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5) 誰何：是誰？是什麼人？《漢書。賈誼傳》：「陳利兵而誰何。」顏師古註：「誰何，問之為誰也。」閨闥：私室，內寢。
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6) 久仰山鬥：猶言久仰大名。《新唐書。韓愈傳贊》：「學者仰之如泰山北斗雲。」後因以「久仰山鬥」作為初次會面時的客套話。(
7) 通家：家族之間，累世通好。即世交。語出《後漢書。孔融傳》。《稱謂錄》引《冬夜筆記》：「明人往來名刺，世交則稱通家。」(
8) 豚兒：《三國志。吳志。孫權傳》注引《吳歷》：曹操曾說：「生子當如孫仲謀；劉景升兒子若豚犬耳。」
舊時因而對人謙稱己子為「豚兒」或「犬子」。
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9) 傾吐間：傾懷暢談之際。傾，傾懷，竭誠。吐，談吐，交談。(
10)涂山外傳：狐叟杜撰的書名。涂山，指涂山氏，禹之妻。古史關於禹娶涂山的記載，有的認為她是古涂山國諸侯之女，有的認為她是涂山九尾白孤之女。
廣引異聞、增補史傳的書，以及推衍故訓、不主經義的書，統稱外傳。此所謂《涂山外傳》，隱指記載狐族古老傳說的書籍。《吳越春秋。越王無餘外傳》載：夏禹三十未娶。行至涂山，始有娶妻意。乃有九尾白狐來見。涂山民謡說：娶了九尾白狐之女可以成為帝王，而且家國昌盛。禹以為吉，於是娶之，名為女嬌，即涂山氏。後生子，名啟。(
11)苗裔：後代子孫。語見《離騷》。
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12)「唐以後」二句：意思是說，自古帝唐堯以後，族譜世系猶存，自已都還能記憶，但祖先事蹟不甚詳悉；而陶唐氏以前，世系失傳，就一無所知了。句中「唐」，指陶唐氏；古帝堯所建國。「五代」，指唐虞夏商周五個朝代。所謂「五代而上」，即詣唐堯以前。《史記。五帝本紀贊》：“學者多稱五帝，尚矣。
然《尚書》獨載堯以來；而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。「狐叟蓋自居於人狐之間者，故頗以門閥、淵源自豪；二句立意，蓋有取于此。一說，唐謂李唐，」五代“指梁陳齊周隋。因唐代之後多談狐仙故事，故雲。
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13)涂山女佐禹之功：據劉向《列女傳》記載：夏禹娶涂山氏後第四天
便去治水，無暇顧家。夏啟生後，“涂山獨明教訓，啟化其德，卒致令名，
……
能繼禹之道。「又《漢書。武帝紀》」見夏後啟母石「句下顏註：」禹治鴻水，通緝轅山，化為熊。謂涂山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓。
涂山氏往，見禹方作熊，慚而去；至崇高山下，化為石。「這些傳說中的教子、送飯等事蹟，當即所謂」佐禹之功“。
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14)粉飾多詞：鋪陳誇張，詞采繁富。
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15)妙緒泉湧：妙語迭出，噴湧如泉。形容語言動聽，滔滔不絶。緒，思緒，話頭。
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16)祖德：祖先的德行，多指其事蹟、功業。
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17)幃中：指閨房。幃，設于內室的幛幔。
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18)老荊：老妻。一般稱拙荊，胡叟年輩長於耿生，故稱妻曰老荊。荊，謂荊釵布裙。
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19)猶女：侄女。
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20)闢之閛（p ēng烹）然：砰的一聲，門被推開了。閛，這裡形容門扇的撞擊聲。
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21)長跽（j ì忌）：長跪，直挺挺地跪着；表示有所哀求。
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22)閨訓：封建時代婦女所應遵循的規矩。這裡指家長對晚輩婦女的管束。
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23)相將（jiāng江）：攜手。
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24)夙分（f èn 份）：宿緣，前世注定的緣分。
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25)卜居：選擇居所。這裡指遷居。
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26)嚶嚶啜泣：小聲抽泣。《詩。王風。中谷有蓷》：「啜其泣矣，何嗟及矣。」啜泣，即飲泣。嚶嚶，形容哭聲細弱。(
27)鐵（f ǔ府）鉞（yuè月）：鈇同「斧」。鉞，大斧。
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28)（t ā塔）耳輯首：畏懼馴服的樣子。卷六《胡大姑》篇有「帖耳戢尾」，《馬介甫》篇有「俯首帖耳」；此「耳」當義同「帖耳」，謂雙耳帖
附腦部，狀犬獸之馴順依人。又或借為耷，義為耷拉，下垂貌。輯，斂，縮。
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29)顛覆：比喻嚴重的挫折，災禍。《詩。邶風。谷風》：「昔育恐育鞫，及爾顛覆。既生既育，比予于毒。」
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30)堅永約：堅訂終身之約；相誓白頭偕老。
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31)年家子：科舉同年的晚輩子侄。同年，見《三生》注。
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32)預聞：過問。
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33)效綿薄：報效微力；出力助人的謙詞。綿薄，即「綿力薄材」，意思是力量薄弱。語見《漢書。嚴助傳》。
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34)野死：死於荒野，未經斂葬。古樂府《戰城南》：「野死不葬鳥可食。」
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35)拂衣：以袖拂衣，是氣憤的表示；此處有峻拒逐客之意。
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36)報前橫：報復胡叟從前的粗暴干涉。
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37)乃家范應爾：按照家規，是應該這樣的。家范，家規。爾，如此。
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33)介介：猶言耿耿；意思是耿耿于懷，不能忘卻。
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39)鏤膺虎韌（chàng悵）：馬的胸帶飾以鏤金，騎士的弓袋飾以虎紋。
形容主人和坐騎英武華貴。語出《詩。秦風。小戎》。膺，指馬胸帶。，弓袋。
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40)赫：顯耀、有聲勢的樣子。
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41)門逆之：到大門外迎接客人；表示慇勤盡禮。逆，迎。
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42)血殷（y ān 煙）毛革：傷口流出的血把皮、毛染紅了。殷，赤黑色，是經時積血的顏色。
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43)慨然解贈：慷慨地解囊相贈。
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44)慚謝前愆（qiān 千）：面色羞慚地對往日過失表示歉意。謝，告罪，道歉。愆，過失。
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45)申返哺之私：表達對長輩的孝心。傳說幼鳥長大後銜食喂養老烏，稱為「反哺」，因以比喻子女對父母盡孝。私，私衷，指孝心。(
46)嫡出子：正妻所生的兒子。宗法社會中，正妻叫嫡，所生子稱嫡出子，省稱嫡子。
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47)傅之：作孩子的老師。(
48)循循善教：循序前進，善於教導。循循，有次序的樣子。《論語。子罕》：「夫子循循然善誘人。」
