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楊終傳，建初元年大旱，谷貴，終以為廣陵﹑楚﹑淮陽﹑濟南之獄徙者數萬人，吏民怨曠，上疏雲久旱。孔叢曰：「建初元年大旱，天子憂之，侍御史孔子豐乃上疏曰：『臣聞為不善而災報，得其應也；為善而災至，遭時運也。陛下即位日淺，視民如傷，而不幸耗旱，時運之會耳，非政教所致也。昔成湯遭旱，因自責，省畋散積，減禦損食，而大有年。意者陛下未為成湯之事焉。』天子納其言而從之，三日雨即降。轉拜黃門郎，典東觀事。」
和帝永元六年秋，京都旱。時雒陽有冤囚，和帝幸雒陽寺，錄囚徒，理冤囚，＊(牧)＊＊[收]＊令下獄抵罪。行未還宮，澍雨降。
安帝永初六年夏，旱。
七年夏，旱。
元初元年夏，旱。
二年夏，旱。
六年夏，旱。
順帝永建三年夏，旱。
五年夏，旱。
陽嘉二年夏，旱。時李固對策，以為奢僭所致也。
沖帝永＊(嘉)＊＊[熹]＊元年夏，旱。時沖帝幼崩，太尉李固勸太后＊(及)＊兄梁冀立嗣帝，擇年長有德者，天下賴之，則功名不朽。年幼未可知，如後不善，悔無所及。時太后及冀貪立年幼，欲久自專，遂立質帝，八歲。此不用德。
桓帝元嘉元年夏，旱。是時梁冀秉政，妻子並受封，寵踰節。
延熹元年六月，旱。
靈帝熹平五年夏，旱。
六年夏，旱。
光和五年夏，旱。
六年夏，旱。是時常侍、黃門僭作威福。
獻帝興平元年秋，長安旱。是時李傕、郭汜專權縱肆。
更始時，南陽有童謡曰：「諧不諧，在赤眉。得不得，在河北。」是時更始在長安，世祖為大司馬平定河北。更始大臣並僭專權，故謡妖作也。後更始遂為赤眉所殺，是更始之不諧在赤眉也。世祖自河北興。
世祖建武六年，蜀童謡曰：「黃牛白腹，五銖當復。」是時公孫述僭號于蜀，時人竊言王莽稱黃，述欲繼之，故稱白；五銖，漢家貨，明當復也。述遂誅滅。
王莽末，天水童謡曰：「出吳門，望緹髃。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！」時隗囂初起兵于天水，後意稍廣，欲為天子，遂破滅。囂少病蹇。
吳門，冀郭門名也。緹髃，山名也。
順帝之末，京都童謡曰：「直如弦，死道邊。曲如鈎，反封侯。」案順帝即世，孝質短祚，大將軍梁冀貪樹疏幼，以為己功，專國號令，以贍其私。太尉李固以為清河王雅性聰明，敦詩悅禮，加又屬親，立長則順，置善則固。而冀建白太后，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。固是日幽斃于獄，暴屍道路，而太尉胡廣封安樂鄉侯、司徒趙戒廚亭侯、司空袁湯安國亭侯雲。
桓帝之初，天下童謡曰：「小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請為諸君鼓嚨胡。」案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大為民害。命將出觽，每戰常負，中國益發甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。吏買馬，君具車者，言調發重及有秩者也。請為諸君鼓嚨胡者，不敢公言，私咽語。
桓帝之初，京都童謡曰：“城上烏，尾畢逋。公為吏，子為徒。一徒死，百乘車。
車班班，入河閒。河閒隚女工數錢，以錢為室金為堂。石上慊慊舂黃粱。樑下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒。”案此皆謂為政貪也。城上烏，尾畢逋者，處高利獨食，不與下共，謂人主多聚斂也。公為吏，子為徒者，言蠻夷將畔逆，父既為軍吏，其子又為卒徒往擊之也。一徒死，百乘車者，言前一人往討胡既死矣，後又遣百乘車往。車班班，入河閒者，言上將崩，乘輿班班入河閒迎靈帝也。
河閒隚女工數錢，以錢為室金為堂者，靈帝既立，其母永樂太后好聚金以為堂也。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。樑下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠篤之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦復諂順，怒而止我也。
此言一徒，似斥桓帝，帝貴任髃閹，參委機政，左右前後莫非刑人，有同囚徒之長，故言寄一徒也。且又弟則廢黜，身無嗣，魁然單獨，非一而何？百乘車者，乃國之君。解犢後征，正膺斯數，繼以班班，尤得以類焉。
桓帝之初，京都童謡曰：「游平賣印自有平，不闢豪賢及大姓。」案到延熹之末，鄧皇后以譴自殺，乃以竇貴人代之，其父名武字游平，拜城門校尉。及太后攝政，為大將軍，與太傅陳蕃合心戮力，惟德是建，印綬所加，鹹得其人，豪賢大姓，皆絶望矣。
桓帝之末，京都童謡曰：「茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。嚼復嚼，今年尚可後年鐃。」案易曰：「拔茅茹以其匯，征吉。」茅喻髃賢也。井者，法也。
