第29頁
劉商是陝西中山靖王的後代,曾被舉薦為孝廉,作過安徽合淝縣令。他愛好清靜無為的老子學說,熱心于服丹方修煉自身的方術,金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料,他都想盡方法去搜尋齊全。如果有人得到煉丹的秘方卻沒法實驗煉製時,劉商就慷慨地把自己收集的藥石原料送給他,並送給他煉丹爐和鍋,幫助他煉成,自己一點也不想從中得什麼好處或想佔有人家的成果。有一次,劉商坐船在浙江天目山的苕溪和霅(音xiá)水之間漫遊,後來進了浙江湖州武康縣的上強山隱居起來。砍柴的少年或採藥的老人,只要到他門前來賣柴賣藥,劉商都能給個好價錢買下來。有一天,一個砍柴的來向劉商賣柴,手上還拿着一把白朮草藥,劉商也給了他不少錢把那把白朮買下來。其實劉商的院子裡各種草藥已堆了很大一堆了。這天他拄着枴杖在野外田地小路上很悠閒的散步,忽然聽見叢林裡有人談話說,「中山人劉商,神已經把神藥白朮賜給他了,這是由於他長期積累陰功和專心修道的意志感動了神吧!」劉商仔細察看樹林,沒發現一個人影。就跑回家去拿出那把白朮,結合自己的修煉服用下去。過了一個多月,牙齒更結實了,頭髮更密了,面容變得像孩童。走路又輕又快,可以趕上奔跑的馬。攀登高入雲端的山峰一點也不覺疲乏。又過了一個多月,不出門就知道天下的事,比算卦預卜還要靈驗,就進了上強山的石洞裡繼續修煉。咸通初年,有一個賣酒人看見一個打柴老人不同於凡人,就以厚禮接待了老人。老人過了一個月又到酒店來,對賣酒人說,「我是上強山中的劉商,長時間畫水墨畫,今天來是想給你留一幅畫,以酬謝你對我的款待。」劉商讓賣酒人準備一塊畫畫用的白綢布,並約好了日子來畫畫。一天劉商果然來到酒家,拿起筆來構思了一會兒,很快就在這布上畫出了千山萬水,那技巧不是世上人所能有的。臨走時對酒家說,「我的祖先是漢代淮南王劉安,他現在任九海總司的官職,是仙界的職位。他任命我作管轄南海的職務,過十幾天我們就要久別,不能再來看你了。」過了十幾天,天空晴朗無雲,山谷中吹拂着香風,翻捲着祥雲,砍柴的人看見空中有個騎着什麼的人向南飛去了。
卷第七 神仙七
白石先生 皇初平 王遠 伯山甫 馬鳴生 李八百 李阿
白石先生
白石先生者,中黃丈人弟子也,至彭祖時,已二千歲余矣。不肯修升天之道,但取不死而已,不失人間之樂。其所據行者,正以交接之道為主,而金液之藥為上也。初以居貧,不能得藥,乃養羊牧豬,十數年間,約衣節用,置貨萬金,乃大買藥服之。常煮白石為糧,因就白石山居,時人故號曰白石先生。亦食脯飲酒,亦食谷食。日行三四百里,視之色如四十許人。性好朝拜事神,好讀幽經及太素傳。彭祖問之曰:「何不服升天之藥?」答曰:「天上復能樂比人間乎?但莫使老死耳。天上多至尊,相奉事,更苦於人間。」故時人呼白石先生為隱遁仙人,以其不汲汲於升天為仙官,亦猶不求聞達者也。(出《神仙傳》)
【譯文】
白石先生是中黃丈人的弟子,古代仙人彭祖在世時,白石先生已活了兩千歲了。他並不熱衷于得道成仙,只是希望長生不死就可以了,所以對人間的享樂都不放棄。他最注重的就是節制男女交合的事,經常服用的藥只有用金石煉成的丹液。起初由於非常貧窮沒有錢買藥,他就養羊餵豬,節衣縮食。積攢了不少錢,就開始經常買藥服用。他還經常煮白石當飯吃,又住在白石山中,所以當時人們都稱他為白石先生。但他也吃肉喝酒,也吃五穀雜糧。他可以一天走三四百里,雖然兩千多歲了,看著仍像四十多歲的人。他好朝拜神仙,愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。彭祖有一次問白石先生,「你為什麼不服用可以成仙的藥呢?」白石先生回答說,「天上能有人間這麼多的歡樂嗎?我只求不老不死就滿足了。再說天上有那麼多的神仙,我去侍奉他們,比在人間可苦多了。」所以當時人們都稱白石先生為「隱居世人的神仙」,因為他並不苦苦追求升天當仙官,正如在世人不追求功名利祿。
皇初平
皇初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見其良謹,便將至金華山石室中,四十餘年,不復念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。後見市中有一道士,初起召問之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十餘年,莫知死生所在,願道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓皇,字初平,是卿弟非疑。」初起聞之,即隨道士去,求弟遂得,相見悲喜。語畢,問初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見,但見白石而還,謂初平曰:「山東無羊也。」初平曰:「羊在耳,兄但自不見之。」初平與初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起。」於是白石皆變為羊數萬頭。初起曰:「弟獨得仙道如此,吾可學乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳。」初起便棄妻子留住,就初平學。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無影,而有童子之色。後乃俱還鄉裡,親族死終略盡,乃復還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其後服此藥得仙者數十人。(出《神仙傳》)
【譯文】
皇初平是丹溪人。十五歲時,家裡讓他出去放羊,遇見一個道士,道士看他憨厚善良,就把他領到浙江金華山的山洞中,一去就是四十多年,他也不再想家。他的哥哥叫皇初起,進山尋找,找了好幾年也找不到。後來他在街上見一個道士,就向他打聽說,「我有個弟弟叫皇初平,家裡讓他放羊,已經走失了四十多年,不知他的死活,也不知他在什麼地方,懇求道長給算一算。“道士說,金華山中有一個放羊的小孩,姓皇字初平,肯定就是你的弟弟了。」初起聽後就跟着道士,到金華山裡找到了弟弟,兄弟相見悲喜交加。初起就問初平那羊都哪去了,初平說,「就在東邊山坡上。」初起就到東山坡上去找,沒看見羊,只看見一堆白石頭,就回來對初平說,「東山坡上哪裡有羊啊?」初平說「羊就在那兒,只是哥哥你看不見罷了。」初平就領哥哥來到東山坡,吆喝了一聲「羊快起來!」只見那些白石頭一下子變成了幾萬頭羊。初起說,「弟弟你已經得了仙道,我能學成嗎?」初平說。「只要你誠心修道,就能學成。」初起就離開了妻子兒女,來跟弟弟學道。和他一起服用松脂和茯苓,活到了五百歲,修煉得能坐在那裡忽然消失,在大白天走路,誰也看不見他,面容也像孩童一樣。後來兄弟倆一起回鄉,見親族都已死光了,就又回了山。初平改名赤松子,初起改名叫魯般。後來服他們的藥成仙的有好幾十人。
王遠
王遠,字方平,東海人也。舉孝廉,除郎中,稍加中散大夫。學通五經,尤明天文圖讖河洛之要,逆知天下盛衰之期,九州吉凶,如觀之掌握。後棄官,入山修道。道成,漢孝桓帝聞之,連征不出。使郡國逼載,以詣京師,遠低頭閉口,不答詔。乃題宮門扇板四百餘字,皆說方來之事。帝惡之,使削去。外字適去,內字復見,墨皆徹板裡,削之愈分明。