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且說雷海青死節一事，人人傳述，個個頌揚，因感動了一個有名的朝臣。那臣子不是別人，就是前日于上皇前奏對鐘尷履歷的給事中王維。他表字摩詰，原籍太原人氏，少時嘗讀書，終南山，開元年間進士及第，天性孝友。與其弟王縉，俱有俊才。王維更博學多能，書畫悉臻其妙，名重一時。諸王駙馬，俱禮之為上賓。尤精於樂律，其所著樂章，梨園教坊爭相傳習，曾有友人得一幅奏樂畫圖，不識其名，王維一見便道：「此所畫者，乃霓裳第三疊第一拍也。」
當時有好事者，集眾樂工，奏霓裳之樂；奏到第三疊第一拍，一齊都住着不動，細看那些樂工，吹的彈的敲的擊的，其手腕指尖起落處，與畫圖中所畫者，一般無二。眾人無不歎服。天寶末年，官為給事中。
當祿山反叛，上皇西幸之時，倉卒間不及隨駕，為賊所獲。乃服藥取痢佯為病疾，不受偽命。祿山素重其才名，不加殺害，遣人伴送至雒陽。拘于普施寺中養病。王維性本極好佛，既被拘寺中，椎日以禪誦為事，或時閒坐，想起昔年上皇夢中，見鍾馗挖食鬼眼，今祿山喪其二目，正應此兆。如此看來，鬼魅不久即撲滅矣，獨恨我身為朝臣，不及扈從車駕，反被拘困于此，不知何時再得瞻天仰聖。正在悲思，忽聞人言雷海青殉節于凝碧池，因細詢緣由，備悉其事，十分傷感，望空而哭。又想那梨園教坊，所習的樂章中，多是我的著作，誰知今日卻奏與賊人聽，豈不大辱我文字。又想那雷海青雖屈身樂部，其平日原與眾不同，是個有忠肝義膽的人，莫說那賊人的驕態狂言，他耳聞目見，自然氣憤不過。只那凝碧池在宮禁之中，本是我大唐天子游幸的所在，今卻被賊人在彼宴會，便是極傷心慘目的事了。想到其間，遂取過紙筆來，題詩一首云：萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐葉落空官裡，凝碧池頭奏管弦。
王維這首詩，只自寫悲感之意，也不曾贊到雷海青，也不曾把來與人看。不想那些樂工子弟，被祿山帶至東京，他們都是久仰王維大名的，今聞其被拘在普施寺，便常常到寺中來問侯。因有得見此詩者，你傳我誦，直傳到那肅宗行在。肅宗聞知，動容感嘆，因便時時將此詩吟諷。只因詩中有凝碧池三字，便使雷海青殉節之事愈著。到得賊平之後，肅宗入西京褒贈死節諸臣，雷海青亦在褒贈之中。那些降賊與陷于賊中官員，分別定罪。王維雖未曾降賊，卻也是陷于賊中，該有罪名的了。其弟王緒，時為刑部侍郎，上表請削己之官，以贖兄之罪。肅宗因記得凝碧池這首詩，嘉其有不忘君之意，特旨赦其罪，仍以原官起用。這是後話。正是：他人能殉節，因詩而益顯。己身將獲罪，因詩而得免。
且說祿山自目盲之後，愈加暴戾，虐待其下，人人自危。且心志狂惑，舉動舛錯，於是眾心離散，親近之人，皆為仇敵矣。所謂：惡貫已將滿，天先褫其魄。
未知後事如何，且聽下回分解。
第九十四回 安祿山屠腸殞命 南霽雲嚙指乞師詞曰：逆賊負卻君恩重，受報親生逆種。家賊一時發動，老命無端送。 渠魁雖珍兵還弄，強帥有兵不用。烈士淚如泉湧，斷指何知痛？調寄「胡搗練」君之尊猶天也，猶父也。而逆天背父，罪不容于死。然使其被戮于王師，伏誅于國法，猶不足為異。唯是逆賊之報，即報之以逆子。臣方背其君，子旋弒其父，既足使人快心，又足使人寒心。天之報惡人，可謂巧於假手矣。乃若身雖未嘗為背道之事，然手握重兵，專制一方，卻全不以國家土地之存亡為念，只是心懷私慮，防人暗算，忌人成功，坐視孤城危在旦夕。忠臣義士，枵腹而守，奮身而戰，力盡神疲，疼心泣血，哀號請救，不啻包胥秦庭之哭，而竟擁兵不發，漠然不關休戚于其心，以致城池失陷，軍將喪亡，百姓罹災，忠良殞命，此其人與亂臣賊子何異，言之可為髮指！且說安祿山自兩目既盲之後，性情愈加暴厲，左右供役之人，稍不如意，即痛加鞭撻，或時竟就殺死。他有個貼身伏侍的內監，叫做李豬兒，日夕不離左右，卻偏是他日夕要受些鞭撻。更可笑者，那嚴莊是他極親信的大臣了，卻也常一言不合，便不免于鞭撻。因此內外諸人，都懷怨恨。祿山深居宮禁，文武官將稀得見其面。向已立安慶緒為太子，後有愛妾段氏，生一子，名喚慶恩。祿山因愛其母，並愛其子，意欲廢慶緒而立慶恩為嗣。
慶緒因失愛於父，時遭垂楚，心中驚懼，計無所出。乃私召嚴莊入宮，屏退左右，密與商議，要求一自全之策。嚴莊這惡賊，是慣勸人反叛的，近又受了祿山鞭撻之苦，忿恨不過。平日見慶給生性愚獃，易於播弄，常自暗想：「若使他早襲了位，便可憑我專權用事。」
今因他來求計，就動了個歹心，要勸他行弒逆之事。卻不好即出諸口，且只沉吟不語。慶緒再三請問道：「我國下受父皇的打罵，還不打緊，只恐偏愛了少子，將來或有廢立之舉。必得先生長策，方可無慮，幸勿吝教。」
嚴莊慨然發嘆道：「從來說母愛者子抱，主上既寵幸段妃，自然偏愛那段氏所生之子，將來廢位之事，斷乎必有。殿下且休想承大位了，只恐還有不測之禍，性命不可保。」
慶緒愕然道：「我無罪何至于此？」
嚴莊道：「殿下未曾讀書，不知前代的故事。自古立一子廢一子，那被廢之子，曾有幾個保得性命的？總因猜嫌疑忌之下，勢必至驅除而後止，豈論你有罪無罪。」
慶緒聞言，大駭道：「若如此則奈何？」
