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初，太和之末，杜悰為鳳翔節度使，有詔沙汰僧尼。時有五色雲見于岐山，近法門寺，民間訛言佛骨降祥，以僧尼不安之故。監軍欲奏之，悰曰：「雲物變色，何常之有！佛若果愛僧尼，當見于京師。」未幾，獲白兔，監軍又欲奏之，曰：「此西方之瑞也。」悰曰：「野獸未馴，且宜畜之。」旬日而斃。監軍不悅，以為掩蔽聖德，獨畫圖獻之。及鄭注代忄宗鎮鳳翔，奏紫雲見，又獻白雉。是歲，八月，有甘露降于紫宸殿前櫻桃之上，上親采而嘗之，百官稱賀。其十一月，遂有金吾甘露之變。及悰為工部尚書、判度支，河中奏騶虞見，百官稱賀。上謂悰曰：「李訓、鄭注皆因瑞以售其亂，乃知瑞物非國之慶。卿前在鳳翔，不奏白兔，真先覺也。」對曰：「昔河出圖，伏羲以畫八卦；洛出書，大禹以敘九疇，皆有益於人，故足尚也。至于禽獸草木之瑞，何時無之！劉聰桀逆，黃龍三見；石季龍暴虐，得蒼麟十六、白鹿七，以駕芝蓋。以是觀之，瑞豈在德！玄宗嘗為潞州別駕，及即位，潞州奏十九瑞，玄宗曰：『朕在潞州，惟知勤職業，此等瑞物，皆不知也。』願陛下專門以百姓富安為國慶，自餘不足取也。」上善之，他日，謂宰相曰：「時和年豐，是為上瑞；嘉禾靈芝，誠何益於事！」宰相因言：「《春秋》紀災異以儆人君，而不書祥瑞，用此故也！」夏，五月，乙亥，詔：「諸道有瑞，皆無得以聞，亦勿申牒所司。其臘饗太廟及饗太清宮，元日受朝奏祥瑞，皆停。」
初，靈武節度使王晏平自盜臓七千餘緡，上以其父智興有功，免死，長流康州。晏平密請于魏、鎮、幽三節度使，使上表雪己。上不得已，六月，壬寅，改永州司戶。
八月，己亥，嘉王運薨。
太子永之母王德妃無寵，為楊賢妃所譖而死。太子頗好游宴，昵近小人，賢妃日夜毀之。九月，壬戌，上開延英，召宰相及兩省、御史、郎官，疏太子過惡，議廢之，曰：「是宜為天子乎？」群臣皆言：「太子年少，容有改過。國本至重，豈可輕動！」御史中丞狄兼謨論之尤切，至于涕切。給事中韋溫曰：「陛下惟一子，不教，陷之至是，豈獨太子之過乎！」癸亥，翰林學士六人、神策六軍軍使十六人覆上表論之，上意稍解。是夕，太子始得歸少陽院。如京使王少華等及宦官、宮人坐流死者數十人。
義武節度使張璠在鎮十五年，為幽、鎮所憚。及有疾，請入朝，朝廷未及制置，疾甚，戒其子元益舉族歸朝，毋得效河北故事。及薨，軍中欲立元益，觀察留後李士季不可，眾殺之，又殺大將十餘人。壬申，以易州刺史李仲遷為義武節度使。義武馬軍都虞候何清朝自拔歸朝，癸酉，以為儀州刺史。
朝廷以義昌節度使李彥佐在鎮久，甲戌，以德州刺史劉約為節度副使，欲以代之。
開成以來，神策將吏遷官，多不聞奏，直牒中書令覆奏施行，遷改殆元虛日。癸未，始詔神策將吏改官皆先奏聞，狀至中書，然後檢勘施行。
冬，十月，易定監軍奏軍中不納李仲遷，請以張元益為留後。
太子永猶不悛，庚子，暴薨，謚曰莊恪。
乙巳，以左金吾大將軍郭旼為邠寧節度使。
宰相議發兵討易定。上曰：「易定地狹人貧，軍資半仰度支。急之則靡所不為，緩之則自生變。但謹備四境以俟之。」乃除張元益代州刺史。頃之，軍中果有異議，乃上表以不便李仲遷為辭，朝廷為之罷仲遷。十一月，壬戌，詔俟元益出定州，其義武將士始謀立元益者，皆赦不問。
以義昌節度使李彥佐為天平節度使，以劉約為義昌節度使。
丁卯，張元益出定州。
庚午，上問翰林學士柳公權以外議，對曰：「郭旼除邠寧，外間頗以為疑。」上曰：「旼，尚父之侄，太后叔父，在官無過，自金吾作小鎮，外間何尤焉？」對曰：「非謂旼不應為節度使也。聞陛下近取旼二女入宮，有之乎？」上曰：「然，入參太皇太后耳。」公權曰：「外間不知，皆云旼納女後宮，故得方鎮。」上俯首良久曰：「然則奈何？」對曰：「獨有自南內遣歸其家，則外議自息矣」是日，太皇太后遣中使送二女還旼家。上好詩，嘗欲置詩學士。李珏曰：「今之詩人浮薄，無益於理。」乃止。
甲戌以蔡州刺史韓威為義武節度使。
河東節度使、司徒、中書令裴度以疾求歸東都，十二月，辛丑，詔度入知政事，遣中使敦諭上道。鄭覃累表辭位，丙午，詔：三五日一入中書。
