惠帝永熙中，河內溫縣有人如狂，造書曰：「光光文長，大戟為牆。毒藥雖行，戟還自傷。」又曰：「兩火沒地，哀哉秋蘭。歸形街郵，終為人嘆。」及楊駿居內府，以戟為衛，死時又為戟所害傷。楊後被廢，賈后絶其膳八日而崩，葬街郵亭北，百姓哀之也。雨火，武帝諱，蘭，楊後字也。其時又有童謡曰：「二月末，三月初，荊筆楊板行詔書，宮中大馬幾作驢。」此時楊駿專權，楚王用事，故言「荊筆楊板」。二人不誅，則君臣禮悖，故雲「幾作驢」也。
元康中，京洛童謡曰：「南風起，吹白沙，遙望魯國何嵯峨，千歲髑髏生齒牙。」又曰：「城東馬子莫嚨哅，此至來年纏女閤。」南風，賈后字也。白，晉行也。沙門，太子小名也。魯，賈謐國也。言賈后將與謐為亂，以危太子，而趙王因釁咀嚼豪賢，以成篡奪，不得其死之應也。
元康中，天下商農通著大鄣日。時童謡曰：「屠蘇鄣日覆兩耳，當見瞎兒作天子。」及趙王倫篡位，其目實眇焉。趙王倫既篡，洛中童謡曰：「獸從北來鼻頭汗，龍從南來登城看，水從西來河灌灌。」數月而齊王、成都、河間義兵同會誅倫。案成都西籓而在鄴，故曰「獸從北來。」齊東籓而在許，故曰「龍從南來。」河間水源而在關中，故曰「水從西來」。齊留輔政，居于宮西，又有無君之心，故言「登城看」也。
太安中，童謡曰：「五馬游渡江，一馬化為龍。」後中原大亂，宗籓多絶，唯琅邪、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統矣。
司馬越還洛，有童謡曰：「洛中大鼠長尺二，若不早去大狗至。」及苟晞將破汲桑，又謡曰：「元超兄弟大落度，上桑打椹為苟作。」由是越惡晞，奪其兗州，隙難遂構焉。
愍帝初，有童謡曰：「天子何在豆田中。」至建興四年，帝降劉曜，在城東豆田壁中。
建興中，江南謡歌曰：訇如白坑破，合集持作。揚州破換敗，吳興覆瓿甊。”案白者，晉行。坑器有口屬甕，瓦甕質剛，亦金之類也。「訇如白坑破」者，言二都傾覆，王室大壞也。「合集持作」者，元帝鳩集遺余，以主社稷，未能克複中原，但偏王江南，故其喻也。及石頭之事，六軍大潰，兵人抄掠京邑，爰及二宮。其後三年，錢鳳復攻京邑，阻水而守，相持月餘日，焚燒城邑，井堙木刊矣。鳳等敗退，沈充將其黨還吳興，官軍踵之，蹈藉郡縣，充父子授首，黨與誅者以百數。所謂「揚州破換敗，吳興覆瓿甊」，瓿甊瓦器，又小於也。
明帝太寧初，童謡曰：「惻惻力力，放馬山側。大馬死，小馬餓。高山崩，石自破。」及明帝崩，成帝幼，為蘇峻所逼，遷于石頭，禦膳不足，此「大馬死，小馬餓」也。高山，峻也，又言峻尋死。石，峻弟蘇石也。峻死後，石據石頭，尋為諸公所破，復是崩山石破之應也。
成帝之末，又有童謡曰：「蓋蓋何隆隆，駕車入梓宮。」少日而宮車晏駕。
咸康二年十二月，河北謡云：「麥入土，殺石武。」後如謡言。
庾亮初鎮武昌，出至石頭，百姓于岸上歌曰：「庾公上武昌，翩翩如飛鳥。庾公還揚州，白馬牽旒旐。」又曰：「庾公初上時，翩翩如飛烏。庾公還揚州，白馬牽流蘇。」後連征不入，及薨于鎮，以喪還都葬，皆如謡言。
穆帝昇平中，童兒輩忽歌于道曰《阿子聞》，曲終輒雲「阿子汝聞不」？無幾而帝崩，太后哭之曰：「阿子汝聞不？」
昇平末，俗間忽作《廉歌》，有扈謙者聞之曰：「廉者，臨也。歌雲『白門廉，宮庭廉』，內外悉臨，國家其大諱乎！」少時而穆帝晏駕。
哀帝隆和初，童謡曰：「昇平不滿鬥，隆和那得久！桓公入石頭，陛下徒跣走。」朝廷聞而惡之，改年曰興寧。人復歌曰：「雖復改興寧，亦復無聊生。」哀旁壽崩。昇平五年而穆帝崩，「不滿鬥」，昇平不至十年也。
海西公太和中，百姓歌曰：「青青禦路楊，白馬紫游繮。汝非皇太子，那得甘露漿？」識者曰：「白者，金行，馬者，國族。紫為奪正之色，明以紫間硃也。」海西公尋廢，其三子並非海西公之子，縊以馬繮。死之明日，南方獻甘露馬。
太和末，童謡曰：「犛牛耕禦路，白門種小麥。」及海西公被廢，百姓耕其門以種小麥，遂如謡言。
海西公初生皇子，百姓歌云：「鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。」其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龍與內侍接，生子，以為己子。
桓石民為荊州，鎮上明，百姓忽歌曰「黃曇子」。曲中又曰：「黃曇英，揚州大佛來上明。」頃之而桓石民死，王忱為荊州。黃曇子乃是王忱字也。忱小字佛大，是「大佛來上明」也。
孝武帝太元末，京口謡曰：「黃雌鷄，莫作雄父啼。一旦去毛衣，衣被拉颯棲。」尋而王恭起兵誅王國寶，旋為劉牢之所敗，故言「拉颯棲」也。
會稽王道子于東府造土山，名曰靈秀山。無幾而孫恩作亂，再踐會稽。會稽，道子所封；靈秀，孫恩之字也
庾楷鎮歷陽，百姓歌曰：「重羅黎，重羅黎，使君南上無還時。」後楷南奔桓玄，為玄所誅。
殷仲堪在荊州，童謡曰：「芒籠目，繩縛腹。殷當敗，桓當復。」未幾而仲堪敗，桓玄遂有荊州。
