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佟曰：「異人何地無之，要必忠臣孝子，始得傳其術也。」董又毅然自許；即出佩劍，彈之而歌(
5) ；又斬路側小樹，以矜其利(
6).佟掀髯微笑，因便借觀。董授之。展玩一過，曰：「此甲鐵所鑄(
7) ，為汗臭所蒸(
8) ，最為下品。仆雖未聞劍術，然有一劍，頗可用。」遂於衣底出短刃尺許，以削董劍，毳如瓜瓠(
9)，應手斜斷，如馬蹄(
10).董駭極，亦請過手(
11)，再三拂拭而後返之。邀佟至家，堅留信宿。叩以劍法，謝不知。董按膝雄談(
12)，惟敬聽而已。
更既深，忽聞隔院紛拏(
13). 隔院為生父居，心驚疑。近壁凝聽，但聞人作怒聲曰：「教汝子速出即刑，便赦汝！」少頃，似加撈掠，呻吟不絶者，真其父也，生捉戈欲往。伶止之曰：「此去恐無生理(
14)，宜審萬全(
15). 」
生皇然請教，佟曰：「盜坐名相索(
16)，必將甘心焉(
17). 君無他骨肉，宜囑後事于妻子；我啟戶，為君警廝仆。」生諾，入告其妻。妻牽衣泣。生壯念頓消，遂共登樓上，尋弓覓矢，以備盜攻。倉皇未已，聞佟在樓簷上笑曰：「賊幸去矣。」燭之，已杳。逡巡出，則見翁赴鄰飲，籠燭方歸；惟庭前多編菅遺灰焉。乃知佟異人也。異史氏曰：“忠孝，人之血性(
18)；古來臣子而不能死君父者(
19)，其初豈遂無提戈壯往時哉(
20)，要皆一轉念誤之耳。
昔解縉與方孝孺相約以死，而卒食其言(
21)；安知矢約歸後，不聽床頭人嗚泣哉？“
邑有快役某(
22)，每數日不歸，妻遂與裡中無賴通。一日歸，值少年自房中出，大疑，苦詰妻。妻不服。既于床頭得少年遺物，妻窘無詞，惟長跪哀乞。某怒甚，擲以繩，逼令自縊。妻請妝服而死，許之。妻乃入室理妝；某自酌以待之，呵叱頻催。俄妻炫服出，含涕拜曰：「君果忍令奴死耶？」
某盛氣咄之。妻返走入房，方將結帶，某擲盞呼曰：「咍(
23)，返矣！一頂綠頭巾(
24)，或不能壓人死耳。」遂為夫婦如初。此亦大紳者類也，一笑。
【註釋】
(
1) 徐州：州名。清代治所即今江蘇省徐州市。
(
2) 慷慨自負：意氣激昂，自以為能。
(
3) 遼陽：即今遼寧省遼陽市。明代為遼東都指揮使司治所。後金一度于此建都，清初置遼陽府。
(
4) 異人：此指有奇技異能之人。
(
5) 彈之而歌：彈劍作歌。本戰國馮諼事，見《戰國策。齊策》四。相沿為懷志莫伸的表示。
(
6) 矜：自負。
(
7) 甲鐵：指廢舊鎧甲之鐵。
(
8) 蒸：薰蒸，污染。
(
9) 毳（cuì翠）：通「脆」。
(
10)馬蹄：此從二十四卷抄本，底本作「鳥蹄」。
(
11)過手：傳玩；接過觀賞。
(
12)雄談：高談闊論。
(
13)紛拏：謂互相爭持，不可開交。同「紛挐」。《史記。衛將軍驃騎列傳》：「時已昏，漢匈奴相紛挐，殺傷大當。」紛，紛壇，雜亂貌。拏，搏持。望，牽引。
(
14)生理：活命的希望。
(
15)萬全：萬無一失的辦法。
(
16)坐名，指名。
(
17)必將甘心：謂必加殘害，以快心意。甘心，稱心，快意。
(
18)血性：秉性，本性。
(
19)死君父：為君父而死。
(
20)提戈壯住：拿起武器，勇敢赴敵。
(
21)「昔解縉與方孝孺」二句：孺，底本作「儒」，從青柯亭刻本改。
解縉，字大紳，江西吉水人。明洪武二十一年舉進士，授中書庶吉士，改御史，受明太祖愛重。惠帝時，召為翰林侍詔。燕王朱棣進攻南京，解縉與周是修、楊士奇、胡靖、金幼孜、黃淮、胡儼等約共死難。及朱棣入京，解縉馳謁，擢授侍讀，並沒有踐行其言。方孝孺，字希直，一字希古，浙江寧海人。嘗從學于宋濂。明初，兩以薦召至京，太祖善其舉止端整，除漢中教授，未及大用。惠帝即位，召為翰林侍講，遷侍講學士，國家大政事輒咨之。燕兵起，朝廷討伐詔檄皆出其手。燕兵入京，孝孺被執下獄。朱棣即位，使草詔告天下，孝孺投筆于地，且哭且罵，謂「死即死耳，詔不可草！」朱棣怒，命磔諸市。接，解縉與方孝孺在明惠帝時雖同仕翰林院，但據《明史》二人本傳及有關紀傳，無相約死難之事。
(
22)快役：又稱「快手」、「捕快」，舊時州縣官署掌緝捕、行刑等職事的差役。
(
23)咍（h ái 孩）：嘆詞，常用以表示強忍、自寬。
(
24)綠頭巾：元明娼妓及樂人家男子着青碧頭巾：後因指妻子有外遇，丈夫為「着綠頭巾」。
遼陽軍
沂水某(
1) ，明季充遼陽軍(
2).會遼城陷，為亂兵所殺；頭雖斷，猶不甚死。至夜，一人執簿來，按點諸鬼。至某，謂其不宜死，使左右續其頭而送之。遂共取頭按項上，群扶之，風聲簌簌，行移時，置之而去。視其地，則故里也。沂今聞之，疑其竊逃。拘訊而得其情，頗不信；又審其頸無少斷痕，將刑之。某曰：“言無可憑信，但請寄獄中(
3).斷頭可假，陷城不可假。
設遼城無恙，然後受刑未晚也。“令從之。數日，遼信至，時日一如所言，遂釋之。
【註釋】
(
1) 沂水：縣名，明清屬沂州，即今山東省沂水縣。
(
2) 遼陽：注見前《佟客》篇。明熹宗天啟元年（
1621）三月壬戌遼陽陷于清兵，遼東經略使袁應泰等死難。見《明史。熹宗紀》。
(
3) 寄獄：暫押在獄。
張貢士
安邱張貢士(
1) ，寢疾(
2) ，仰臥床頭。忽見心頭有小人出，長僅半尺；儒冠儒服，作徘優狀(
3).唱崑山曲(
4) ，音調清澈，說白自道名貫(
5) ，一與己同；所唱節末(
6) ，皆其生平所遭。四折既畢，吟詩而沒(
7).張猶記其梗概，為人述之。
據《聊齋誌異》二十四卷抄本
【註釋】
