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●一南士以文章游公卿間，偶得一漢玉璜，則理瑩白而血斑徹骨，嘗用以鎮紙。一日借寓某公家，方燈下構一文，聞窗隙有聲，忽一手探入，疑為盜，取鐵如意欲擊，見其纖削如春蔥，瑟縮而止。穴紙竊窺，乃一青面羅剎鬼，怖而仆地。比蘇，則此璜已失矣。
疑為狐媚幻形，不復追詰。後於市上偶見，詢所從來，轉輾經數主，竟不得其端緒。久乃知為某公家奴偽作鬼狀所取。董曲江戲曰：渠知君是惜花御史，故敢露此柔荑。
使遇我輩粗才，斷不敢自取斷腕。余謂此奴偽作鬼裝，一以使不敢攬執，一以使不復追求，又燈下一掌破窗，恐遭捶擊，故偽作女手，使知非盜；且引之窺見惡狀，使知非人。其運意亦殊周密。蓋此輩為主人執役，即其鈍如椎。
至作奸犯科，則奇計環生，如鬼如蜮，大抵皆然，不獨此一人一事也。
●朱竹坪御史，嘗小集閻梨材尚書家，酒次，竹坪慨然曰：清介是君子分內事，若恃其清介以凌物，則殊嫌客氣不除。昔某公為御史時，居此宅，坐間或言及狐媚，某公痛罵之。數日後，月下見一盜逾牆入，內外搜捕，皆無跡，擾攘徹夜。比曉，忽見廳上臥一老人，欠身而起曰：長夏溽暑——長夏字，出黃帝素問，謂六月也；王太仆注讀上聲。
杜工部長夏江村事事幽句，皆讀平聲。蓋注家偶未考也——偶投此納涼，致主人竟夕不安，殊深慚愧。一笑而逝，蓋無故侵狐，狐以此戲之也。豈非自取侮哉。
●朱天門家扶乩，好事者多往看，一狂士自負書畫，意氣傲睨，旁若無人，至對客脫襪搔足垢，向乩哂曰：且請示下壇詩。乩即題曰：回頭歲月去盓盓，幾度滄桑又到今，曾見會稽王內史，親攜賓客到山陰。眾曰：然則仙及見右軍耶？乩書曰：豈但右軍，並見虎頭。狂生聞之起立曰：二老風流，既曾親睹，此時群賢畢至，古今人相去幾何？又書曰：二公雖絶藝入神，然意存沖挹，雅人深致，使見者意消。
罵座灌夫，自別是一流人物，離之雙美，何必合之兩傷。眾知有所指，相顧目笑，回視狂生，已著襪欲遁矣。此不識是何靈鬼，作此虐謔。惠安陳舍人云亭，嘗題此生寒山老木圖曰：憔悴人間老畫師，平生有恨似徐熙，無端自寫荒寒景，皴出秋山鬢已絲。
使酒淋漓禮數疏，誰知俠氣屬狂奴，他年倘續宣和譜，畫師如今有灌夫。乩所云罵座灌夫，當即指此。又不識此鬼，何以知此詩也。
●舅氏張公夢征言，兒時聞滄州有太學生，居河干，一夜有吏持名剌叩門，言新太守過此，聞為此地巨室，邀至舟中相見。適主人以會葬，宿姻家，相距十餘裡，閽者持刺奔告，急命駕返。則舟已行。乃飭車馬具贄幣，沿岸急追，晝夜馳二百餘裡，已至山東德州界，逢人詢問，非惟無此官，並無此舟，乃狼狽而歸。
惘惘如夢者數日，或疑其家多貲，劫盜欲誘而執之，以他出倖免；又疑其視貧親友如仇，而不惜多金結權貴。近村故有狐魅，特惡而戲之。皆無左證。然鄉黨喧傳，咸曰某太學遇鬼。
先外祖雪峰公曰：是非狐非鬼亦非盜，即貧親友所為也。斯言近之矣。
●俗傳鵲蛇鬥處為吉壤，就鬥處點穴，當大富貴，謂之龍鳳地。余十一二歲時，淮鎮孔氏田中，嘗有是事。舅氏安公實齋親見之。孔用以為墳，亦無他驗。
余謂鵲以蟲蟻為食，或見小蛇啄取，蛇蜿蜒拒爭，有似乎鬥。此亦物態之常，諒必當日曾有地師為人卜葬，指蛇鵲鬥處是穴。如陶侃葬母，仙人指牛眠處為穴耳。後人見其有驗，遂傳聞失實，為鵲蛇鬥處必吉。
然則因陶侃事，謂凡牛眠處吉乎？
●慶雲鹽山間，有夜過墟墓者，為群狐所遮，裸體反接，倒懸樹杪，天曉人始見之，掇梯解下，視背上大書三字曰：繩還繩，莫喻其意。久乃悟二十年前，曾捕一狐倒懸之，今修怨也。胡厚庵先生，仿西涯新樂府中，有繩還繩一篇曰：斜柯三丈不可登，誰躡其杪如猱升，諦而視之兒倒綳，背題三字繩還繩，問何以故心懵騰，恍然忽省蹶然興，束縛阿紫當年曾，舊事過眼如風燈，誰期狹路遭其朋，吁嗟乎，人妖異路炭與冰，爾胡肆暴先侵陵，使銜怨毒伺隙乘，吁嗟乎，無為禍首茲可懲。即此事也。
●劉香畹言，滄州近海虞有牧童，年十四五，雖農家子，頗白皙。一日陂畔午睡，醒覺背上似負一物，然視之無形，捫之無質，問之亦無聲，怖而返，以告父母。無如之何。數日後漸似擁抱，漸似撫摩，既而漸似夢魘，遂為所污。
自是媟狎無時，而無形無質無聲，則仍如故時。或得錢物果餌，亦不甚多。鄰塾師語其父曰：此恐是狐，宜藏獵犬，俟聞媚聲時，排闥嗾攫之。父如所教，狐鐍然破窗出，在屋上跳擲，罵童負心。
塾師呼與語曰：君幻化通靈，定知世事。夫男女相悅，感以情也，然朝盟同穴，夕過別船者，尚不知其幾；至若孌童，本非女質，抱衾薦枕，不過以色為市耳。當其傅粉熏香，含嬌流盼，纏頭萬錦，買笑千金，非不似碧玉多情，回身就抱；迨富者貲盡，貴者權移，或掉臂長辭，或倒戈反噬，翻去覆雨，自古皆然。蕭韶之於庾信，慕容沖之於符堅，載在史冊，其尤著者也。
其所施者如彼，其所報者尚如此。然則與此輩論交，如摶沙作飯矣。況君所贈，曾不及五陵豪貴之萬一，而欲此童心堅金石，不亦盕乎？語訖寂然，良久忽聞頓足曰：先生休矣。吾今乃始知吾痴。
浩嘆數聲而去。
