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上片說怕見舊時山水，這裡偏偏又折花獨看，總之是表現了作者擺不脫、撇不下的悲思和舊情的重重纏繞，真是越矛盾越見深情。
小詞，貴在以情韻取勝。此詞雖為小令，卻有許多婉轉之處。正如況周頤所說：此詞「有尺幅千里之妙」。結句中又暗藏許多委婉曲折，哀感無限，真可謂「語盡而意不盡，意盡而情不盡」。
洪王茶詞作鑒賞 生平簡介
洪王茶（生卒年不詳）字叔玙，自號空同詞客，理宗時人。有《空同詞》一卷。《中興以來絶妙詞選》卷一○錄其詞十六首。
●菩薩蠻·宿水口 洪王茶
斷虹遠飲橫江水，萬山紫翠斜陽裡。
繫馬短亭西，丹楓明酒旗。
浮生常客路，事逐孤鴻去。
又是月黃昏，寒燈人閉門。
洪王茶詞作鑒賞
洪王茶，宋末人，自號空同詞客，有詞一卷。水口，集鎮名，今名水口鋪，在安徽來安縣南三十里，來安水東岸。為當地的水陸交通要道，亦為徵人旅客常經之地。詞人途中投宿于此，即景抒情，寫下了這首抒發覊旅幽思的小詞。
起首「斷虹遠飲橫江水，萬山紫翠斜陽裡。」二句寫遠景。雨後初晴，一道斷虹斜插于東南方的長江之上，在夕陽落照之下，千山萬水，一片紫翠。「繫馬短亭西，丹楓明酒旗」。
兩句轉寫投宿，兼及近景。短亭，古時修於官道旁；以供行人休息的亭子，大凡五里一短亭，十里一長亭。「繫馬短亭西」，說明客舍就在此近旁：「丹楓明酒旗」，說明客舍兼營酒水。短短四句，恍如一幅畫卷，給人印象最深的是色彩絢麗，詩意盎然。
詞人好象手握一枝調色彩筆，精心構畫，於是畫面上出現了紅黃橙綠青藍紫的彩虹，紫中帶翠的山嶺出現了，青旗（酒旗色青，亦稱青旆）、紅楓也出現了「斷虹遠飲橫江水」中的「飲」字，帶有「追琢」的痕跡。況周頤說：「詞太做，嫌琢；太不做，嫌率。欲求恰如分際，此中消息，正復難言。」（《蕙風詞話》卷一）可見他不是反對追琢，而是反對「太做」，即追琢過分。
若「恰如分際」，這種追琢還是必要的。復有「明」字，青旗、紅楓，判然可見，色彩明麗。
下闋抒寫客居此地的孤獨之感。換頭「浮生常客路，事逐孤鴻去。」二句，謂詞人奔走仕途，一事無成。「浮生」語出《莊子。
刻意》「其生若浮，其死若休。」詞人這裡借用，表示了對仕途的厭倦。「事逐孤鴻去」，大概是說往事不可追尋，已逝之時光亦不能再返，感慨至深，故亦真摯感人。結尾「又是月黃昏，寒燈人閉門。
」二句饒有韻味。從時間上看，上闋寫夕陽時候，提到山猶染紫；這裡說「月黃昏」，則已暮色蒼茫了。其上着以「又是」二字，說明詞人在外不知漂泊了多少個日日夜夜，嘗盡了千愁萬苦。時已雲暮，詞人只有點上寒燈，閉門獨坐而已。
唐人馬戴《灞上秋居》詩有句雲「寒燈獨夜人」，詞境似之，但換用「人閉門」三字，則變成有我之境，與李重元《憶王孫。春景》詞的結句「欲黃昏，雨打梨花深閉門」，有異曲同工之妙。
這首《菩薩蠻》，上闋重在寫景，下闋重在抒情，符合一般小令的結構規律。但前後對比，又有明顯的映照作用：開始時詞人遠眺斷虹飲水，斜日含山，心情比較平靜、舒暢；結尾時閉門獨坐，孤燈相伴，自然產生抑塞無聊之感。因此在整個詞中，詞人的感情是有發展變化的，非平鋪直敘的作品所能及。
章謙亨詞作鑒賞 生平簡介
章謙亨（生卒年不詳）字牧叔，一字牧之，吳興（今浙江湖州）人。紹定間，為鉛山令，為政寬平，人稱生佛，家置像而祀，勒石章岩，以志不忘。歷官京西路提舉常平茶鹽。嘉熙二年（
1238），除直秘閣，為浙東提刑，兼知衢州。
《全宋詞》輯其詞九首。
●浪淘沙·雲藏鵝湖山 章謙亨
台上憑欄干，猶怯春寒。
被誰偷了最高山？
將謂六丁移取去，不在人間。
卻是曉雲閒，特地遮攔。
與天一樣白漫漫。
喜得東風收卷盡，依舊追還。
章謙享詞作鑒賞
鵝湖山在今江西省鉛山縣境內。作者于紹定（
1228—
1233）初年曾在此任縣令。這闕詞大約寫於此時。
這闋詞，給人印象最深的當是它的構思。「雲藏鵝湖山」本是極平常的自然現象，但出現在作者筆下，劈頭就是「被誰偷了最高山？將謂六丁移取去，不在人間。」山被偷，已是相當新奇，何況又具體懷疑到六丁（道教神名，火神）身上，這就更加生動。一個極普通的題材，經這麼一構思，便立覺妙趣橫生。
上半闋說山已不在人間，這當然是故作的幻想，新巧一些也許並不足怪。可是下半闋說破山被雲遮的真象以後，仍然具有無窮的趣味，這是因為作者同樣採取了「直意曲一層說」的手法。本來是雲遮山，詞中卻說「曉雲閒」，「特地遮攔」；本來是風吹雲散，山嶽重現，詞中卻說「喜得東風收卷盡，依舊追還。」這裡，曉雲和東風同六丁神一樣具有生命，而且如若不去「追還」，山還會再次被偷去。
藝術之不同於說教，原因之一就在於它是具有趣味性的精神產品；人們之所以能從藝術品那裡得到娛樂和享受，一定程度上也是由於它有趣味。本篇的作者章謙亨「嘗為浙東憲，風采為一時所稱，然蘊藉滑稽，不同流俗」（《絶妙好詞箋續鈔》）。這種獨特的個性，幫助作者從人們司空見慣的題材中發現情趣，並用幽默生動的語言表現出來，因而使詞篇具有強烈的藝術感染力。
