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玄真子姓張，名志和，是會稽山陰人。他博學多才，寫一手好文章，考中了進士。善於書畫，喝三斗酒也不醉。他守本性養真氣，躺在雪地上不冷，跳到水裡去不沾濕。天下的山水，他全都遊覽過。魯國公顏真卿和他是好朋友。顏真卿在湖州任刺史時，他和門客們一起喝酒，就一唱一和地作《漁父》詞，那頭一首就是張志和的詞。詞是：「西塞山邊白鳥飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。」顏真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞着誇賞。張志和讓拿出來顏料和剪裁白絹，畫《景天》詞的詞意，不一會兒就畫出來五幅。花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絶，今古無比。顏真卿和客人們傳着玩賞，讚不絕口。後來顏真卿東遊平望驛，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。那坐席的來去快慢，就像撐船的聲音。接着又有雲鶴跟隨在他的頭頂上。顏真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。不多時，張志和在水上揮手，向顏真卿表示謝意，然後便上升飛去。至今民間還留傳着他的畫，被視為珍寶。
劉白雲
劉白雲者，揚州江都人也。家富好義，有財帛，多以濟人。亦不知有陰功修行之事。忽在江都，遇一道士，自稱為樂子長，家寓海陵。曰：「子有仙頔天骨，而流浪塵土中，何也？」因出袖中兩卷書與之。白雲捧書，開視篇目。方欲致謝，子長嘆曰：「子先得變化，而後受道。此前定也。」乃指摘次第教之。良久，失子長所在。依而行之，能役致風雨，變化萬物。乃于襄州隔江一小山上化兵士數千人，于其中結紫雲帳幄，天人侍衛，連月不散。節度使于頔疑其妖幻，使兵馬使李西華引兵攻之。帳幄侍衛漸高，弓矢不能及。判官竇處約曰：「此幻術也，穢之即散。」乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。白雲乘馬與從者四十餘人，走于漢水之上，蹙波起塵，如履平地，追之不得。謂追者曰：「我劉白雲也。」後於江西湖南，人多見之，彌更少年潔白。時湖南刺史王遜好道，白雲時來郡中。忽一日別去，謂遜曰：「將往洪州，即與鐘陵相見。」一揖而行。初不曉其旨。辰發靈川，午時已在湘潭。人多識者，驗其所行，頃刻七百里矣。旬日，王遜果除洪州。到任後，白雲亦來相訪。復于江都值樂真人。曰：「爾周遊人間，固有年矣。金液九丹之經，太上所敕，令授于爾，可選名岳福地煉而服之，千日之外，可以登雲天矣。」乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。（出《仙傳拾遺》）
【譯文】
劉白雲是揚州江都人。他家裡富足，喜歡伸張正義。他所有的財帛，大多用來救濟窮人。其實他並不知有陰德修行的事。忽然有一天他在江都遇見一位道士。道士自稱是「樂子長」，家住海陵。道士對他說：「你有仙風道骨，卻流落在塵世之中，為什麼呢？」於是道士從袖中取出兩卷書交給他。他捧着書，翻開看那篇目，剛要致謝，樂子長嘆道：「你得先有所變，然後才能得道，這是前世定的。」於是樂子長就按照次序教他。過了好長時間，樂子長忽然不見了。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。於是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裡結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。節度使于頔懷疑這是妖幻，派兵馬使李西華領兵攻打，帳幄和侍衛漸漸升高，用弓箭都射不到。判官竇處約說：「這是幻術，用污穢的東西可以把它驅散。」於是取來屍體等穢物在那下邊燃燒。果然兵衛們散去了，劉白雲騎着馬和四十多名隨從，奔跑在河水之上，水波上踐起煙塵，就象奔跑在平地上，追也追不上。他對追的人說：「我是劉白雲。」後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。當時湖南刺史王遜喜歡道術，劉白雲時常到郡中來。忽然有一天他告別離去，對王遜說：「我要到洪州去，咱們將在鐘陵相見。」說完他作了一揖便走了。起初王遜不明白他的意思。他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。很多人認識他，查驗一下他走的路，頃刻之間就是七百里了。十天之後，王遜果然改任洪州刺史。到任後，劉白雲也來拜訪。劉白雲又在江都遇到樂真人。樂真人說：「你周遊人間，本來有年頭了。金液九丹的經書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之後便可以升天做神仙了。」乾符年間，劉白雲還在長安市上賣藥。有人認識他，但不能和他親熱，沒有機會向他學習。
卷第二十八 神仙二十八
郗鑒 僧契虛
郗鑒
