█曼 【辰集上】【曰字部】 曼 【廣韻】【集韻】【韻會】□無販切，音萬。【說文】作曼。引也。從又冒聲。【玉篇】長也。【詩·魯頌】孔曼且碩。【傳】曼，長也。【箋】脩也，廣也。
◆又【前漢·司馬相如傳】鄭女曼姬。【注】曼者，言其色理曼澤也。【楚辭·天問】平脅曼膚。【注】曼，輕細也。
◆又【前漢·司馬遷傳】曼辭以自解。【注】如淳曰：曼，美也。
◆又【莊子·馬蹄篇】馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。【注】曼，突也，言曲頸於扼以抵突也。
◆又【揚子·法言】周之人多行，秦之人多病。行有之也，病曼之也。【注】曼，無也。
◆又姓。【前漢·五行志】曼滿。【注】鄭大夫。
◆又【廣韻】母官切【集韻】【韻會】謨官切，□音瞞。【博雅】曼曼，長也。【屈原·離騷】路曼曼其修遠兮。【注】曼，或作漫。
◆又【集韻】【韻會】□莫半切，音幔。曼衍，無極也。【莊子·寓言篇】因以曼衍，所以窮年。
◆又【集韻】母伴切，音滿。曼漶，不分別貌。
◆又與蠻同。【公羊傳·昭十六年】楚子誘戎曼子殺之。【釋文】曼音蠻。二傳作戎蠻。
◆又【正韻】微夫切，音無。《揚子》聖人曼雲。註：曼音無。○按《法言·重黎篇》曼訓無，不音無。
◆又【韻補】葉無沿切。【楚辭·大招】嫮目宜笑，蛾眉曼只。容則秀雅，稚朱顏只。魂兮歸來，靜以安只。顏，倪堅切。安，於虔切。
█曾 【辰集上】【曰字部】 曾 【唐韻】昨稜切【集韻】【韻會】徂稜切，□音層。【說文】詞之舒也。從八從曰□聲。【九經字樣】曾從□。□，古文窻字。下從曰，上從八，象氣之分散也。經典相承，隷省作曾。【詩·大雅】曾莫惠我師。【論語】曾是以為孝乎。【孟子】爾何曾比予於是。
◆又【廣韻】經也。【增韻】嘗也。【韻會】乃也，則也。
◆又與層通。【後漢·張衡傳】登閬風之曾城兮。【文選】作層城。
◆又【廣韻】作滕切【集韻】【韻會】咨騰切，□音增。【書·武成】惟有道曾孫周王發。【爾雅·釋親】王父之考為曾祖，孫之子為曾孫。【注】曾，猶重也。
◆又【左傳·襄十八年】曾臣彪將率諸侯以討焉。【注】曾臣，猶末臣。【疏】曾祖曾孫者，曾為重義。諸侯之於天子，無所可重。曾臣猶末臣，謙□之意耳。
◆又【楚辭·九歌】翾飛兮翠曾。【注】曾，舉也。
◆又與橧同。【禮·禮運】夏則居橧巢。【釋文】橧，本又作曾。
◆又與增同。【孟子】曾益其所不能。【孫奭·音義】曾當讀作增。
◆又姓。【姓氏急就篇】曾氏出於鄫，姒姓，莒滅鄫，子孫在魯者別為曾氏。【孫奕·示兒編】曾字除人姓及曾孫外，今學者皆作層字音讀。然經史□無音，止當音增。【韻會】今詳曾字有音者，合從本音。余無音者從層音，亦通。
█替 【辰集上】【曰字部】 替 【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】□他計切，音剃。【說文】作暜。廢一偏下也。【注】徐鉉曰：今俗作替，非是。【爾雅·釋言】替，廢也。【疏】替謂廢己也。【書·旅獒】無替厥服。【傳】無廢其職。【詩·小雅】子子孫孫，勿替引之。【傳】替，廢也。
◆又【爾雅·釋詁】待也。
◆又止也。
◆又【爾雅·釋言】滅也。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□他結切，音鐵。弛也。【潘岳·西徵賦】隨政隆替。【注】替，音鐵。
◆又【韻補】葉才淫切。【屈原·離騷】長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以覊鞿兮，謇朝誶而夕替。艱音勤。
█最 【辰集上】【曰字部】 最 〔古文〕□【唐韻】【集韻】□祖外切，音醉。【說文】犯而取也。
◆又【玉篇】聚也。【公羊傳·隱元年】會，猶最也。【注】最，聚也。最之為言聚，今聚民曰投最。
◆又【廣韻】極也。【史記·周勃世家】攻槐裡好畤最。【注】於將率之中功為最。【後漢·崔寔傳】常為邊最。【注】最為第一。
◆又【史記·周勃世家】定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。【注】索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。
◆又【前漢·敘傳】猶無益於殿最。【注】殿，負也。最，善也。【後漢·百官志】即奏其殿最，而行賞罰。【注】課第長吏不稱職者為殿，其有治能者為最。
◆又【小爾雅】最，叢也。
◆又要也。【玉篇】齊也。
◆又【集韻】徂外切，音蕞。
◆又取外切，音襊。義□同。
◆又【集韻】粗括切。撮，或作最。【說文】本從冃，俗從曰。
█朁 【辰集上】【曰字部】 朁 【集韻】七感切，音慘。【說文】曾也。《詩》曰：朁不畏明。【注】徐鉉曰：今俗有昝字，蓋朁之偽。○按《詩·大雅》今作憯不畏明，與《說文》異。
◆又【玉篇】朁，發語辭也。
◆又【集韻】慈鹽切，音螹。於朁，縣名也。○按今作潛。
◆又【集韻】子念切，音譖。與僭同。假也。
◆又【集韻】參古作朁。注詳厶部九畫。
█會 【辰集上】【曰字部】 會 〔古文〕□□□□【唐韻】【集韻】□黃外切，音繪。合也。【易·乾卦】亨者，嘉之會也。【疏】使物嘉美之會聚。【書·禹貢】灉沮會同。【疏】謂二水會合而同。
◆又【洪範】會其有極。【疏】會，謂集會。【禮·樂記】竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。
◆又【周禮·天官·大宰】大朝覲會同。
◆又【春官·大宗伯】時見曰會。
◆又【禮·檀弓】周人作會，而民始疑。【注】會，謂盟也。【左傳·昭三年】有事而會，不協而盟。
