藝術使現代人有着性的意識，我是一點不懷疑的。第一步是藝術，第二步是商業對於女人身體的利用，由身體上的每一條曲綫一直利用到肌肉的波動上去，最後一步是涂腳趾甲。我不曾看見過女人的身體的每一部分那麼完全受商業上的利用，我不很明白美國女人對於利用她 ...

然而在我的心目中，女人站在搖籃旁邊時是最美麗不過的；女人抱著嬰孩時，拉著一個四五歲的孩子時，是最端莊最嚴肅不過的；女人躺在床上，頭靠着枕頭，和一個吃乳的嬰兒玩着時像我在一幅西洋繪畫上所看見的那樣 ...

或可細觀《野叟曝言》中水夫人的特性，她是深受儒教熏陶的一個主要角色。她受過很好的教育而為足以代表儒家思想的模範人物，在全部小說中，她無疑又為地位最崇高的一人。只消一言出口，可令她的身為卿相的兒子下跪于她的面前，而她一方面運用着無窮智慧，很精 ...

對於女性，中國人與歐美人的概念彼此大異。雖雙方的概念都認為女性應包含有嬌媚神秘，但其觀點在根本上是不同的，這在藝術園地上所表現者尤為明顯。西洋的藝術，把女性的肉體視作靈感的源泉和純粹調和形象的至善至美。中國藝術則以為女性肉體之美系模擬自然界 ...

至于尋常女人，其數無量，則寧願讓男人掙了麵包回來，養活一家人口，而讓自家專管生育孩子。若雲自我表現精神，著者蓋嘗數見許多自私而卑劣的可憐虫，卻能發揚轉化而為仁慈博愛、富於犧牲精神的母性，她們在兒女的目光中是德行完善的模範。著者又曾見過美麗的 ...

朱：「吾兄所言誠是。我想處世哲學、社會制度終歸東西不同，但是西方主動，東方主靜；西方主取，東方取守；西方主格物致知之理，東方主安心立身之道，互相調和，未嘗無用。世事如此糾紛，西人一天打，打，打。照道理，學所以為人，並非人所以為學，以人為一切 ...

柳夫人：「他們正在恨不能投胎白種父母，生來紅毛碧眼，一對大奶頭大屁股，走起路來，搖搖擺擺，哭笑起來，胸部起伏膨脹，像Mae　West一樣呢。總而言之，今日中國碰着倒霉時候，說來說去是海軍的不是。什麼時候中國造得幾座無畏艦，去轟擊倫敦大阪，中 ...