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康熙字典 中 - 624 / 644
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康熙字典 中

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朗讀:

█試 【酉集上】【言字部】 試 【唐韻】【集韻】【韻會】□式吏切,詩去聲。【說文】用也。【博雅】嘗也。【增韻】探也,較也。【易·無妄】無妄之藥,不可試也。【釋文】試驗,一曰用也。【注】試,謂少嘗之也。【書·舜典】明試以功。【禮·緇衣】□不試而民咸服。【莊子·齊物論】嘗試言之。

◆又【正韻】式至切,音翅。義同。


  

◆又姓,見【姓苑】。

◆又【集韻】設職切,音識。義同。通作式。

◆又葉詩止切,音始。【詩·小雅】方叔涖止,其車三千,師干之試。試葉止。

◆又葉申之切,音詩。【詩·小雅】私人之子,百僚是試。葉上裘,裘音渠之反。

█詿 【酉集上】【言字部】 詿 【唐韻】【集韻】【韻會】□古賣切,音卦。【說文】誤也。【博雅】欺也。【史記·吳王濞傳】詿亂天下。【前漢·王莽傳】臣莽當受詿上誤朝之罪。【集韻】或作□。

◆又【廣韻】胡掛切【集韻】胡卦切,□音絓。與□同。礙也。

◆又【集韻】古駡切,瓜去聲。與□同。相□誤也。或作□。

◆又【正韻】古畫切,乖去聲。亦與□同。

█詩 【酉集上】【言字部】 詩 〔古文〕□【唐韻】書之切【集韻】【韻會】【正韻】申之切,□始平聲。【說文】志也。【釋名】之也,志之所之也。【書·舜典】詩言志。【傳】心之所之謂之志。心有所之,必形於言,故曰詩言志。【詩·國風·關雎序】在心為志,發言為詩。【前漢·藝文志】誦其言,謂之詩。【舊唐書·經籍志】詩以紀興衰誦歡。

◆又六詩。【周禮·春官·大師】敎六詩。【疏】按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興,故總謂之六詩。【鄭康成·六藝論】詩,絃歌諷諭之聲也。朱子曰:風雅頌,聲樂部分之名。賦比興,則所以製作風雅頌之體也。

◆又樂章也。【荀子·勸學篇】詩者,中聲之所止也。【注】詩謂樂章,所以節聲音,至乎中而止,不使流淫也。

◆又【類篇】承也,持也。【禮·內則】國君世子生三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。【注】詩之言承也。【疏】《詩含神霧》云:詩者,持也。以手維持,則承奉之義,謂以手承下而抱負之。

◆又姓。【後漢·南蠻傳】詩索,交阯朱□人。

◆又【字彙補】讀作誅。【荀子·王制篇】修憲令,審詩商。【注】詩商,當為誅賞。【樂論篇】作審誅賞。

█□ 【酉集上】【言字部】 □ 【正字通】俗訕字。

█詰 【酉集上】【言字部】 詰 【唐韻】去吉切【集韻】喫吉切,□音蛣。【說文】問也。【廣雅】讓也,責也。【玉篇】治也,譴也,問罪也。【書·立政】其克詰爾戎兵。【傳】治也。【禮·月令】詰誅暴慢。【注】謂問其罪,窮治之也。【老子·道德經】此三者,不可致詰。【注】問也。【史記·平津侯傳】汲黯庭詰弘。【注】責讓也。

◆又【周禮·天官·大宰】五曰□典,以詰邦國。【注】詰,猶禁也。

◆又【秋官·大司□】佐王□邦國,詰四方。【注】詰,謹也。

◆又詰屈。【晉書·衛恆傳】字勢云:硏桑不能數其詰屈。

◆又【小爾雅】詰朝,明旦也。【左傳·僖二十七年】詰朝相見。【說文長箋】本作喆朝。喆,古哲字。借明也。故明朝為喆朝。今俗以喆為詰,因詰喆形溷,誤。

◆又【集韻】丘傑切,音憩。喬詰,意不平也。【莊子·在宥篇】喬詰卓鷙。

█誅 【酉集上】【言字部】 誅 【唐韻】陟輸切【集韻】【韻會】追輸切,□音株。【說文】討也。【廣雅】殺也。【書·胤征】以干先王之誅。【禮·月令】詰誅暴慢。【注】誅者,戮其人。【前漢·□法志】征暴誅悖,治之威也。【莊子·庚桑楚】為不善乎顯明之中者,人得而誅之,為不善乎幽暗之中者,鬼得而誅之。

◆又【釋名】罪及餘人曰誅。誅,株也。如株木根,枝葉盡落也。【周禮·秋官·司烜氏】軍旅修火禁,邦若屋誅,則為明竁焉。【注】鄭司農云:屋誅,謂夷三族。


  
◆又【易·親卦】明夷誅也。【注】誅,傷也。

◆又【晉語】小國敖,大國襲焉,曰誅。

◆又【玉篇】罰也。【禮·曲禮】以足蹙路馬芻有誅,齒路馬有誅。【注】誅,罰也。

◆又【類篇】責也。【左傳·襄三十一年】誅求無時。【注】誅,責也。【周禮·天官·大宰】誅以馭其過。【疏】人有過失,非故為之者,則以言語責讓之。

◆又翦除也。【晉語】故以惠誅怨。【注】誅,除也。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茅,以力耕乎。【杜甫·嶽麓山道林二寺詩】傍此煙霞茅可誅。【正字通】翦茅為屋。借用誅字。

◆又葉之由切,音周。【華覈·自責文】不敢違敕,懼速罪誅,冒承詔命,魂逝形留。

◆又葉株遇切,株去聲。【蔡邕·釋誨】下獲熏胥之辜,高受滅家之誅,前車已覆,襲軌而騖。考證:〔【周禮·秋官·司烜氏】【注】鄭司農云:屋誅,為夷三族。〕 謹照原文為改謂。

█詵 【酉集上】【言字部】 詵 【唐韻】所臻切【集韻】【韻會】【正韻】疏臻切,□音莘。【說文】致言也。【徐曰】先致其言也。【博雅】問也。【廣韻】衆人言也。

◆又【玉篇】衆多也。【詩·周南】螽斯羽詵詵兮。【傳】衆多也。

◆又和集貌。【□書·周弘正傳】後進詵詵,不無傳業。【元史·張□傳】子弟從之者詵詵如也。

◆又【集韻】先見切,音霰。義同。



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