「春睡起，積雪滿燕山」。上句點明作詞的季節為春天。隨之描寫空間範圍燕山睡起，寫出女主人公（被俘至此之宋舊宮人）。縞素，是傳統喪服。
白雪積滿燕山，如山披縞素。萬山縞素之意象，實已暗逗全詞哀悼宋亡之含蘊。再回味春睡起，令人痛定思痛。起筆造境，沉痛至深。
「萬裡長城橫縞帶」。從燕山山脈望見萬裡長城，如一條巨龍蜿蜒起伏于叢山峻嶺之顛，宛如縞帶。萬裡長城，為歷史文化凝聚之一偉大象徵。縞帶，為傳統孝儀之一重要喪服。
國破山河在。神州陸沉之痛，使山河披上縞素。在女主人公之心魂中，自己與大地山河一道為祖國之亡而服素戴孝矣。此句為全詞神光聚照之篇眼。
人們常稱道吳梅村「慟哭六軍俱縞素」之句，以梅村詩句視此「萬裡長城橫縞帶」詞句，着眼亦不同矣。「六街燈火已闌珊」。六街，指大都城。燈火闌珊，是燈火稀疏。
闌珊燈火，反襯夜色沉沉。自春睡起至燈火闌珊，詞之意境無限遙深。暗淡的現境，透視出詞人暗淡的心態，也意味着同樣暗淡的現實。
「人立玉樓間」。結筆直接描寫詞人自我形象，總結全文。玉人獨立玉樓，從早到晚獨立久矣。丹心難滅，是素服縞帶亦難全表心腸。
全詞曲已終，而悲傷無已。無怪乎後來金德淑對人誦其此詞，猶感泣下。詞人寫此，已至舉重若輕之地步。
這首詞是詞人沉鬱于腹中的愛國情思的自然發散。作為一個女性詞人。能有如此之筆力，高明之藝術，亦屬難能可貴了。詞雖用筆墨寫就，但猶如用血淚匯成。
雖未痛哭，但卻讓人無比沉痛。詞中融攝雪山、縞帶、玉樓于一體，整合為悼故國之全幅莊嚴境界。
詹玉詞作鑒賞 生平簡介
詹玉（生卒年不詳）字可大，號天游，江西人。至元間歷除翰林應奉、集賢學士，為桑哥黨羽。桑歌敗，為崔劾罷（見《元史。崔傳》）。
有《天游詞》一卷。
●齊天樂
送童瓮天兵後歸杭 詹玉
相逢喚醒京華夢，吳塵暗斑吟發。
倚擔評花，認旗沽酒，歷歷行歌奇蹟。
吹香弄碧。
有坡柳風情，逋梅月色。
畫鼓紅船，滿湖春水斷橋客。
當時何限俊侶，甚花天月地，人被雲隔。
卻載蒼煙，更招白鷺，一醉修江又別。
今回記得。
再折柳穿魚，賞梅催雪。
如此湖山，忍教人更說。
詹玉詞作鑒賞
詹玉是宋末元初詞人。
1276年，元丞相伯顏率軍攻破臨安。詞人之友童瓮天在戰後返杭。詞人作了這首詞送別。
「相逢」，該有多少話可說，多少事可憶，卻是「喚醒京華夢」。在戰後京華夢，指故朝南宋的京都生活。京華夢醒，「吳塵暗斑吟發」。吟發，即詞人的頭髮。
這兩句，飽含詞人的滄桑之慨。以下作具體抒寫。「倚擔」三句，寫了三件令人難以忘懷的趣事：一是「倚擔評花」。宋代的風俗是人皆不戴花，而挑擔賣花者亦眾。
當時倚靠花擔，品評着各色鮮花，一種風流趣事。二是「認旗沽酒」。遊興既高，自當有美酒助興，覓酒家暢飲，說不盡的風流灑脫！三是「行歌奇蹟」。一邊游賞，一邊吟詩，江山處處留足跡，也是風流閒雅！「歷歷」意為一切遊樂情事都歷歷如昨。
由杭州景色轉寫西湖勝景。從「吹香弄碧」「吹香」句先總寫，作者不直接寫花草樹木，而先寫其色彩與香味，便已畫出一幅花團成陣，綠樹成行的絢麗春景圖，吹、弄二字表意準確而形象，和煦的春風吹來陣陣香氣在人們面前展現出一派生機勃勃的景象。「坡柳」典出自蘇東坡。蘇軾曾兩度出任杭州地方長官，寫出了古今傳誦的吟詠西湖的名作，並曾于西湖築堤名為「蘇堤」。
「夾道雜植花柳，中為六橋九亭」說的就是蘇堤景色。「坡柳」楊柳依依，寫蘇堤風光旖旎，承上「弄碧」。林逋長住于西湖孤山，酷嗜梅花，並寫出了膾炙人口的詠梅名篇。「逋梅」之典蓋由其傳出。
詞人在「吹香弄碧」的景物中特地拈出坡柳、逋梅，使如畫的西湖風光更富於濃鬱的詩意，在柳樹、梅花和月色中，都融進了詩人的精神與風度，「畫鼓」三句由岸上轉寫水面。春遊時人頭簇動，畫楫船坊，櫛次鱗比，簫鼓動地詞中的「」畫鼓紅船，滿湖春水斷橋客“，正是對這種盛況的藝術概括。
上片寫杭州和西湖景色，下片筆鋒轉向人事。
「當時」點明故事為回憶，表明一種時態。此後雖然江南之地，依舊景物宜人，但時局已換，友人一個個風流雲散。「花天月地，人被雲隔」兩句以一「甚」字領起悵怨之情油然而生。「卻載」由「當時」寫眼前。
在國破家亡之際，只得過一種蒼煙為伴、鷗鷺為友的隱居生活。以「卻」表明生活境遇的轉折，「更」，則是推進一層。欣逢故人，舉懷暢飲，追懷往事，然而轉眼之間又要在長江邊上分手了，留戀之情引發悲傷之感。以「又別」點題，並慨嘆這次相聚何其短暫。
「今回」三句，推想別後之事。「坡柳風情，逋梅月色」的西湖勝景，在戰後還會依舊罷！在此一別，你不要忘記去「折柳穿魚、賞梅摧雪。」這裡蘊含一種興亡之感和家國之恨。
這是一首內涵卻十分豐富送別詞，決非一般離情所能概括得了的。詞人把依依惜別之情和故國之思、興亡之嘆熔鑄于一爐，渾然一體。通過遊樂來表現故國的懷念主要是景美人旺是深深銘刻在詞人心中的美好的故國形象。
王沂孫詞作鑒賞 生平簡介
