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趙佶（
1082—
1135）即宋徽宗。宋神宗第十一子。元豐八年（
1085）封遂寧郡王。紹聖三年（
1096）封端王。
元符三年（
1100），哲宗死，無嗣，佶以弟繼位。初號建中靖國，調和熙寧、元豐與元祐間的黨爭。不久即改元崇寧，任蔡京為相，變亂新法，國政日非。
宣和二年（
1120），遣使約金攻遼，成為導致北宋滅亡的禍因。宣和七年（
1125），金滅遼後乘勢南下，進逼汴京，逐傳位趙桓，自稱太上皇。靖康二年（
1127）北宋淪亡後，與其子欽宗俱被擄北遷。紹興五年（
1135），卒於五四城（今黑龍江依蘭），年五十四。
崇奉道教，自稱教主道君皇帝。擅書法，創「瘦金體」。工花鳥，能詩詞。《詩詞雜俎》有《宋徽宗宮詞》一卷（《十家宮詞》作三卷）、《彊村叢書》有曹元忠輯《宋徽宗詞》一卷。
●燕山亭·北行見杏花 趙佶
裁剪冰綃，輕疊數重，淡著胭脂勻注。
新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。
∽得凋零，更多少無情風雨。
愁苦。
問院落淒涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。
天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。
怎不思量，除夢裡有時曾去。
無據。
和夢也新來不做。
趙佶詞作鑒賞
此詞是宋徽宗趙佶于
1127年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方時途中所寫，是作者身世、遭遇的悲慘寫照。全詞通過寫杏花的凋零，藉以哀傷自己悲苦無告、橫遭摧殘的命運。
詞之上片先以細膩的筆觸工筆、描繪杏花，外形而及神態，勾勒出一幅絢麗的杏花圖。近寫、細寫杏花，是對一朵朵杏花的形態、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絶倫地呈現人們眼前。
「新樣」三句，先以杏花比擬為裝束入時而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散髮出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮裡的仙女。「羞殺」兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進一步襯托出杏花的形態、色澤和芳香都是不同於凡俗之花，也充分表現了杏花盛放時的動人景象。
以下筆鋒突轉，描寫杏花遭到風雨摧殘後的黯淡場景。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：「正艷杏燒林，緗桃綉野，芳景如屏。」但為時不久就逐漸凋謝，又經受不住料峭春寒和無情風雨的摧殘，終於花落枝空；更可嘆的是暮春之時，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣淒涼冷寂。這裡不僅是憐惜杏花，而且也兼以自憐。
試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零引起他的，種種感慨和聯想，往事和現實交雜一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有「故國不堪迴首月明中的無窮慨恨。」愁苦「之下接一」問「字，其含意與李後主的」問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流“亦相彷彿。
詞之下片，以杏花的由盛而衰暗示作者自身的境遇，抒寫詞人對自身遭遇的沉痛哀訴，表達出詞人內心的無限苦痛。前三句寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發，本想託付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎麼能夠領會和傳達自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？作者這裡藉著問燕表露出音訊斷絶以後的思念之情。「天遙」兩句嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千餘人被驅趕着向北行去，路途是那樣的遙遠，艱辛地跋涉了無數山山水水，「天遙地遠，萬水千山」這八個字，概括出他被押解途中所受的種種折磨。迴首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是「別時容易見時難」了。
以下緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，「故宮何處」點出連望見都不可能，只能求之於夢寐之間了。夢中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。結尾兩句寫絶望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句「夢魂縱有也成虛，那堪和夢無」，秦觀《阮郎歸》結尾「衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無」，都是同樣意思。
夢中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做，真是一點希望也沒有了，反映出內心百折千回，可說是哀痛已極，肝腸斷絶之音。
作者乃北宋著名書畫家，其繪畫重高寫生，以精工通真著稱于世。這種手法于此詞的景物刻畫中也有所體現，尤其上片對杏花的描繪，頗具工筆畫的意藴。
●眼兒媚 趙佶
玉京曾憶昔繁華。
萬裡帝王家。
瓊林玉殿，朝喧絃管，暮列笙琶。
花城人去今蕭索，春夢繞胡沙。
家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。
趙佶詞作鑒賞
本詞以概括性很強的手法，敘寫北宋覆亡的史事，表現當時的社會風貌，抒發亡國之君內心複雜的感受。
起首一句，飽含着昔日繁華已成陳跡的人事泡桑之感。孟元老《東京夢華錄》從各方面描繪了崇寧（徽宗年號）至北宋末年的汴京盛況，並序中作了概括介紹，如「金翠耀目，羅綺飄香；新聲巧笑于柳陌花街，按管調弦于茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。」「花光滿路，何限春遊；簫鼓喧空，幾家夜宴。
