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「早新月、掛梧桐」，這是在「層樓」中看到的，寫得空靈透剔，意象鮮明。一輪新月高懸在稀稀落落衰敗凋謝的梧桐樹梢上，更增加了心煩意亂的愁思。結尾以景結情，戛然而止，給人無窮的回味。
這首詞在表現主題思想時採取事事關聯，環環相扣，層層深化的寫法，內容聯繫密切。上片寫「因觸景所致的閒愁，因」征鴻「而引發懷遠之情。下片寫」心事「。心事是閒愁的具體說明，它又因秋濃而催人斷腸，斷腸是由心事所致，而心事又由題紅引起，題紅則是心事吐露的特殊形式。
如此環形往複，層層而深，而產生懷愁的根本原因正是秋濃。這是因物觸情，情景交融，物景生情。事事處處切題，是此詞另一特色。如芙蓉、秋江、征鴻、秋濃、梧桐、斜陽、新月以及閒愁、心事、題紅、斷腸人、歸去懶，都緊扣」秋暮有感“這個題意和季節，作者注重修辭從風格看，此詞與婉約詞派細膩綿綿情思有別，一方面它有對思想活動、情緒變化作精細的刻畫，另一方面，又沒有對描景狀物作過份的渲染，獨特之處在於疏朗中見真情，流快中藏細膩綿綿情思。
●齊天樂·澤國樓偶賦 陳允平
湖光只在闌干外，憑虛遠迷三楚。
舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨。
天涯倦旅。
愛小卻游鞭，共揮談麈。
頓覺塵清，宦情高下等風絮。
芝山蒼翠縹緲，黯然仙夢杳，吟思飛去。
故國樓台，斜陽巷陌，迴首白雲何處？
無心訪古。
對雙塔棲鴉，半汀歸鷺。
立盡荷香，月明人笑語。
陳允平詞作鑒賞
這首詞是作者晚年的遊歷吳地登澤國樓時所作。
以「湖光只在闌干外」起句點明了樓的位置特點，直揭「澤國」二字。接句寫登樓遠眺，三楚迷漫而不能分辨。「三楚」之說眾說紛紜，似以江陵、吳、彭城較合適。此全句暗用《詩經。
鄘風。定之方中》「升彼虛矣，以望楚矣」語（虛同墟），以發懷古之幽情。
「舊柳」三句將視線收緊。「柳」之言舊，寫故地重遊，也寓含着故國風景不改的意思：「平蕪自碧」，言野草繁蕪，荒涼一片，不堪寓目：「幾度朝昏煙雨」，則借眼前景，暗喻政治形勢的動盪不安。「天涯」三句表明自己的不幸身世。因天涯旅倦而遇勝樓，逢知已，因此能夠消愁，故用「愛」領起。
「頓覺」兩句言己已豁然摒棄了世俗雜塵，把宦情等同於眼前隨風飄飛的柳絮。宋亡後允平曾以人才征至北都，不受官被放回，此謂「宦情」疑指此事。歇拍以景狀情，至覺警動。
過片從遠處落筆，由「芝山蒼翠縹緲」引出超脫塵世之夢而終至于黯然破滅。「故國」三句進而抒發亡國的悲痛，慨嘆無處託身，將國亡之感與身世浮沉緊密結合起來，讀來淒迷哀婉。「故國樓台」，從眼前景物推開去，不一定指一處；喪亂之後，處處存在着一種飄泊滄桑的情感。承以「斜陽巷陌」，化用劉禹錫《金陵五題》「烏衣巷口夕陽斜」和辛棄疾《永遇樂》「斜陽草樹，尋常巷陌」句意，概述故國山河變化。
「白雲」則出《莊子。天地》：「千歲厭世，去而上仙；乘彼白雲，至于帝鄉。」帝即天帝。以「白雲」代指仙鄉，輓合過片之「仙夢」並且用了一個疑問句，尤其動人。
且《莊子》「乘雲」云云是華封人說堯之語，「白雲何處」，也隱含着一種懷念故君的意思。故國故君如此，觸處皆恨，故接雲「無心訪古」。
鴉棲雙塔，鷺歸半汀，則又襯托自己覊旅天涯之愁苦憂愁之情。結韻照應起筆，引出盪舟戲蓮的熱閙場面，「立盡」，暗示佇立良久，筆勢稍振便戛然而止，給人以「有情卻被無情惱」的餘韻。
此詞可謂是西麓集中的高作，代表其詞的一般風格。從內容看，反映的是晚年的飄泊流蕩生涯，抒寫的是低徊幽咽的身世之感和殘破河山的亡國之痛，感情真摯，在其集中尤為少見。用詞簡明暢快，用典則貼切易曉是全詞的最大特色。不過，「故國樓台」數句顯得深沉抑鬱，而過片又略逞超逸。
陳廷焯《白雨齋詞話》卷二云：「西麓詞……沉鬱不及碧山，而時有清超處；超逸不及夢窗，而婉雅猶過之。」用「婉雅」來論其風格是最為恰當。他的詞情調委婉低徊，還不時顯現出老莊之道的影響，言辭不現激越高昂之態，而是曲折婉轉，激揚的情緒，因而也相應地用「遠迷」、「青」、「碧」、「蒼翠縹緲」、「斜陽」等晦澀灰暗朦朧的色彩來言情。他甚至還用了「共揮談麈」。
魏晉人清淡最喜持麈尾，後世遂以談麈沿為名流雅器。
這些都是「婉雅」作風。再就結構而言，仍沿習了上片寫景，下片抒情的老路，無奇思巧變可言，只可稱得上「平正」。因它有一定的愛國內容，所以張炎評論西麓詞為「本制平正，亦有佳者」（《詞源》卷下）。因為詞人一味地追求這種風格，因而狀景並不開闊，言情並不深摯，造境平凡，佈局平淡，顯得氣格柔弱，拘謹守舊，其瑕疵是相當明顯的。
但他在宋末婉約諸大家中畢竟自呈一家，獨具一格。
文及翁詞作鑒賞 生平簡介
文及翁（生卒年不詳）字時學，號本心，綿州（今四川綿陽）人，徙居吳興（今浙江湖州）。寶祐元年（
1253）進士，為昭慶軍節度使掌書記。景定三年（
1262），以太學錄召試館職，除秘書省正字，歷校書郎、秘書郎、著作佐郎、著作郎。咸淳元年（
1265）六月，出知漳州。
