有一個船伕。右邊那個梳着椎形髮髻，仰面朝天，左手靠在一根橫木上，右手扳住右腳趾頭，象嘬着嘴唇在吹口哨的樣子。左邊那個右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着爐子，爐子上放一把水壺，那個人目光注視茶爐，臉色平靜，好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。

這只船的底部比較平坦，就在上面題上名字，題的字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，筆劃細得象蚊子腳，一鈎一畫都清清楚楚，字色黑。又用上一顆篆字印章，文字是「初平山人」，紅顏色。

總計這只船上，刻有五個人，八扇窗，箬竹船篷、船槳、茶爐、水壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名以及篆字印章，刻的字共有三十四個。可是量量核舟的長度，甚至還不滿一寸。這原是挑選狹長的桃核雕刻成的。