█罡 【未集中】【網字部】 罡 【正字通】居康切,音剛。天罡,星名。【參同契】二月榆落,魁臨于卯。八月麥生,天罡據酉。【注】天罡,即北斗也。
◆又【白玉蟾琅書序】作為符圖印訣罡咒之文。考證:〔【參同契】二月榆,魁臨于卯。八月麥生,天罡據西。〕 謹照原文榆下增落字。西改酉。
█罷 【未集中】【網字部】 罷 【廣韻】薄蟹切【集韻】【韻會】部買切,□音□。【說文】遣有罪也。從罔,能。言有賢能而入罔,即貰遣之。周禮曰:議能之闢。
◆又【玉篇】休也,已也。【易·中孚】或鼓或罷。【左傳·襄三十年】皆自朝布路而罷。【論語】欲罷不能。
◆又【廣韻】甫靡切【集韻】補靡切,□音彼。義同。
◆又【韻會】皮駕切,音與杷同。義同。
◆又【廣韻】符覊切【集韻】【正韻】蒲糜切,□音皮。疲,或作罷。【玉篇】極也。【周禮·秋官·大司寇】以圜土聚敎罷民。【疏】罷謂困極罷弊。【禮·少儀】師役曰罷。【注】罷之為言勞也。
◆又【楚辭·大招】誅譏罷只。【注】罷,駑也。【史記·平原君傳】臣不幸有罷癃之疾。
◆又【集韻】攀糜切,音披。罷辜,磔牲以祭。
◆又【集韻】羆,或省作罷。詳羆字注。
◆又【集韻】拍逼切,音堛。同副。副,判也。或作罷。
◆又【正韻】補買切,音擺。閩人呼父為郞罷。【顧況詩】兒餒嗔郞罷。 【唐韻正】罷音皮,皮音婆。凡經傳中罷倦之罷,罷休之罷,皆讀婆。今人音皮,而誤又添一蒲蟹反,至土音,又轉而為蒲怕矣。
█罶 【未集中】【網字部】 罶 【廣韻】力久切【集韻】【韻會】【正韻】力九切,□音柳。【說文】曲梁,寡婦之笱,魚所留也。【爾雅·釋訓】凡曲者為罶。【注】凡以薄為魚笱者,名為罶。
◆又【釋器】嫠婦之笱,謂之罶。【注】孫炎云:曲梁,其功易,故謂之寡婦之笱耳。非寡婦所作也。【詩·小雅】魚麗于罶。羀,同。
█罷 【未集中】【網字部】 罷 【廣韻】薄蟹切【集韻】【韻會】部買切,□音□。【說文】遣有罪也。從罔,能。言有賢能而入罔,即貰遣之。周禮曰:議能之闢。
◆又【玉篇】休也,已也。【易·中孚】或鼓或罷。【左傳·襄三十年】皆自朝布路而罷。【論語】欲罷不能。
◆又【廣韻】甫靡切【集韻】補靡切,□音彼。義同。
◆又【韻會】皮駕切,音與杷同。義同。
◆又【廣韻】符覊切【集韻】【正韻】蒲糜切,□音皮。疲,或作罷。【玉篇】極也。【周禮·秋官·大司寇】以圜土聚敎罷民。【疏】罷謂困極罷弊。【禮·少儀】師役曰罷。【注】罷之為言勞也。
◆又【楚辭·大招】誅譏罷只。【注】罷,駑也。【史記·平原君傳】臣不幸有罷癃之疾。
◆又【集韻】攀糜切,音披。罷辜,磔牲以祭。
◆又【集韻】羆,或省作罷。詳羆字注。
◆又【集韻】拍逼切,音堛。同副。副,判也。或作罷。
◆又【正韻】補買切,音擺。閩人呼父為郞罷。【顧況詩】兒餒嗔郞罷。 【唐韻正】罷音皮,皮音婆。凡經傳中罷倦之罷,罷休之罷,皆讀婆。今人音皮,而誤又添一蒲蟹反,至土音,又轉而為蒲怕矣。
█罹 【未集中】【網字部】 罹 【廣韻】呂知切【集韻】鄰知切,□音離。【說文·新附字】心憂也。古多通用離。【爾雅·釋詁】罹,憂也。【詩·王風】逢此百罹。【釋文】罹,本又作離。【書·酒誥】滅無罹。【傳】無憂懼。
◆又【類篇】遭也。【前漢·文帝紀】以罹寒暑之數。【注】師古曰:遭也。
◆又【集韻】與羅通。【書·湯誥】罹其凶害。【傳】罹,被也。【釋文】罹,本亦作羅。
█罺 【未集中】【網字部】 罺 【廣韻】側交切【集韻】【韻會】莊交切,□音抓。【爾雅·釋器】罺謂之汕。【注】今之撩罟。【類篇】小罔。【左思·吳都賦】罺鰝鰕。【注】抑魚之器也。【集韻】或作樔、□。
◆又【廣韻】初敎切【集韻】楚敎切,□音抄。義同。罺本字。罺原從臼作。
█罻 【未集中】【網字部】 罻 【廣韻】於胃切【集韻】【韻會】【正韻】紆胃切,□音尉。【說文】捕鳥罔也。【玉篇】小罔也。【禮·王制】鳩化為鷹,然後設罻羅。
◆又【集韻】【韻會】【正韻】□紆勿切,音鬱。義同。
█罽 【未集中】【網字部】 罽 【廣韻】【集韻】【韻會】□居例切,音猘。【說文】魚罔也。
◆又【爾雅·釋詁】氂罽也。【注】毛氂,所以為罽。【疏】罽者,織毛為之,若今之毛氍毹也。【前漢·東方朔傳】狗馬被繢罽。【注】師古曰:罽,織毛也。氍毹之屬。
█罾 【未集中】【網字部】 罾 【廣韻】作滕切【集韻】【韻會】咨騰切【正韻】咨登切,□音增。【說文】罔也。【前漢·陳勝傳】置人所罾魚腹中。【注】師古曰:罾,魚綱也。形似仰繖蓋,四維而舉之。
█罿 【未集中】【網字部】 罿 【廣韻】尺容切【集韻】昌容切,□音衝。【說文】罬也。【玉篇】幡車罔。【爾雅·釋器】繴謂之罿。罿,罬也。【詩·王風】雉離于罿。【班固·西都賦】撫鴻罿。
◆又【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】徒東切,□音同。義同。
◆又【集韻】諸容切,音鐘。義同。
█覊 【未集中】【網字部】 覊 〔古文〕□【廣韻】【集韻】【韻會】□居宜切,音羇。□,或作覊。馬絆也。
◆又馬絡也。【廣雅】勒也。【急就篇注】覊,絡頭也,謂勒之無銜者也。【禮·檀弓】如皆守社稷,則孰執覊靮以從。【左傳·僖二十四年】臣負覊絏。【注】馬覊。