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示諭,趙宗有化去久矣,為一悵然。終南昔嘗久居,往來、虢、二曲,三邑山川草木,可以坐而默數也。當時李庠彭年監官,與之往還甚熟,斯人今亦不可得也。關中後來豪俊為誰乎?某日夜念歸蜀爾,終當一過岐、雍間,倘徉少留,以償宿昔之意也。君自名臣子,才美漸著,豈復久浮沉裡中,宜及今為樂。異時一為世故所縻,求此閒適,豈可復得耶?偶記舊與彭年一詩,彭年讀之,蓋淚下也。斯人有才而病廢,故多感慨,可念!可念!聊復錄此奉呈,想亦為之惘然也。
【與石幼安】
某啟。近日連得書札,具審起居佳勝。春夏服藥,且喜平復。某近緣多病,遂獲警戒持養之方,今極精健。而剛強無病者,或有不測之患。乃知羸疾,未必非長生之本也,惟在多方調適。病後須不少白乎?形體外物,何足計較,但勿令打壞《畫苑記》爾。呵呵。因王承製行,奉啟,不宣。
【與袁真州四首(之一)】
某罪廢流落,不復自比數縉紳間。公盛德雅望,乃肯屈賜書問,愧感不可言也。比日履茲新涼,尊體佳勝。某更三五日離此,瞻望不遠,踴躍于懷。更乞以時保練,區區之禱。人還,布謝。不宣。
【與袁真州四首(之二)】
某到金陵一月矣,以賤累更臥病,竟卒一乳母。勞苦悲惱,殆不堪懷。渴見風采,恨不飛去。公仁厚愍惻,勞問加等,無狀,何以獲此,悚息!悚息!無人寫謝書裁謝,多不如禮。惟加察。
【與袁真州四首(之三)】
某啟。疊辱手教,具審比來起居佳勝,感慰兼懷。某雖已達長蘆,然江流湍駛,猶當相風而行。瞻奉不遠,欣可量。人還,復謝。不宣。
【與袁真州四首(之四)】
某再啟。承示諭,勝之少駐,恨不飛馳,然須風熟乃敢行爾。太虛書已領,卻有一書,乞送與太虛,不在金山,即在潤州也。不罪。頻煩不一。
【與上官彞】
某再啟。聞名久矣,謫居幸獲相近,而不相通問。先辱教誨,感愧不可言。比來起居佳否?足下雄文妙論,當與作者並驅。過求不肖,莫曉所謂,凡所稱道,舉不敢當,悚息不已。閒居,闕人修寫,又病中,親書不周謹,望一一恕之。
【與王子高三首(之一)】
某啟。多懶少便,久不奉狀。兒子自北還,辱手書,且審起居佳安,為慰。遊刃一邑,風謡之美,即自聞上,翹俟殊擢,以塞眾望。會合未涯,伏冀倍萬自愛。區區之禱。不宣。
【與王子高三首(之二)】
某驚聞大郎監簿,遽棄左右,伏惟悲悼痛裂,酸苦難堪,奈何!奈何!逝者已矣,空復追念,痛苦何益,但有損爾。竊望以明識照之,縱不能無念,隨念隨拂,勿使久留胸中。子高高才雅度,此去當一日千里,以發久滯。願深自愛,以慰親友之望。無由面慰,臨書哽塞。不一一。
【與王子高三首(之三)】
率爾亂道,何足上石,有書可勸令罷也。若更刻卻二紅飯一帖,遂傳作一世界笑矣。
【與段約之】
某啟。辱書累幅,教以所不及,為賜大矣。某平生與公不相識,一見便能數責其過,此人與此語,豈可多得也。蜀江湍悍,卒夫牽輓,最為勞苦。若一一以錢與之,則力不能給,故不免少為此爾。事有疑似,人言良可畏,得公一言則已。無緣親拜厚意,謹奉手啟上謝。不宣。
【與王佐才二首(之一)】
某啟。前日蒙惠雄文,伏讀欽聳,且使為詩,固願托附。近來絶不作文,如懺贊引、藏經碑,皆專為佛教,以為無嫌,故偶作之,其他無一字也。君辭力益老,字畫益精,老拙亦自不敢出手也。今復枉專人辱書,並新詩小篆石畫,覽味欣然,忘疾之在體。示諭《維摩題跋》,無害。偶患一瘡,腿上甚痛,行坐皆廢,強起寫贊,已拓然疲AA
65,以是未果。奉書亦不復縷。嚴寒,萬萬自重。不宣。
【與王佐才二首(之二)】
某啟。自歲初附書及《維摩贊》,爾後不領音耗,不知達否?今蒙遣人惠書,並不言及,料必中間曾賜教,不達也。
【與蔡朝奉二首(之一)】
某啟。寄示士民所投牒,與韓公廟圖,此古人賢守,留意于教化,非簿書俗吏所及也。顧不肖何以托此。公意既爾,眾復過聽,亦不敢固辭。但迫冗未暇成之,幸稍寬假,途中寄上也。子野誠有過人,公能禮之,甚善。自蒙寄惠高文,欽味不已,但老懶廢學,無以塞盛意,愧怍不已。
【與蔡朝奉二首(之二)】
某啟。示諭《韓公廟記》。輟忙為了之,已付來人。來人日飯之,以需此文。其一乃遁去。足下書中雲,王守六月替,此二人乃雲二月替,不知果如何?若萬一已得替,即請足下與勾當摹刻,已于太守書中細言矣。初到揚州,冗迫,書不盡所懷。
【與知監宣義】
某啟。流落生還,得見君子,喜老成典刑,凜然不墜,幸甚。既不往謝,又枉手教,契好益厚。且審起居佳勝,感慰兼集。風便解去,瞻戀莫及。惟萬萬以時自重。匆匆,不宣。
【與毅父宣德二首(之一)】
某啟。遞中復辱手教,感悚。比日起居佳安。明日便重九,每緣相對,耿耿也。來書推予過重,公欲避文人相輕之病,而不度不肖所不能任,甚無謂也。以敫日之誓,故復不自隱,想當一笑也。近侄婿曹君行,曾奉狀,必達。乍冷,惟萬萬自重。不一一。
【與毅父宣德二首(之二)】
子由信籠敢煩求便附與。內有系婿一帶,乞指揮去人,勿令置潤濕處也。煩瀆,至悚!至悚!祖守便行否?因書,示諭。中前曾托購一碑石,不知得否?因見,乞試問看。