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蜀國有個長老說：「宕渠從前是賽國，所以現在有賽城、盧城。」秦始皇的時候，有個人高二十五丈，發現了宕渠。秦史胡毋敬說：「這以後五百年以外，一定有非同一般的人物做皇上。」等到李雄稱王，他的祖先就是宕渠人。有見識的人都認為這是應驗了秦史胡毋敬的說法。
宋高祖
晉安帝時，冀州桑門釋法珍告其弟子普嚴曰：「嵩山神告我，江東有劉將軍，漢家苗裔，當受天命，吾以璧三十二枚，並鎮金一餅與之，劉氏卜代之數也。」嚴告同學法義。以安帝義熙十三年，于嵩廟石壇下，得寶璧三十二枚。三十二者世，宋有天下，相承八帝，享祚六十年。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說：「嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的卜算。」普嚴把這事告訴了同學法義。在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裡的一個石壇下面，果然找到了璧玉三十二枚。後來有天下三十二世，相繼共有八個皇帝，共享帝位六十年。
宋孝武帝
宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。兩石高丈餘，如人，雕刻精奇，形備古制式。占者云：「武陵出天子。」其時八月，孝武始誕後宮。十五年，封武陵王，三十年即帝位。（出《洽聞記》）
【譯文】
南朝劉宋元嘉七年的五月，武陵發大水，善德有大山崩裂，剩下了兩塊一丈多高的大石頭，象人的模樣。雕刻的十分精細奇巧，形體非常完備是古代刻制的式樣。有個會卜算的人說：「武陵這個地方出天子。」那年的八月，孝武帝在後宮出生了。十五歲被封為武陵王，到三十歲就做了皇帝。
宋明帝
南朝宋明帝自序云：「予初封湘東王，居侍中衛尉府。孝武皇帝為予（「予」原作「子」，據明抄本改。）置蕭惠開宅邸，經營方始，鑿池，獲赤玉一枚，色如練朱，半圓半方，重五斤，光潤如瑩。世祖崩，少帝繼位，予自姑熟入朝，居西邸。少帝狂暴，惡聞直言，醉為非法。予驟諫之，大怒，乃使仗士防守。左右文武，悉驚怖奔走，西邸遂空。於是百姓悉入邸，適意取物，纖毫畢盡。至夜，少帝醉醒，意頗解釋。明日，左右文武方還，予於是不喜居于西邸。歷陽太守建平王景素，私起宅于建陽門外，始成，予別覓一宅換之，少帝許焉。予自西邸移新宅，新宅在清溪西，舊邸今湘宮寺。河洛讖日：『靈曜豫見東南隅。』予二邸皆處宮城之東南，且在巽（「巽」原作「吳」，據明抄本改。）地，蓋天應也。」（出《宋明帝自序》）
【譯文】
南朝宋明帝自述說：「我當初被封為湘東王，住在侍中衛尉府。孝武皇帝給我在蕭惠建了個住宅，剛開始建造，挖池，獲得了一枚紅色的寶玉。顏色就象紅色的布帛，半圓半方，有五斤重，光華潤澤閃閃發光。世祖死了，少帝繼承了王位，我從姑熟進入朝廷。住在西面的宅院裡。少帝性情狂暴，討厭聽到直言的話，喝醉了酒做了非法的事，我急忙勸諫他，他卻非常氣憤，就讓人拿着木杖嚴加防守。左右文武都驚慌恐怖逃走了。西面的住所就空蕩無人了。於是老百姓全都進入了西宅，隨意的搶奪財物，一絲一毫也沒有剩下。到了晚上，少帝酒醒，再三解說勸慰，左右文武才返回來。我從此不喜歡住在西宅。歷陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。我就從西宅搬進了新的住宅。新宅在清溪的西面，舊宅是現在的湘宮寺。河洛預言說：『神靈七曜都出現在東南角。』我的兩處住宅都處在宮城的東南面，並且在吳地，這大概是上天的安排吧？」
齊太祖
齊太祖在淮陰，理城塹，掘得古錫九枚，下有篆書，荀伯玉諸人皆不能識。時紀僧貞獨言曰：「何須辨此久遠之物。錫而有九，九錫之征也。」帝喜而賞之。（出《談藪》）
【譯文】
南朝齊太祖在淮陰時，疏理護城壕溝，挖到了九枚古錫器，下面還刻有篆字，荀伯玉等人都不能認識寫的是什麼字。當時紀僧貞獨自說：「不須罷辨認這久遠的東西，古錫器有九枚，這是帝位穩固的徵兆。」皇帝聽後十分高興而賞識他。
北齊神武
北齊神武，少曾與劉貴、賈智為奔走之友。貴曾得一白鷹，獵于沃野，見一赤兔，每搏輒逸，遂至迥澤。有一茅屋，兔將奔入，犬噬之，鷹兔俱死。神武怒，以鳴鏑射犬，犬斃。屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。曳杖呵二子：「何故觸大家？」因出瓮中酒，烹羊以飯客。自雲有知，遍捫諸人，言並「當貴」，至神武，曰：「皆由此人。」飲竟而出。還更訪問之，則本無人居，乃知向者非人境也。由是諸人益加敬異。（出《三國典略》）
【譯文】
北齊神武帝，少年時曾和劉貴、賈智為打獵時相識的朋友。劉貴帶著一隻白鷹在沃野上打獵，看見了一隻紅色的兔子。每次捕捉，兔子總是跑掉，於是白鷹就直追兔子到了大澤裡。這時有一座茅屋，兔子將要跑進去，卻被一條狗咬了，鷹兔一齊都死了。神武大怒，就用帶響的弓箭把狗給射死了。這時屋裡走出了兩個巨人。拽着神武的衣服非常氣惱。他們的母親是個瞎子，拖着枴杖呵叱他的兩個兒子說：「為什麼要觸犯貴人？」接着就搬出了裝酒的罈子，並燒煮羊肉給客人們吃。她自己說有卜算的本領，於是就用手撫摸着來的人，說他們都應當富貴。等撫摸到神武時說：「都是因為有這個人。」等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。才知道剛纔那小屋並不是凡人居住的地方。從這以後，大家對神武更加敬重了。
後周太祖
後周太祖時，有李順興者，世傳漢築長安城之日，已為北面軍王（明抄本「王」作「主」。）或隱或見，愚聖莫測。魏自永熙之後，權雄分據。齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計儘力窮。須臾興來，太祖請其策謀。更無餘語，直云：「黃狗逐黑狗，急走出筋斗。一過出筋斗，黃狗夾尾走。」語訖便去。于時東軍旗幟服色尚黃，西兵用黑，太祖悟其言，遂力戰，大破武于沙苑。（出《廣古今五行記》）
【譯文】
後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。有時隱蔽有時出現，他是愚蠢還是聖明。人們都不能猜測。魏從水熙以後，爭權奪勢的鬥爭非常激烈。北齊神武興起了數十萬大軍，停留在沙苑。當時太祖所占的地盤非常小，兵力也非常少，害怕抵擋不了，已經用盡了計策，竭盡了全力。不久李順興來了，太祖請他出主意想辦法。他沒有多餘的話，直截了當地說：「黃狗逐黑狗，急走出筋斗。一過出筋斗，黃狗夾尾走。」說完就走了。在這時，東軍的旗幟和穿的服裝的顏色是黃色，而西軍則是黑色。太祖明白了李順興話的意思，於是就竭盡全力作戰，結果在沙苑打敗了神武的軍隊。
陳高祖
陳高祖武帝受禪之日，其夜，有會稽人史溥，夢朱衣人，戴武冠，自天而下，手持金板，上有文字。溥視之，其文曰：「陳氏五主，三十四年。」遂凌空而上。（出《談藪》）
【譯文】
