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朗孫誼，又虞世南外孫。神功中，為蘇州刺史。嘗因視事，司馬、清河張沛通謁，沛即侍中文瓘之子。誼揖之曰：「司馬何事？」沛曰：「此州得一長史，是隴西李亶，天下甲門。」誼曰：「司馬何言之失！門戶須歷代人賢，名節風教，為衣冠顧矚，始可稱舉，老夫是也！夫山東人尚于婚媾，求于祿利；作時柱石，見危授命，則曠代無人。何可說之，以為門戶！」沛懷慚而退。時人以為口實。
賀德仁，越州山陰人也。父朗，陳散騎常侍。德仁少與從兄基俱事國子祭酒周弘正，咸以詞學見稱。時人語曰：「學行可師賀德基，文質彬彬賀德仁。」德仁兄弟八人，時人方之荀氏。陳鄱陽王伯山為會稽太守，改其所居甘滂裡為高陽裡。德仁事陳，至吳興王友。
入隋，仆射楊素薦之，授豫章王府記室參軍。王以師資禮之，恩遇甚厚。及煬帝即位，豫章王改封齊王，又授齊王府屬。及齊王獲譴，府僚皆被誅責，唯德仁以忠謹免罪，出補河東郡司法。素與隱太子善，及高祖平京師，隱太子封隴西公，用德仁為隴西公友。尋遷太子中舍人，以衰老不習吏事，轉太子洗馬。時蕭德言亦為洗馬，陳子良為右衛率府長史，皆為東宮學士。貞觀初，德仁轉趙王友。無幾，卒，年七十餘。有文集二十捲。
德仁弟子紀、敳，亦以博學知名。高宗時，紀官至太子洗馬，修《五禮》。敳至率更令，兼太子侍讀。兄弟併為崇賢館學士，學者榮之。
庾抱，潤州江寧人也，其先自潁川徙家焉。祖眾，陳御史中丞。父超，南平王記室。抱開皇中為延州參軍事。後累歲，調吏部。尚書牛弘知其有學術，給筆札令自序。援翰便就，弘甚奇之。後補元德太子學士，禮賜甚優。會皇孫載誕，太子宴賓客，抱于坐中獻《嫡皇孫頌》，深被嗟賞。後為越巂主簿，稱病不行。義寧中，隱太子弘引為隴西公府記室。時軍國多務，公府文檄皆出於抱。尋轉太子舍人，未幾，卒。有集十捲。
蔡允恭，荊州江陵人也。祖點，梁尚書儀曹郎。父大業，後樑左民尚書。允恭有風彩，善綴文。仕隋歷著作佐郎、起居舍人。雅善吟詠。煬帝屬詞賦，多令諷誦之。嘗遣教宮女，允恭深以為恥，因稱氣疾，不時應召。煬帝又許授以內史舍人，更令入內教宮人，允恭固辭不就，以是稍被疏絶。江都之難，允恭從宇文化及西上，沒于竇建德。及平東夏，太宗引為秦府參軍，兼文學館學士。貞觀初，除太子洗馬。尋致仕，卒於家。有集十捲，又撰《後樑春秋》十捲。
鄭世翼，鄭州滎陽人也，世為著姓。祖敬德，周儀同大將軍。父機，司武中士。世翼弱冠有盛名。武德中，歷萬年丞、揚州錄事參軍。數以言辭忤物，稱為輕薄。時崔信明自謂文章獨步，多所凌轢；世翼遇諸江中，謂之曰：「嘗聞『楓落吳江冷。』」信明欣然示百餘篇。世翼覽之未終，曰：「所見不如所聞。」投之於江，信明不能對，擁楫而去。世翼貞觀中坐怨謗，配流巂州，卒。文集多遺失，撰《交遊傳》，頗行于時。
謝偃，衛縣人也，本姓直勒氏。祖孝政，北齊散騎常侍，改姓謝氏。偃仕隋為散從正員郎。貞觀初，應詔對策及第，歷高陵主簿。十一年，駕幸東都，谷、洛泛溢洛陽宮，詔求直諫之士。偃上封事，極言得失。太宗稱善，引為弘文館直學士，拜魏王府功曹。偃嘗為《塵》、《影》二賦，甚工。太宗聞而詔見，自製賦序，言「區宇乂安，功德茂盛」。令其為賦，偃奉詔撰成，名曰《述聖賦》，賜采數十匹。偃又獻《惟皇誡德賦》以申諷，曰：
臣聞理忘亂，安忘危，逸忘勞，得忘失。此四者，人君莫不皆然。是以夏桀以瑤台璇室為麗，而不悟鳴條南巢之禍；殷辛以象箸玉杯為華，而不知牧野白旗之敗。故當其盛也，謂四海為己力；及其衰焉，乃匹夫之不制。當其信也，謂天下為無危；及其疑也，則顧盼皆仇敵。是知必有其德，則誠結戎夷，化行荒裔。苟失其度，則變生骨肉，釁起腹心矣！是以為人主者，不可忘初。處殿堂，則思前主之所以亡；朝萬國，則思今己之所以貴；巡府庫，則思今己之所以得；視功臣，則思其為己之始；見名將，則思其用力之初。苟弗忘舊，則人無易心，何患乎天下之不化！故旦行之則為堯、舜，暮失之則為桀、紂，豈異人哉！其詞曰：
周墳籍以遷觀，總宇宙而一窺；結繩往而莫紀，書契崇而可知。惟皇王之迭代，信步驟之恆規，莫不慮失者常得，懷安者必危。是以戰戰怵怵，日慎一日，守約守儉，去奢去逸。外無荒禽，內無荒色，唯賢是授，唯人斯恤。則三皇不足六，五帝不足十。若夫恃聖驕力，狠戾倔強，忠良是棄，諂佞斯獎。構崇台以造天，穿深池以絶壤。厚賦重斂，積寶藏鏹；無罪加刑，有功不賞。則夏桀可二，殷辛易兩。在危所恃，居安勿忘。功臣無逐，故人無放。放故者亡，逐功者喪。四海岌岌，九土漫漫，覆之甚易，存之實難。是以一人有悅，萬國同歡；一人失所，兆庶俱殘。喜則隆冬可熱，怒則盛夏成寒；一動而八表亂，一言而天下安。舉君過者曰忠，述主美者為佞，苟承顏以順旨，必蔽視而稱聖。故使曲者亂直，邪者疑正；改華服以就胡，變雅音而入鄭；雖往古之軌躅，亦當今之龜鏡。崔嵬龍殿，赫奕鳳門，苞四海以稱主，冠天下而獨尊。既兄日而姊月，亦父乾而母坤。視則金翠溢目，聽則絲竹盈耳。信賞罰之在躬，實榮辱之由己；語義皇而易匹，言堯、舜之可擬。驕志自此而生，侈心因茲而起。常懼覆而懼亡，必思足而思止；勿忘潛龍之初，當懷布衣之始。在位稱寶，居器曰神，鐘鼓庭設，玉帛階陳。得必有兆，失必有因；一替一立，或周或秦。既承前代，當思後人。唯德可以久，天道無常親。
時李百藥工為五言詩，而偃善作賦，時人稱為李詩謝賦焉。十七年，府廢，出為湘潭令，卒。文集十捲。
