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趙瞿者，字子榮，上黨人也。得癩病，重，垂死。或告其家云：「當及生棄之，若死於家，則世世子孫相蛀耳。」家人為作一年糧，送置山中，恐虎狼害之，從外以木寨之。瞿悲傷自恨，晝夜啼泣。如此百餘日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。瞿度深山窮林之中，非人所行之處，必是神靈。乃自陳乞，叩頭哀求。其人行諸寨中，有如雲氣，了無所礙。問瞿「必欲病癒，當服藥，能否？」瞿曰：「無狀多罪，嬰此惡疾，已見竦棄，死在旦夕。若刖足割鼻而可活，猶所甚願，況服藥豈不能也。」神人乃以松子松柏脂各五升賜之，告瞿曰：「此不但愈病，當長生耳。服半可愈，愈即勿廢。」瞿服之未盡，病癒，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。具說其由，乃喜。遂更服之二年，顏色轉少，肌膚光澤，走如飛鳥。年七十餘，食雉兔，皆嚼其骨，能負重，更不疲極。年百七十，夜臥，忽見屋間光有如鏡者，以問左右，雲不見。後一日，一室內盡明，能夜書文。再見面上有二人，長三尺，乃美女也，甚端正，但小耳，戲其鼻上。如此二女稍長大，至如人，不復在面上，出在前側，常聞琴瑟之聲，欣然歡樂。在人間三百餘年，常如童子顏色，入山不知所之。（出《神仙傳》）
【譯文】
趙瞿字子榮，是山西上黨人。他得了很重的癩病，快要死了。有人對他的家人說，「趁還有口氣，把他弄到外面去吧，如果死在家裡，怕後代子孫都會因傳染而得癩病。」家裡人就給他準備了一年的糧食，把他送到山裡的石洞裡，怕被虎狼傷害，就用木柵把他圍了起來。趙瞿十分悲痛，晝夜哭泣。過了一百多天後，有天夜裡石洞前忽然來了三個人，問他是什麼人。趙瞿暗想，這深山老林裡平常人是不會來的，一定是神仙。就訴說了自己的悲慘處境，哀求神仙幫助。三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。他們說：「你一定想把病治好吧，讓你服點藥行不行？」趙瞿說：「我必是今生罪孽深重，才得了這麼重的病，甚至連家人都拋棄了我，早晚必死無疑了。只要能治好我的病，就是砍掉我的腿，割掉我的鼻子我也心甘，何況是服藥呢。」仙人就給了他松子和松、柏脂各五升，並告訴趙瞿說：「吃了這藥不但可以治好病，還能長生不老。吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。」趙瞿還沒吃完，病果然好了，身體也十分健壯，就回了家。家人以為他是鬼，後來聽了他講述了神仙賜藥的經過，家裡人大喜。趙瞿又繼續服了兩年藥，變得十分年輕，皮膚也變得十分有光澤，走起路來像飛鳥般輕捷。到了七十歲時，吃山鷄野兔連骨頭都能嚼碎，還能背負很重的東西也不累。活到一百七十歲時，有天夜裡睡下後忽然看見屋裡有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。過了一天，就發現夜間全屋通明，能看得見寫字。又發現臉上有兩個小人有三寸高，是非常端莊的美女，只是太小了，在他鼻子上戲耍。後來兩個美女漸漸長大，和正常人一樣了，不再在他鼻子上玩，而是在他身邊，常常彈琴鼓瑟給他聽，使他非常快活。趙瞿在人間獃了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麼地方。
王遙
王遙者，字伯遼，鄱陽人也，有妻無子。頗能治病，病無不癒者。亦不祭祀，不用符水針藥，其行治病，但以八尺布帕，敷坐于地，不飲不食，須臾病癒，便起去。其有邪魅作禍者，遙畫地作獄，因召呼之，皆見其形，入在獄中，或狐狸鼉蛇之類，乃斬而燔燒之，病者即愈。遙有竹篋，長數寸，有一弟子姓錢，隨遙數十年，未嘗見遙開之。一夜，大雨晦暝，遙使錢以九節杖擔此篋，將錢出，冒雨而行，遙及弟子衣皆不濕。所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。約行三十里許，登小山，入石室，室中有二人。遙既至，取弟子所擔篋發之，中有五舌竹簧三枚。遙自鼓一枚，以二枚與室中二人，並坐鼓之。良久，遙辭去，收三簧，皆納篋中，使錢擔之。室中二人送出，語遙曰：「卿當早來，何為久在俗間。」遙答曰：「我如是當來也。」遙還家百日，天復雨，遙夜忽大治裝。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十餘年未嘗着，此夜皆取着之。其妻即問曰：「欲捨我去乎？」遙曰：「暫行耳。」妻曰：「當將錢去不？」遙曰：「獨去耳。」妻即泣涕曰：「為且復少留。」遙曰：「如是還耳。」因自擔篋而去之，遂不復還。後三十餘年，弟子見遙在馬蹄山中，顏色更少，蓋地仙也。（出《神仙傳》）
【譯文】
王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。他很會治病，經他醫治沒有不痊癒的。他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。誰家要有鬼怪作妖，告訴了他，他就畫出一塊地來作監獄，並招呼鬼怪，鬼怪立刻應召而至，現了原形進入他畫的獄中，都是些狐狸、烏龜、蛇之類，把它們斬殺之後再燒掉，病人就好了。王遙有一對幾寸長的小竹箱子，他有位姓錢的弟子跟了他幾十年也沒見他打開過竹箱。有天夜裡下起大雨，天昏地暗，王遙讓錢某用九節杖擔著小竹箱隨他冒雨出行，他和弟子的衣服都沒有被雨淋濕。他們走的是從未走過的路，前面有兩個火把照着引路。走了約三十多里，登上一座小山，進入一個石洞，洞裡已有了兩個人。王遙進洞後，就打開弟子挑的小竹箱，裡面是三枝五個簧片的竹笙。王遙自己拿了一枝吹起來，其餘兩枝讓石洞裡的那兩個人吹。吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑着和他一齊出山洞。那兩個人送出來說：「希望你快點回來，不要在人間長久停留。」王遙說：「我會回來的。」王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜裡收拾行裝。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。他的妻子問他：「你要拋下我去嗎？」王遙說：「我不會走多長時間。」妻子又問：「帶你的弟子錢生嗎？」王遙說：「我自己走。」妻子哭着求他別走，他說很快就回來，就自己挑着小竹箱走了，一走就再也沒回來。三十多年後，他的弟子看見他在馬蹄山裡，容貌更年輕了，已經成了一位人間的神仙。
按目錄，此下應尚有陳永伯一篇。今佚。
卷第十一 神仙十一
泰山老父 巫炎 劉憑 欒巴 左慈 大茅君
泰山老父
泰山老父者，莫知姓字。漢武帝東巡狩，見老翁鋤于道旁，頭上白光高數尺。怪而問之。老人狀如五十許人，面有童子之色，肌膚光華，不與俗同。帝問有何道術。對曰：「臣年八十五時，衰老垂死，頭白齒落。遇有道者，教臣絶谷，但服術飲水。並作神枕，枕中有三十二物。其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。臣行之，轉老為少，黑髮更生，齒落復出，日行三百里。臣今一百八十歲矣。」帝受其方，賜玉帛。老父後入岱山中。每十年五年，時還鄉裡。三百餘年，乃不復還。（出《神仙傳》）。
【譯文】
