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【代滕達道景靈宮奉安表】
衣冠出遊，巍乎宮闕之盛；祖考來格，燦然日月之明。新禮光前，彌文范後。繼以作解之雷雨，仍收繪像之子孫。聳觀華夷，淪浹枯朽。竊以祀無豐疏，祭不欲昵。自仁率親，故同宮而合享；惟聖作則，實考古而便今。庶民子來，五福交應。蔚山河之增氣，紛岳瀆以來朝。仙木蟠根，五聖既聯于龍袞；靈芝擢秀，九莖復出于齋房。皇帝陛下舜孝格天，堯文冠古。損益漢唐之典故，潤色祖宗之規摹。壽考萬年，永作人神之主；本支百世，共承宗廟之休。臣出守遠方，阻觀盛禮。會祠壇下，莫睹燁然之光；留滯周南，竊興命也之嘆。
【代滕達道湖州謝上表】
郡壓五湖，城交二水。既先世舊居之地，亦年少初仕之邦。父老縱觀，不謂微臣之尚在；吏民感涕，共知洪造之難酬。（中謝。）臣聞忠臣可使死封疆，而不能受無根之謗議。志士本不求富貴，而不能安有道之賤貧。況臣早蒙希世之恩，常有捐軀之意。豈容曖昧，略不辨明。然疑似之難知，實古今之通患。漢文帝，賢君也，而不能信賈生之屈；尹吉甫，慈父也，而不能雪伯奇之冤。此小人譖夫所以得志而欺天，忠臣孝子所以抱恨而入地。況臣結累朝之深怨，無半面之先容。而訴章朝聞，恩詔夕下。曆數千載，唯臣一人。此蓋伏遇皇帝陛下，妙物言神，睿思作聖。謂天蓋遠，以窮呼而必聞；如日之明，雖浸潤而不受。念茲七年之厄，收之九死之餘。臣敢不更勵初心，馴圖後效。老當益壯，未甘結草之幽途；死且不辭，尚欲據鞍于前殿。
【同天節功德疏表】
伏以累聖儲休，上天垂佑。乃逢純乾之月，肇興出震之祥。恭惟皇帝陛下，以堯舜生知之資，承祖宗積治之慶。《大有》上吉，天人之助已明；《既醉》太平，聖賢之福誠備。至于臣子之私願，是為草木之微情。幸同海表之民，共罄封人之祝。
【上皇帝賀正表】
東方發律，氣迎萬物之新。南面受圖，禮勤三朝之始。惟聖時憲，自天降康。恭惟皇帝陛下，文武生知，聖神天縱。舊邦新命，既光啟于前人；大德小心，以昭事于上帝。臣久塵從橐，外領藩符。敢傾葵藿之心，仰獻松椿之壽。
【杭州賀冬表二首（之一）】
月臨天統，首冠于三正；氣應黃鐘，復來于七日。君道浸長，陽德光亨。恭惟皇帝陛下，清明在躬，仁孝遍物。垂衣南面，天何言而四時成；問孝西清，日將旦而群陰伏。蠻夷奔走，年谷順成。豈惟四海之歡心，自識三靈之陰贊。臣祗膺詔命，恪守郡符。身雖在於江湖，顏不忘于咫尺。敢同率土，惟祝後天。
【杭州賀冬表二首（之二）】
消長有時，候微陽之來複；賢愚同慶，知君子之匯征。德化所加，神人並應。恭惟太皇太后陛下，睿明天縱，慈儉身先。振海岳以不傾，地無私載；順陰陽之自化，天且不違。成功已陋于漢、唐，論德蓋高於任、姒。黃雲可望，共沾至治之祥；彤史何知，莫贊無為之德。臣備員法從，祗役海隅。東閣拜章，阻陪于百闢；南山獻壽，徒頌于萬年。
【上皇帝賀冬表】
《易》稱來複，蓋知天地之心；《禮》戒無為，以待陰陽之定。恭惟皇帝陛下，堯仁冠古，舜孝通神。種德兆民，躬行文景之儉；游心六藝，灼知周孔之情。人既和而歲自豐，天不違而壽無極。臣久緣衰病，待罪江湖。莫瞻北極之光，但罄南山之祝。
【上太皇太后賀正表】
堯歷授時，夏正建統。氣迎交泰之會，祥應重明之朝。恭惟太皇太后陛下，道無能名，德博而化。天人所助，本羲《易》之《益》、《謙》；慈儉不居，得老氏之三寶。時逢吉旦，福集清宮。臣職守江湖，心馳象魏。天威咫尺，想聞清蹕之音；眉壽萬年，遠奉稱觴之慶。
【舉黃庭堅自代狀】
蒙恩除臣翰林學士。伏見某官黃某，孝友之行，追配古人；瑰瑋之文，妙絶當世。舉以自代，實允公議。
【英州謝上表】
罪盈義絶，誅九族以猶輕；威震怒行，置一州而大幸。驚魂方散，感涕徒零。伏念臣草芥賤儒，岷峨冷族。襲先人之素業，借一第以竊名。雖幼歲勤勞，實學聖人之大道；而終身窮薄，常為天下之罪人。先帝念臣于眾怒必死之中，陛下起臣于散官永棄之地。恩深報蔑，每憂天地之難欺；福眇禍多，是亦古今之罕有。自悲棄物，猶欲籲天。惟上聖纂宗廟之圖，方太母聽簾帷之政。招延俊，登進老成。何期章句之訁叟才，使掌絲綸之要職。凡一時黜陟進退之眾，皆兩宮威禍賞福之公。既在代言，敢思逃責。苟不能敷揚上意，尊朝廷于日月之明，則何以聳動四方，鼓號令于雷霆之震。固當昭陳功罰，直喻正邪。豈臣愚敢有于私心，蓋王言不可以匿旨。當昔之天奪其魄，但謂守官；今日之臣肆其言，期于必戮。賴父母之深憫，免子弟之偕誅。罪雖駭于聽聞，怒終歸於寬宥。不獨再生於東市，猶令尸祿于南州。累歲寵榮，固已太過。此時竄責，誠所宜然。瘴癘炎陬，去若清涼之地；蒼顏素髮，誰憐衰暮之年。恩重丘山，感藏骨髓。此蓋伏遇皇帝陛下，知惟天錫，行自生知。巍巍繼大聖之神休，孜孜盡二宮之孝養。深原心跡，曲示哀矜。臣實何人，恩常異眾。在先朝偶脫其誅戮，故此日復煩于典刑。頑戾如斯，生存何面。臣敢不噬臍悔過，吞舌知非。革再三不改之愆，庶萬一善終之望。殺身莫喻，敢懷窮困之憂；守土非輕，尚畀遐荒之俗。倘沐先朝之化，永惟結草之忠。臣無任。
【移廉州謝上表】
