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諺曰：‘厲憐王。’此不恭之言也。雖然，古無虛諺，不可不察也。此謂劫殺死亡之主言也。人主無法術以禦其臣，雖長年而美材，大臣猶將得勢擅事主斷，而各為其私急。而恐父兄豪傑之士，借人主之力，以禁誅於己也，故弑賢長而立幼弱，廢正的而立不義。故春秋記之曰：‘楚王子圍將聘於鄭，未出境，聞王病而反，因入問病，以其冠纓絞王而殺之，遂自立也。齊崔杼，其妻美，而莊公通之，數如崔氏之室，及公往，崔子之徒賈舉率崔子之徒而攻公，公入室，請與之分國，崔子不許，公請自刃於廟，崔子又不聽，公乃走逾於北牆，賈舉射公，中其股，公墜，崔子之徒以戈斫公而死之，而立其弟景公。’近之所見：李兌之用趙也，餓主父百日而死；卓齒之用齊也，擢⊥踔睿砹海尬舳饋９世魎漵鋼莊H瘍，上比於春秋，未至於絞頸射股也；下比於近世，未至餓死擢筋也。故劫殺死亡之君，此其心之憂懼、形之苦痛也，必甚於厲矣。由此觀之，雖‘厲憐王’可也。卷第五
亡征第十五
