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某恃舊眷，輒復少懇。本州ヘ孟承議震，老成佳士。有一子應武舉，未有舉主，欲出門下，輒納其家狀，幸許其進，特為收錄。孟ヘ以未嘗拜見，不敢便上狀。其子頗有學行，更乞詳酌。累有干瀆，悚息不可言，不一一。
【與滕達道四十五首（之十三）】
某啟。孟生還，領書教，並賜大字二墨，喜出望外。從游不厭，而不得公大字，以為闕典，故輒見意始望數字耳，豈敢覬許大卷乎？張君又有假虎之說，每不敢當。公若不嫌，有何不可。比日台候何如？李嬰長官乞告改葬，過府欲求防護數人，乞不阻。乍暄，萬乞為國自重。冗中，不宣。
【與滕達道四十五首（之十四）】
某啟。專人復來，承已過信陽，跋涉風雨，從者勞矣。比日起居何如？某比謂公有境上之約，必由黃陂遂徑來此，拙于籌量，遂失一見，愧恨可知。然所言者，豈有他哉，徒慾望見顏色，以慰區區，且欲勸公屏黜浮幻，厚自輔養而已。想必深照此誠。人還，忽忽，不宣。
【與滕達道四十五首（之十五）】
某啟。近專人還，奉狀必達。比日台候何如？連月陰雨，旅懷索寞，望德馳情，如何可言。尚冀保練，以慰微願。因孟生行，少奉區區。不宣。
【與滕達道四十五首（之十六）】
某啟。專使至，遠辱手誨累幅，伏讀感慰。所喜比來起居康勝，不足雲也。某凡百如常，杜門謝客已旬日矣。承見教，益務閉藏而已。近得筠州舍弟書，教以省事，若能省之又省，使終日無一語一事，則其中自有至樂，殆不可名。此法奇秘，惟不肖與公共之，不可廣也。畫本亦可摹，為省事故，亦納去耳。今卻付來使，不罪。吳畫謾附去。冬至後，齋居四十九日，亦無所行運，聊自反照而已。願公深自愛養。區區難盡言，想識此意也。
【與滕達道四十五首（之十七）】
某近張處，蒙寄貺四壺，今又拜賜，雖知不違條，然屢為煩費，已不惶矣。酒味極佳，此間不可彷彿也。
【與滕達道四十五首（之十八）】
某啟。所示文字，輒以意裁減其冗，別錄一本，因公之成，又稍加節略爾。不知如何？漕司根鞫捃摭微瑣，于公尤為便也。緣此聖主蛟然，知公無過矣。非特不足恤，乃可喜也。但靜以待命，如乞養疾之類，亦恐不宜。荷異眷，不敢不盡。璋師《羅漢堂記》，俟試思量仍作伽語，莫不妨否？然廢人之文章，未必喜之。如何？
【與滕達道四十五首（之十九）】
某啟。公忠義皎然，天日共照，又舊德重望，舉動當為世法，不宜以小事紛然自辨。若如來喻，引罪而乞寬司僚，于義甚善，卑意如此。
【與滕達道四十五首（之二十）】
罪廢之餘，杜門省愆，人事殆廢。久不修問，亦非怠慢。舍弟來，具道動止甚詳，如獲一見。移守安陸，日問首耗，忽蒙惠書，承已到郡，且審起居康勝。初不知軒旆過黃陂，既是州界一走，見亦不難，此事甚可惋嘆也。某旅寓凡百粗遣，不煩憂念。咫尺時得別書，亦可喜也。苦寒，萬乞為時自重。謹奉手啟上謝，不宣。
【與滕達道四十五首（之二十一）】
輒有少懇，甚屬率易，惟寬恕。自得罪以來，不敢作詩文字。近有成都僧惟簡者，本一族兄，甚有道行，堅來要作《經藏碑》，卻之不可。遂與變格都作迦語，貴無可箋注。今錄本拜呈，欲求公真跡作十大字，以耀碑首。況蜀中未有公筆跡，亦是一缺。若幸賜許，真是一段奇事。可否，俟命。見有一蜀僧在此，旦夕歸去，若獲，便可付也。
【與滕達道四十五首（之二十二）】
缺人寫公狀，乞矜恕。示諭邸報下京東保明，此初不見，乞錄示可否。所問未狎字，亦不得其詳。但云為吳興典田千餘緡，田主欲賣，不許為人所言耳，亦不知的否？契璋亦自與之熟，羅漢堂壯麗之極，或與旁作四字記之，亦無害，但副團銜位，不稱其意，如何？如何？此書到後，乞遞中略示數字，貴知達耳。
【與滕達道四十五首（之二十三）】
杜甫詩云：「張公一生江海客，身長九尺鬚眉蒼。」謂張鎬也。蕭嵩薦之云：「用之則為帝王師，不用則窮谷一叟耳。」
【與滕達道四十五首（之二十四）】
某到黃陂，聞公初五日便發，由信陽路赴闕，然數日如有所失也。欲便歸黃州，又雨雪間作。向僧房中明窗下，擁數塊熟炭，讀《前漢書·戾太子傳贊》，深愛之。反覆數過，知班孟堅非庸人也。方感嘆中，而公書適至，意思豁然。稍晴暖，當陽羅江上放舟還黃也。
【與滕達道四十五首（之二十五）】
某啟。近日人還，奉狀必達。雪後寒苦，伏想起居佳勝。歲復行盡，展奉何時，旅懷索然，但有傾系。尚冀為時自重，別膺新祉。
【與滕達道四十五首（之二十六）】
某再拜。見戒不為外境所奪，佩此至言，何時忘乎？王經臣者，觀其語論微似颯颯，然其言未足全信也。所傳小詞，為偽托者，察之。然自此亦不可不密也。回文比來甚奇，嘗恨其主不稱。若歸吾人，真可喜，可謂得其所哉，亦須出也。元素若果來，一段奇事，當預以一書約之。今攜俊生來，一夔足矣。冗迫，久不上狀。伏想台候勝常。某蒙庇如昨，未還老哲，輿望缺然。更冀順時為國自重。
【與滕達道四十五首（之二十七）】
