《創世紀》
創世
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩着無邊無際的空虛混飩，上帝那孕育着生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包着核。
世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。
上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照着我的形象，按着我的樣式造人，派他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照着自己的形象創造了人。
上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天裡，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鐘神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開闢鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創
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伊甸園
造人，是上帝最後的也是最神聖的一項工作。最初的時候，天上尚未降下雨水，地上卻有霧氣蒸騰，滋生植物，滋潤大地。上帝便用泥土造人，在泥坯的鼻中吹人生命的氣息，就創造出了有靈的活人。上帝給他起名叫亞當。
但那時的亞當是孤獨的，上帝決心為他造一個配偶，便在他沉睡之際取下他一根肋骨，又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人，取名叫夏娃。
上帝把夏娃領到亞當跟前，亞當立刻意識到這個女人與自己生命的聯繫，他心中充滿了快慰和滿意，脫口便說：「這是我骨中的骨，肉中的肉啊！可以稱她為女人，因為他是從男人身上取出來的。」男人和女人原本是一體，因此男人和女人長大以後都要離開父母，與對方結合，二人成為一體。
亞當的含義是「人」，夏娃的含義是「生命之母」。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初，是人類原始的父親和母親，是人類的始祖。
上帝在東方的伊甸，為亞當和夏娃造了一個樂園。那裡地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹木從地裡長出來，開滿各種奇花異卉，非常好看；樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有生命樹和分別善惡樹。還有河水在園中淙淙流淌，滋潤大地。
河水分成四道環繞伊甸：第一條河叫比遜，環繞哈胖拉全地；第二條河叫基訓，環繞古實全地；第三條河叫希底結，從亞述旁邊流。
過；第四條河就是伯拉河。作為上帝的恩賜，天不下雨而五穀豐登。
上帝讓亞當和夏娃住在伊甸園中，讓他們修葺並看守這個樂園。上帝吩咐他們說：「園中各樣樹上的果子你們可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子你們不可吃，因為你吃的日子必死。」亞當和夏娃赤裸着絶美的形體，品嚐着甘美的果實。
他們或款款散步，或悠然躺臥，信口給各種各樣的動植物取名：地上的走獸、天空的飛鳥、園中的嘉樹；田野的鮮花。
他們就這樣在伊甸樂園中幸福地生活着，履行着上帝分配的工作。（創
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原 罪
伊甸園中有棵禁止享用的果樹，叫分辨善惡樹，是上帝為考驗人的信心而設置的。據說撒旦原是上帝的天使，後來墮落成為魔鬼和惡靈的首領。有一天，他以蛇的形狀向夏蛙顯現，並以十分狡詐的口吻試探夏娃說：「上帝豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子麼？！」傳說蛇最初人身長尾，還有一對漂亮的翅膀，能在空中飛翔，長得非常美麗；那時候所有的動物都很溫馴善良，只有蛇因為有惡靈附體，非常狡猾。蛇從空中飛落到地面，從地上立起身子來與夏娃說話，形狀有點象個大問號。
