羅馬
1:
8 第一,我靠着耶穌基督,為你們眾人感謝我的神。因你們的信德傳遍了天下。
羅馬
1:
9 我在他兒子福音上,用心靈所事奉的神,可以見證我怎樣不住地提到你們,
羅馬
1:
10 在禱告之間,常常懇求,或者照神的旨意,終能得平坦的道路往你們那裡去。
羅馬
1:
11 因為我切切地想見你們,要把些屬靈的恩賜分給你們,使你們可以堅固。
羅馬
1:
12 這樣我在你們中間,因你與我彼此的信心,就可以同得安慰。
羅馬
1:
13 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣。只是到如今仍有阻隔。
羅馬
1:
14 無論是希利尼人,化外人,聰明人,愚拙人,我都欠他們的債。
羅馬
1:
15 所以情願盡我的力量,將福音也傳給你們在羅馬的人。
羅馬
1:
16 我不以福音為恥。這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。
羅馬
1:
17 因為神的義,正在這福音上顯明出來。這義是本於信以致于信。如經上所記,義人必因信得生。
羅馬
1:
18 原來神的忿怒,從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
羅馬
1:
19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡。因為神已經給他們顯明。
羅馬
1:
20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。
羅馬
1:
21 因為他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。
羅馬
1:
22 自稱為聰明,反成了愚拙,
羅馬
1:
23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人,和飛禽走獸昆蟲的樣式。
羅馬
1:
24 所以神任憑他們,逞着心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。
羅馬
1:
25 他們將神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們。
羅馬
1:
26 因此神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人,把順性的用處,變為逆性的用處。
羅馬
1:
27 男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。
羅馬
1:
28 他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心行那些不合理的事,
羅馬
1:
29 裝滿了各樣不義,邪惡,貪婪,惡毒(或作陰毒)。滿心是嫉妒,兇殺,爭競,詭詐,毒恨。
羅馬
1:
30 又是讒毀的,背後說人的,怨恨神的(或作被神所憎惡的),侮慢人的,狂傲的,自誇的,捏造惡事的,違背父母的,
羅馬
1:
31 無知的,背約的,無親情的,不憐憫人的。
羅馬
1:
32 他們雖知道神判定,行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。
羅馬
2:
1 你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉,你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪。因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。
羅馬
2:
2 我們知道這樣行的人,神必照真理審判他。
羅馬
2:
3 你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎?
羅馬
2:
4 還是你藐視他豐富的恩慈,寬容,忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?
羅馬
2:
5 你竟任着你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致神震怒,顯他公義審判的日子來到。
羅馬
2:
6 他必照各人的行為報應各人。
羅馬
2:
7 凡恆心行善尋求榮耀尊貴,和不能朽壞之福的,就以永生報應他們。
羅馬
2:
8 惟有結黨不順從真理,反順從不義的,就以忿怒惱恨報應他們。
羅馬
2:
9 將患難,困苦,加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希利尼人。
羅馬
2:
10 卻將榮耀,尊貴,平安,加給一切行善的人,先是猶太人,後是希利尼人。
羅馬
2:
11 因為神不偏待人。
羅馬
2:
12 凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判,
羅馬
2:
13 (原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。
羅馬
2:
14 沒有律法的外邦人,若順着本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。
羅馬
2:
15 這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)
羅馬
2:
16 就在神借耶穌基督審判人隱秘事的日子,照着我的福音所言。
羅馬
2:
17 你稱為猶太人,又倚靠律法,且指着神誇口。
羅馬
2:
18 既從律法中受了教訓,就曉得神的旨意,也能分別是非(或作也喜愛那美好的事)
羅馬
2:
19 又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中人的光,
羅馬
2:
20 是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上有知識和真理的模範。
羅馬
2:
21 你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?
羅馬
2:
22 你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎?
羅馬
2:
23 你指着律法誇口,自己倒犯律法,玷辱神嗎?
羅馬
2:
24 神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。
羅馬
2:
25 你若是行律法的割禮固然於你有益。若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。
羅馬
2:
26 所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?
羅馬
2:
27 而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?
羅馬
2:
28 因為外面作猶太人的,不是真猶太人,外面肉身的割禮,也不是真割禮。