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梁山發生山崩，晉景公用驛車召見伯宗，遇見一輛載重的大車在路中翻了，伯宗站起身來要它讓路，說：「避開我的驛車。」大車的車伕說：「驛車求的是速度快，如果等我這輛大車讓路，那反倒慢了，不如從旁邊走快。」伯宗聽了很驚訝，問車伕是哪裡人，車伕說：「是絳城人。」伯宗就問：「在絳城聽到什麼情況啊？」車伕回答說：「由於梁山發生了山崩，所以國君用驛車召見伯宗來商量。」伯宗問道：「那怎麼辦好呢？」車伕回答說：「梁山因為土壤鬆了才發生崩塌，又能怎麼辦呢？國家以山川為主，因此一旦遇到河干山崩，國君就要穿素服，到郊外去居住，乘坐沒有彩畫的車子，取消平日的飲酒作樂，在簡策上寫文章向上天祈禱，國人要哭三天，以禮祭山川之神。即使是伯宗也只不過如此而已，還能有什麼辦法呢？」伯宗問他的姓名，車伕不肯講；想請他一起去見晉景公，車伕也不答應。伯宗到了絳城，就把車伕的話報告給晉景公，景公照辦了。
伯宗妻謂民不戴其上難必及
第
143講：伯宗朝，以喜歸。其妻曰：「子貌有喜，何也？」曰：「吾言于朝，諸大夫皆謂我智似陽子①。」對曰：「陽子華而不實，主言而無謀，是以難及其身。子何喜焉？」伯宗曰：「吾飲諸大夫酒，而與之語，爾試聽之。」曰：「諾。」既飲，其妻曰：「諸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣，難必及子乎！盍亟索士整庇州犁焉②。」得畢陽③。及欒弗忌之難④，諸大夫害伯宗，將謀而殺之。畢陽實送州犁于荊⑤。
【註釋】
①陽子：即陽處父，晉國太傅。②州犁：伯州犁，伯宗的兒子。③畢陽：晉國的賢人。④欒弗忌：晉國大夫。欒弗忌之難。指魯成公十五年（前
576）晉國的「三郤」即郤錡、郤犨和郤至謀殺欒弗忌的事件，並因此連及伯宗。⑤荊：楚國。
【譯文】
伯宗退朝以後，喜氣洋洋地回到家中。他的妻子問道：「你今天面露喜色，是什麼原因啊？」伯宗回答說：「我在朝廷中發言，大夫們都稱讚我像陽處父那樣機智善辯。」妻子回答說：「陽子這個人華而不實，善於談論而無謀略，因此遭到殺身之難。你高興什麼呢？」伯宗說：「我設宴請大夫們一起飲酒，和他們談話，你不妨聽一聽。」妻子說：「那好吧。」宴會結束以後，他的妻子說：「那些大夫們確實不如你。但是人們不能擁戴才智在人之上的賢者，這種情況已經持續很久了，災難必然因此要降到你頭上！何不趕快物色一個能幹的人來保護你的兒子伯州犁呀。」伯宗找到了賢人畢陽。等到欒弗忌被害，那些大夫們妬恨伯宗，將他謀害處死。畢陽把伯州犁護送到了楚國。
第
144講：趙文子冠①，見欒武子，武子曰：「美哉！昔吾逮事莊主②，華則榮矣，實之不知，請務實乎。」見中行宣子③，宣子曰：「美哉！惜也，吾老矣。」見範文子，文子曰：「而今可以戒矣，夫賢者寵至而益戒，不足者為寵驕。故興王賞諫臣，逸王罰之。吾聞古之王者，政德既成，又聽於民，於是乎使工誦諫于朝④，在列者獻詩使勿兜，風聽臚言于市，辨襖祥于謡，考百事于朝，問謗譽于路，有邪而正之，盡戒之術也。先王疾是驕也。見郤駒伯⑤，駒伯曰：“美哉！然而壯不若老者多矣。」見韓獻子，獻子曰：「戒之，此謂成人。成人在始與善。始與善，善進善，不善蔑由至矣；始與不善，不善進不善，善亦蔑由至矣。如草木之產也，各以其物。人之有冠，猶宮室之有牆屋也，糞除而已，又何加焉。」見智武子⑥，武子曰：「吾子勉之，成、宣之後而老為大夫⑦，非恥乎！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子導前志以佐先君，導法而卒以政，可不謂文乎！夫宣子盡諫于襄、靈⑧，以諫取惡，不憚死進，可不謂忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而納之以成子之文，事君必濟。」見苦成叔子⑨，叔子曰：「抑年少而執官者眾，吾安容子。」見溫季子⑩，季子曰：「誰之不如，可以求之。」見張老而語之(
11)，張老曰：「善矣，從欒伯之言(
12)，可以滋；范叔之教(
13)，可以大；韓子之戒(
14)，可以成。物備矣，志在子。若夫三郤(
15)，亡人之言也，何稱述焉！智子之道善矣(
16)，是先主覆露子也。」
【註釋】
