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太平廣記 一 - 94 / 334
中國古代史類 / 李昉 / 本書目錄
  

太平廣記 一

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 第94頁

朗讀:

王可交是蘇州府崑山縣人,住在松江南岸的趙屯村,靠種田、打漁為生,三十多歲了,不知道有修道成仙的事。每次他釣到大魚就非常高興,用木槌把大魚打死燉熟然後蘸上蒜泥韭醬吃,並對人說世上再也沒有比吃燉魚更美的事了。有一天,他划著漁船高唱着漁歌在江裡走了幾里地,忽然看見江中有一隻彩船,船裡坐著非常年輕的七位道士,戴着鑲嵌着寶玉的帽子,披着綉有雲霞圖形的帔肩,周圍有十幾個侍從都是童男童女,男的頭上梳兩個抓髻,女的頭髮梳成雲鬟樣式。船上還有四個穿黃衣的人。這時,船上有個道士喊王可交的名字,王可交正在驚訝中,自己的船已經自動靠在了道士的彩船旁了。一個道士讓小僮領着王可交上了彩船,只見七位道士的面前都擺着青玉的松盤酒器,酒器餐具都透明閃光,王可交不認識那些餐具酒器是什麼製成的。還有十幾個樂妓,手拿各種樂器站在一旁。王可交站在筵席的遠處向每個道士一一行禮後,七位道士都仔細打量他。一位道士說:「此人骨相很好,應該成仙,只是他生在人世,由於生病針灸,把眉間刺破了。」另一個道士說:「給他些酒喝吧。」一名侍者就拿酒壺往杯子裡倒酒,但怎麼倒酒也不出來,侍者就報告給道士,道士說:「這酒是仙酒,他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。酒倒不出來,正說明他命中不該喝仙酒。」又一個道士說:「讓他吃栗子吧。」一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者,侍者又把栗子給了王可交讓他吃。王可交看那栗子是黑紅色,像棗子那樣光滑,二寸多長,一啃有皮,慄肉又脆又甜,不像人間的栗子,吃了好半天才把兩個栗子吃完。這時一個道士說:「王可交已經和我們見過面了,讓他回去吧。」說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。王可交在彩船邊到處找不到自己的漁船,黃衣人說:「不必坐漁船,你一閉上眼就到了。」王可交就閉上眼睛,立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。黃衣人讓他睜開眼,他發現自己坐在草叢中的一塊大石頭上,四周是重重山峰和參天的松柏,那黃衣人也不見了。不遠處有一個高大的門樓,有人在門樓中出出進進。不一會兒,有幾個打柴的和幾個和尚來到王可交面前,問他是什麼人,他就把詳情說了。那些人又問他什麼時候離開家的,他說是今天早上。那些人問王可交今天是幾月幾日,王可交說:「三月三日呀。」那些人大吃一驚說:「今天是九月初九,離三月初三已經半年多了!」王可交又問這裡是什麼地方,一位和尚說:「這裡是天台山的瀑布寺前哪。」王可交又問這裡離華亭多遠,和尚說:「水路陸路加在一起一千多里。」王可交十分驚訝。那和尚請他到廟裡去休息並請他吃飯,王可交說一點不餓,只是想喝水。和尚們都圍着他問長問短,十分驚奇,就把這事報告了唐興縣並上報給台州。越州的廉使王渢向來尊奉道教,就召見了王可交。聽王可交談了以後,非常相信,認為神仙的變化是無所不能的,誰也不可理解。王可交身材七尺多高,儀表和一般人很不同,談吐也很高雅。王渢感嘆地說:「王可交真是位神仙啊!」又因為王可交和自己同姓,就對他更加敬重,並讓他穿上道士的衣裳。後來王渢派人到蘇州去瞭解核實王可交的事,人們都說三月初三王可交坐著漁船到江中去再也沒回來,他家的人只是找到了他的漁船,以為他一定是落入江中淹死了,到處也打撈不到他的屍體,他的妻兒只好用招魂的儀式給他辦了喪事,王渢證實了這一切後就向皇帝上表報告這件事,皇上也大為驚奇。後來王可交回到他的家鄉,把一切經過都對鄉親們說了,並領着人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。王可交自從吃了神仙給的栗子後就再也不吃飯了,一舉一動都像有神在佑護幫助。他不再種田打魚,帶著妻子進了四明山。二十多年後,王可交出山到明州賣藥,讓人幫着賣酒,把賣藥和酒的錢全都佈施給窮人。當時,人們都說王可交賣的藥是壺公給的,酒則是餘杭阿母的。人們都說這藥酒非常好使,藥治病最靈,酒一喝就醉。人們有時得了疾病或家裡閙邪,就畫一張王可交的像貼上,立刻就能好。過了三十多年,王可交又進了四明山再也沒出來,現在還有人見過他。

楊通幽


  

楊通幽,本名什伍,廣漢什邠人。幼遇道士,教以檄召之術,受三皇天文,役命鬼神,無不立應。驅毒癘,剪氛邪,禳水旱,致風雨,是皆能之,而木訥疏傲,不拘于俗。其術數變異,遠近稱之。玄宗幸蜀,自馬嵬之後,屬念貴妃,往往輟食忘寐。近侍之臣,密令求訪方士,冀少安聖慮。或云:「楊什伍有考召之法。」征至行朝。上問其事,對曰:「雖天上地下,冥寞之中,鬼神之內,皆可歷而求之。」上大悅,于內置場,以行其術。是夕奏曰:「已于九地之下,鬼神之中,遍加搜訪,不知其所。」上曰:「妃子當不墜於鬼神之伍矣。」二日夜,又奏曰:「九天之上,星辰日月之間,虛空杳冥之際,亦遍尋訪而不知其處。」上悄然不懌曰:「未歸天,復何之矣?」炷香冥燭,彌加懇至。三日夜,又奏曰:「於人寰之中,山川岳瀆祠廟之內,十洲三島江海之間,亦遍求訪,莫知其所。後於東海之上,蓬萊之頂,南宮西廡。有群仙所居,上元女仙太真者,即貴妃也。謂什伍曰:『我太上侍女,隷上元宮。聖上太陽朱宮真人,偶以宿緣世念,其願頗重,聖上降居于世,我謫於人間,以為侍衛耳。此後一紀,自當相見,願善保聖體,無復意念也。』乃取開元中所賜金釵鈿合各半,玉龜子一,寄以為信,曰:『聖上見此,自當醒憶矣。』言訖流涕而別。」什伍以此物進之,上潸然良久。乃曰:「師升天入地,通幽達冥,真得道神仙之士也。」手筆賜名「通幽」,賜物千段,金銀各千兩,良田五千畝,紫霞帔、白玉簡,特加禮異。暇日問其所受之道,曰:「臣師乃西城王君青城真人,昔于後城山中,教以召命之術曰:『可以輔贊太平之君,然後方得飛昇之道。』戒以護氣希言,目不妄視,絶聲利,遠囂塵,則可以凌三界,登太清矣。」又問升天入地,何門而往,何所為礙。曰:「得道之人,入火不爇,入水不濡,躡虛如履實,觸實如蹈虛。雖九地之厚,巨海之廣,八極之遠,萬方之大,應念倏忽,何所拘滯乎(九地之厚起二十五字據明抄本補)。所以然者,形與道合。道無不在,毫芒之細,萬物之眾,道皆居之。」上善其對。居數載,乃登後城山,葺靜室于其頂,時還其家。門人言天真累降于靜室。一旦與群真俱去。(出《仙傳拾遺》)

【譯文】


  



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