「自顧影、欲下寒塘，正沙淨草枯，水平天遠。」顧影，表示有深自珍惜。在驚魂未定之際，目光所到之處，只是枯草平沙，一片寂寥。來亦孤單，去也孤單，只好徘徊顧影，使人進一步體味它的孤獨。
「寫不成書」，古人常以雁為傳書使者。群雁飛行，常成一字排開，但這只孤雁卻只能單飛，所以說「只寄得、相思一點」。激起人們多少相思之苦與家國之苦，已無從分辨。
「料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。」這是為雁立傳，可以看到作者思想輪廓。表面上是說孤雁誤了寄書，和蘇武托雁寄書的心事。「殘氈擁雪」，用蘇武「武臥嚙雪，與旃（氈）毛並咽之，數日不死」事表達心聲。
因「離群萬裡」，因而「誰憐旅愁荏苒」。「荏苒」表達遷延的意思。有誰憐念這與日俱增的孤獨的旅愁呢？「謾長門夜悄，錦箏彈怨。」說長門夜悄與錦箏彈怨。
典出漢武帝陳皇后罷退長門宮故事。這裡提出「長門燈暗」的宮廷，「謾」字，極度渲染孤雁的哀怨。這裡講長門的夜哭，錦箏的清怨，表達作者的思旅的心緒。想念遠方伴侶，是不是「猶宿蘆花。
」「也曾念春前，去程應轉。」夥伴們春天到來之前，應該回北方去了。「暮雨相呼，怕驀地、玉關重見」。隨即是個飄渺的幸福的設想。
玉關春雨，北地黃昏，卻是將怎樣和旅伴們重見呢？「怕」字含意深微。「未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。」長期的期待與渴望，一旦相見期近，反怕春期之驟至。雖能相見也無愧於寄身畫棟珠簾雙雙紫燕了。
張炎詞善於詠物。從詠物詞的整個方法、風格和寄意來說，一首詠孤雁的《解連環》更有代表性。張炎因此詠孤雁詞人稱張孤雁。在詠物的方法上，這首《解連環》最為出色。
通過對孤雁的描繪，把家國之痛和身世之感盡蘊含在對孤雁這一形象的描繪中。
●台城路·寄姚江太白山人陳文卿 張炎
薛濤箋上相思字，重開又還重摺。
載酒船空，眠波柳老，一縷離痕難折。
虛沙動月。
千里悲歌，唾壺敲缺。
卻說巴山，此時懷抱那時節。
寒香深處話別。
病來渾瘦損，懶賦情切。
太白閒雲，新豐舊雨，多少英游消歇。
回潮似咽。
送一點秋心，故人天末。
江影沉沉，露涼鷗夢闊。
張炎詞作鑒賞
這是張炎寫給友人的一首詞。張炎一生中大半在江湖流浪，生活較為潦倒。但能有幾個詞友賦詩慰藉，也算是給其平淡的生活中尋求一點精神上的支持。他很珍視友情，對朋友有說不盡的相思。
在其詞作中，贈友詞也很多。這首《台城路》情思濃鬱，讀來令人感慨系之。姚江，即今浙江餘姚。陳文卿，又作陳又新。
「薛濤箋上相思字，重開又還重摺。」薛濤，是唐代女詩人、樂妓。她創製松花小箋，人稱「薛濤箋」。把寫滿相思字句的信箋，展開而又疊好，一遍一遍地翻看。
接着詞人便向對方傾吐自己的思念，「載酒船空，眠波柳老，一縷離痕難折。」自從友人離去之後，曾載着我們一起遊玩的船兒就空着，那橫在水面上的垂柳也似老了許多，怎能不讓我心中離恨縷縷，不可斷絶。「虛沙動月。」我只能望着茫茫沙灘上緩緩移動的月色。
感慨橫生：「嘆千里悲歌，唾壺敲缺」，典出於王敦飲酒歌曹式詩《龜雖壽》敲碎壺口事。從「載酒船空」至此，一氣貫注「卻說巴山」一轉，把相逢的希望寄託于未來。李高隱詩中講：「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」。我此刻心情亦如玉谿生。
在寬己的心態中，對友人也是一個慰藉。用詞貼切自然。
「寒香深處話別離。」再回憶起昔日在菊花叢中依依話別，思前想後，皆因「情到深處不自由。」一別之後自己形容憔悴，精力不支，以至于對朋友深切的相思之情，沒有心緒抒寫。這裡透露出了一派物態身境同其蕭然心境。
雖然無緒再做風花雪月之吟，但是朋友依舊在我的心中。「太白閒雲，新豐舊雨」。太白，即終南山，唐時隱士多居于此。新豐，在今陝西省臨潼。
唐初大臣馬周，早年曾困于新豐旅店，這裡泛指流落異鄉。舊雨，用古詩意，用舊雨喻指老朋友，「今雨」比喻新交。「太白閒雲，新豐舊雨」，意謂舊友歸隱，有的閒似孤雲野鶴，有的寄於貧困潦倒。「多少英游」而今飄零四散了。
此句包含着興亡之悲、故國之思。詞鋒一轉由敘事抒情轉為借景寄情。「回潮似咽。」潮水在退潮了，像是陣陣嗚咽。
遠去的潮水啊，「送一點秋心，故人天末。」「故人天末」當亦有陳文卿在內。而更富情韻的還在詞的結尾，「江影沉沉，露涼鷗夢闊。」朦朧月色中，江影沉沉，沙鷗在夜露中酣睡，沉浸在甜美的夢中。
我也想成幽夢闊，不辭天涯覓故人。但山長水遠，憂愁滿腹。令人言難盡，夢不成。加之觸景傷情，情更難已。
這裡描繪了一幅沙鷗夜宿圖，在空曠、寂寥中，體會其充實、幽邃。諸般滋味孕滿其中，不着痕跡，令人感到張炎的動力非同凡響。動力非同凡響。
動力非同凡響。動力非同凡響。
王炎午詞作鑒賞 生平簡介
王炎午（
1252-
1324）初名應梅，字鼎翁，別號梅邊，安福（今屬江西）人。淳祐間，為太學上捨生。
臨安陷，謁文天祥，竭家產助勤王軍餉，文天祥留置幕府，以母病歸。文天祥被執，特作生祭文以勵其死。
