曾發兵攻前秦，想收復中原，結果所遣先鋒倒弋，棄軍倉皇逃命。這裡用比草率用兵的冒進者，也是很妥貼的。總之，「劉表」三句，言「坐談」與「輕進」指的都是貽誤戰機。
《沁園春》是一個有淋漓酣暢特點的詞調，一氣流注，有滔滔不絶之勢，若用於抒情，也增加綿綿無盡之意，對仗的特殊，在於這七句之中，除最後一句是散句外，余六句都要求對仗。下闋也是這樣，用在這裡，論說南與北的形勢、戰與和的失算，又恰好形成鮮明的對比，有助于表達兩難的困境。再用散句「機會失之彈指間」一結，遺憾悵恨之情更加深遠。
「傷心事，是年年冰合，在在風寒。」上闋末了，詞情轉為憂傷與悲哀。「在在」，即處處。「冰合」、「風寒」，比喻南宋遭北方強敵的不斷威脅和進攻，長期苟且偷生，因循寡斷。
處于水深火熱之中，這是恢復故地的機會喪失的必然結果。詞中論說時事形勢，多不實說某人某事，必用比喻借代。這是由於藝術表現上的需要，要儘量避免用語太過于直白，力求含蓄有味。前面說北地英傑寥寥，南國江山可危，都從衰謝景物取喻。
至于借「青氈」、「東帝」、「劉表」、「深源」等典故史事諷今，用意也在於此。
下闋作者直抒胸臆，但仍與上闋緊密關連。先以「說和說戰都難，算未必江沱堪宴安」兩句過片。出現和不能安、戰不能勝的情勢。固然是當時客觀條件所限制，但當道者在和與戰問題上，並無良策，只是各執已見，爭吵不休，不想真正有所作為，這也使有識之士無技可施。
「江沱」，指代江南。「沱」，是長江的支流。語出《詩。召南。
江有汜》。「宴安」，是享樂安逸的意思。這兩句承上啟下，下面就說到自己抱負難以實現。
「嘆封侯心在，鱣鯨失水；平戎策就，虎豹當關。渠自無謀，事猶可做，更剔殘燈抽劍看。」這是嘆息自己空有立功建業的壯志，而身處困境，無用武之地；想上書陳述恢復大計，無奈壞人當道，無人採納自己的意見。詞人接著說，這是當權者無救國才能，沒有辦法輓救國難，其實，形勢並未到不可救藥的地步，國事還可輓救，當勉力圖治才是。
所以自己深夜裡挑燈看劍，仍希望能為國殺敵立功。「封侯」，詩詞中的常用語，已成了從軍立功的代詞，並非真為謀求爵祿。
鱣、鯨，都是大魚，如果離開江湖大海，它就會遭螻蟻所欺。賈誼《弔屈原賦》說：「彼尋常之汙瀆（臭水溝）兮，豈能容吞舟之魚？橫江湖之鱣鯨兮，固將制於螻蟻。」詞正用此意。「平戎策」，即打敗敵人的建議。
「虎豹當關」，語出《楚辭。招魂》：「虎豹九關，啄害下人此。」「渠自無謀」，暗用打勝長勺之戰的曹劌說過的話：「肉食者鄙，未能遠謀。」（《左傳·莊公十年》）這幾句都用兩兩對照、揚抑相參的寫法，文勢跌宕起伏「封侯心在」是揚，「鱣鯨失水」便抑：「平戎策就」揚，「虎豹當關」抑：「渠自無謀」抑，「事猶可做」揚「。
恰好能表達出作者內心感情起伏不定，而」更剔殘燈抽劍看「一句，尤為精采。全詞于論中抒情，以這一點睛之筆，統攝以前眾多的比喻句，從而使主體形象鮮明突出，從而使直白淺顯，但畢竟還不能構成主體形象。一位深夜不寐，在燈下凝視着利劍、躍躍欲試的年輕愛國志士的英姿，躍然于紙端。此句措詞也精警，不遜于稼軒的」醉裡挑燈看劍「。
」更剔殘燈「四字，耐人尋味。被重新」剔「亮的，雖說是」殘燈“，也可看作是心靈中本來暗淡了的火光。
詞結尾說：「麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠？」漢宣帝號稱中興之主，曾命畫霍光等十一位功臣的肖像于未央宮內麒麟閣上，以表揚其功績。所以作者說，難道只有武將們才能為國家建功立業，讀書人（儒冠）的肖像就不能畫在麒麟閣上嗎？杜詩曰：「儒冠多誤身」。對此種不合理說法，作者顯然不甘心為此，故而要大聲責詰。詞的情緒由伏而起，最後再變而為亢奮激揚，堅信此生尚可大有作為。
作者寫此詞時年方二十，正是風華正茂，意氣風發之時。作者以布衣出生之身，卻自此鱣鯨，自許以封侯，而且視駔中肉食者為糞土，激越飛揚，盡述胸中抱負，抨擊當權者的無能衰敗。全詞前後呼應，氣勢磅礴，表現出一股救國于危難之中的積極向上的奮鬥精神。
陳允平詞作鑒賞 生平簡介
陳允平（
1205？-
1280？）字君衡，一字衡仲，號西麓，四明（今浙江寧波）人。少從楊簡學，試上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（
1243），為餘姚令，旋罷去。往來吳越間。
咸淳九年（
1273），郡守劉黻創慈湖書院于楊簡故居，以允平相其事。德祐時，授沿海制置司參議官。至元十五年（
1278），以王姓仇家告變，言允平為書約都統蘇劉義，于九月乘航下慶元，當出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）為之解脫。自是杜門不出，扁山中樓曰「萬疊雲」。
後以人才征至北都，不受官，放還。著有《西麓詩稿》一卷，方回為序。詞有《西麓繼周集》一卷、《日湖漁唱》一卷。張炎《詞源》卷下：「近代陳西麓所作，本制平正，亦有佳者。
」周濟《宋四家詞選》：「西麓和平婉麗，最合世好。但無健舉之箋，沈摯之思，學之必使生氣沮喪，故為後人拈出。」陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：「陳西麓詞，和平婉雅，詞中正軌。」又：「西麓詞在中仙、夢窗之間，沈鬱不及碧山，而時有清超處。
