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唐高宗上元三年（
676），詩人遠道去交趾探父，途經洪州（今江西南昌），參與閻都督宴會，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝煉、含蓄的詩篇，概括了序的內容。第一句開門見山，用質樸蒼老的筆法，點出了滕王閣的形勢。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時所建。故址在今江西新建西章江門上，下臨贛江，可以遠望，可以俯視，下文的「南浦」、「西山」、「閒雲」、「潭影」和「檻外長江」都從第一句「高閣臨江渚」生發出來。滕王閣的形勢是這樣的好，但是如今閣中有誰來游賞呢？想當年建閣的滕王已經死去，坐著鸞鈴馬車，掛着琳瑯玉珮，來到閣上，舉行宴會，那種豪華的場面，已經一去不復返了。第一句寫空間，第二句寫時間，第一句興緻勃勃，第二句意興闌珊，兩兩對照。詩人運用「隨立隨掃」的方法，使讀者自然產生盛衰無常的感覺。寥寥兩句已把全詩主題包括無餘。
三四兩句緊承第二句，更加發揮。閣既無人遊賞，閣內畫棟珠簾當然冷落可憐，只有南浦的雲，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的雲，寫出了滕王閣的居高，珠簾捲入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠，情景交融，寄慨遙深。
至此，詩人的作意已全部包含，但表達方法上，還是比較隱藏而沒有點醒寫透，所以在前四句用「渚」「舞」「雨」三個比較沉着的韻腳之後，立即轉為「悠」「秋」「流」三個漫長柔和的韻腳，利用章節和意義上的配合，在時間方面特彆強調，加以發揮，與上半首的偏重空間，有所變化。「閒雲」二字有意無意地與上文的「南浦雲」銜接，「潭影」二字故意避開了「江」字，而把「江」深化為「潭」。雲在天上，潭在地下，一俯一仰，還是在寫空間，但接下來用「日悠悠」三字，就立即把空間轉入時間，點出了時日的漫長，不是一天兩天，而是經年累月，很自然地生出了風物更換季節，星座轉移方位的感慨，也很自然地想起了建閣的人而今安在。這裡一「幾」一「何」，連續發問，表達了緊湊的情緒。最後又從時間轉入空間，指出物要換，星要移，帝子要死去，而檻外的長江，卻是永恆地東流無盡。「檻」字「江」字回應第一句的高閣臨江，神完氣足。
這首詩一共只有五十六個字，其中屬於空間的有閣、江、棟、簾、雲、雨、山、浦、潭影；屬於時間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，毫無疊床架屋的感覺。主要的原因，是它們都環繞着一個中心──滕王閣，而各自發揮其眾星拱月的作用。
唐詩多用實字（即名詞），這與喜歡多用虛字（尤其是轉折詞）的宋詩有着明顯的區別。例如，三四兩句中，除了「飛」字和「卷」字是動詞以外，其餘十二個字都是實字，但兩個虛字就把十二個實字一齊帶動帶活了，唐人的善用實字，實而不實，于此可見。
另外，詩的結尾用對偶句法作結，很有特色。一般說來，對偶句多用來放在中段，起鋪排的作用。這裡用來作結束，而且不象兩扇門一樣地並列（術語稱為扇對），而是一開一合，採取「側勢」，讀者只覺其流動，而不覺其為對偶，顯出了王勃過人的才力。後來杜甫的七言律詩，甚至七言絶句，也時常採用這種手法，如「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」，「口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄」，「流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼」等。可見王勃對唐詩發展的影響。
（沈熙乾）
別薛華
別薛華
王勃
送送多窮路，遑遑獨問津。
悲涼千里道，淒斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無論去與住，俱是夢中人。
抒寫離情別緒之作，歷代詩歌中不計其數。但是，「詩要避俗，更要避熟」（劉熙載《藝概。詩概》）。《別薛華》則堪稱是一首含意雋永，別具一格，意境新穎的送別詩。
首聯即切題。「送送多窮路，遑遑獨問津」，是說送了一程又一程，面前有多少荒寂艱難的路。當友人踽踽獨去，沿途問路時，心情又該是多麼的惶惶不安。此聯中一個「窮」字、一個「獨」字，真乃傳神之筆：窮路淒孤送摯友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不僅僅是作者，也是遠行人──薛華心情的真實寫照，語意雙關。
頷聯和頸聯俱是工穩而妥貼的對子。近體詩到初唐「四傑」手中，已日臻成熟，從此詩亦可略窺一斑。
頷聯「悲涼千里道，淒斷百年身」，緊承上聯「窮路」、「問津」而深入一層述說：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。詩中「千」字極言其長，並非實指。這二句是作者發自肺腑之語。王勃早年因「戲為檄英王鷄文」，竟觸怒了唐高宗，從此不得重用。此詩是王勃入蜀之後的作品，時年僅二十出頭，仕途的坎坷，對於王勃這樣一個少年即負盛名，素有抱負，卻懷才不遇、不得重用的人來說，其感慨之深，內心之苦，是可以想見的。所以，詩意就不能僅僅理解為只是在向遠行人指出可能會遭受的惡運，其實也是作者在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。
寫到這兒，作者仍覺得意猶未盡，還不足以傾訴心聲，更不忍與知音就此分手，於是又說：「心事同漂泊，生涯共苦辛。」意思是：你我的心情，都象浩渺江水上漂泊不定的一葉小舟；而生活呢，也是一樣的辛酸淒苦。這一方面是同情與勸慰對方，一方面也是用以自慰，大有「涸轍之鮒，相濡以沫」的情意。
但是，離別卻又是不可避免的。這樣，就順理成章地逼出了尾聯「無論去與住，俱是夢中人」兩句：離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現。杜甫《夢李白》的「故人入我夢，明我長相憶」，便是這個意思。而這篇在訣別之時，斷言彼此都將互相入夢，既明說自己懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切。「俱是夢中人」的「俱」字，似乎雙方對等，而由作者這方面寫出，便占得了雙倍的份量。
袁枚說：「凡作詩，寫景易，言情難。何也？景從外來，目之所觸，留心便得；情從心出，非有一種芬芳悱惻之懷，便不能哀感頑艷。」（《隨園詩話》）此話說得不確的地方是，情和景是不能截然分開的。但是，就「言情難」而言，把這段話用在王勃這首詩中倒是十分妥貼的。由於此詩講究匠心經營，反覆詠歎遭遇之不幸，仕途之坎坷，絲絲入扣，字字切題，又一氣流轉，綴成渾然一體，確是感人至深。據作者《秋夜于錦州群官席別薛昇華序》所說，作者不僅和薛是同鄉、通家，也是良友；又據《重別薛華》一詩來看，兩人之間確有非同一般的深情厚意。而此時王勃正當落魄失意之際，不平則鳴，因此，面對摯友，他以肺腑相傾。寫法上，詩不着意寫惜別之情，而用感人的筆觸，抒發了悲切的身世之感，使人感到這種別離是何等痛苦，更顯出這對摯友的分手之難。詩中所蘊含的深邃而綿邈的情韻，堪稱自出機杼。這首詩與作者的另一首《送杜少府之任蜀川》相比，雖題材同為送別，而風格情調迥異，前後判若兩人。這是由於作者在政治上屢遭挫折，未能擺脫個人的哀傷情緒所致。
（施紹文）
送杜少府之任蜀川
