決定未來變革的小趨勢

第38頁 / 共57頁。

在製造業就業形勢低落、女性希望走出家門去工作以及大部分美國人至少擁有大學教育程度的情況下，僱用大學畢業生當保姆突然之間不再是一件困難的事情，而且，對於那些想要僱用一位適合自己個性和生活方式的保姆的母親來說，擁有大學文化水平的保姆可以滿足她們這種新的需求。照看孩子曾經是一件令美國人的家庭喜憂參半的事情，但是現在，已經成了一件越來越重要的工作，而且，大學畢業生的供過于求也表明，大量以前對技能要求不高的工作將會由新型的工人來承擔。（不信的話，你可以問一下你的按摩師、理髮師，或者飛機上的乘務員，她們上的是哪所大學，學的是哪個專業。）

當然，你要注意，簽訂合同時一定要包含不得泄露家庭生活情況的條款，不然的話，你們家曾經僱用的保姆，或者說是那個哈佛大學的文科畢業生，就會用她那生花妙筆，把你們傢俬下裡的爭執和種種不是統統暴露在光天化日之下。

◎第十一部分　外觀與時尚（1）

保留個性的文身人

哪一種藝術形式在歷史的不同時間裡曾經是王族、忠臣、罪犯、藝人和名牌大學學生等身份的標記呢？沒錯，是文身，就是那種用加熱的針在皮膚上永久刻下紋飾的習俗。文身（tattoos）一詞源於塔希提語的tatau，意思是「做標記」。在人類的整個歷史中，文身的用途曾經表現為顯示社會地位、履行宗教儀式、標明海盜和間諜的身份，以及宣示年輕人的獨立性。

在美國，文身是伴隨着嬉皮士和摩托黨運動而流行起來的，年輕人文身，就像扎耳朵眼一樣，已經相當普遍了。文身已經成為一種非常流行的時尚。

長髮曾經是令父母和社會感到驚愕的表示反叛和個性的標記。現在，長頭髮變短了，更多的男人剃了光頭，不再留長髮了。在美國，甚至在全世界，身體藝術越來越成為表現自己個性的方式。髮型是一眼就可以明了的標記，而文身則不同，它們常常被隱匿起來，是一種在私下裡表示個性的標記，只有最熟悉的人或者是共用更衣間的人才能看到。

所以，如果你身上的文身圖案仍然是摩托黨、水手、罪犯或其他帶有下層社會印記的圖案，你應該把這種文身洗掉。在你20來歲（大學畢業而且前途無量）的孩子回家過感恩節以前，最好再文上一朵紅玫瑰，沒準孩子的臀部就文有一個中文的「德」字。2003年的一項哈里斯民意測驗表明，在25～29歲的美國人中，有文身的人超過了三分之一。有文身的大學生則几乎占了大學生總數的四分之一。（在18～24歲的美國人中，有大約13%的不僅有文身，還要在身上打眼，這還不算紮了耳朵眼的女性。）
年，美國文身者的總數超過了3000萬，換一種說法就是，几乎每四個成年人中就有一個人有文身；而僅僅在3年以前，文身者的總數還不到2000萬。

這種文身的現象並不專屬於美國。英國人、澳大利亞人和日本人都有在身上銘刻紋飾的現象。一項在2000年所作的調查發現，大約8%的加拿大少男少女有文身，在這些文身的孩子中，有61%是女孩。

這樣一來，以前的那種粗鄙低俗的印記，現在成了每一個人的儀軌。男孩文身，女孩文身，帶著珠寶首飾的人也要文身。實際上在哈里斯民意測驗中，美國文身者比例最高的群體，是年收入超過7.5萬美元的人（22%）。相比之下，年收入1.5～2.5萬美元的人中，文身者只有8%。換句話說，現在是越富有的人越有可能文身。

反叛，無疑是文身的題中之意。一個小小的日本象形文字所包含的意義之廣泛，是守舊的父母們不可能破解的。一個體育或文化的符號，體現的是一個人的認同，是表明自己屬於同齡人的「烙印」。與1950年代經過改裝的高速汽車或者是1970年代的香煙一樣，文身是時下中產階級家庭的孩子們焦躁而又不太危險的野性一面的表現方式。

不過，文身的類別並不侷限于自由和反叛。對於更為保守的人來說，文身還體現着紀律和忠誠。哈里斯民意測驗的結論是，美國14%的共和黨人是文身者。雖然共和黨人文身者的比率要略低於民主黨人，但是，美國各地有文身的共和黨人仍然有大約700萬人。

為什麼要文身？哈里斯民意測驗的數據表明，三個人中就有一個人認為，文身會使自己更性感，持這種看法的女性文身者几乎占了所有文身女性的一半。每四個文身者中就有一個人認為，文身會使自己更有吸引力。