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中書舍人陳傅良上疏曰：’陛下之不過重華宮者，特誤有所疑，而積憂成疾以至此爾。臣嘗即陛下之心反覆論之，竊自謂深切，陛下亦既許之矣。未幾中變，以誤為實而開無端之釁，以疑為真而成不療之疾，是陛下自貽禍也。”給事中謝深甫言：「父子至親，天理昭然，太上之愛陛下，亦猶陛下之愛嘉王。太上春秋高，千秋萬歲後，陛下何以見天下！」帝感悟，甲申，命駕往朝，百官班立以俟。帝出至禦屏，李後輓留曰：「天寒，官家且飲酒。」百僚侍衛相顧莫敢言。傅良趨進引帝裾，請毋入，因至屏後。後叱曰：「此何地！秀才欲砍頭耶？」傅良痛哭于庭，後使人問曰：「此何禮也？」傅良曰：「子諫父不聽，則號泣而隨之。」後益怒，遂傳旨，罷，還內。傅良下殿徑行，詔改秘閣修撰，不受。
戊子，着作郎沈有開、秘書郎彭龜年、禮部侍郎倪思、國子錄王介等皆上疏請朝。不從。會上召嘉王，倪思言：「壽皇欲見陛下，亦猶陛下之於嘉王也。」帝為動容。時李後浸預政，思進講姜氏會齊侯于濼，因言：「人主治國，必自齊家始。家之不能齊者，有其漸也，始於褻狎，終於恣橫，卒至于陰陽易位，內外無別，甚則離間父子。漢之呂氏、唐之武、韋，幾至亂亡，不但魯莊公也。」帝悚然。趙汝愚同侍經筵，退，語人曰：「讜直如此，吾輩不逮也！」帝怒，出思知紹興府。
癸未，夏國主仁孝卒，年七十，國中謚為聖德皇帝，廟號仁宗，陵號壽陵。仁孝重文學，然權臣擅國，兵政衰弱。子純佑立，改元天慶。
冬，十月，己酉，朝獻景靈宮。夜，地震。庚戌，朝獻於景靈宮。夜，又地震。
壬子，秘書省官請朝重華宮，疏三上，不報。
工部尚書趙彥逾等上書重華宮，乞慶會節勿降旨免朝。壽皇曰：「朕自秋涼以來，思與皇帝相見。卿等奏疏，已令進禦前矣。」明日，會慶節，帝以疾，不果朝。葛邲率百官賀于重華宮。侍從上章，居家待罪，詔不許。
嘉王府翊善黃裳，力勸帝朝重華，帝曰：「內侍楊舜卿告朕勿往。」裳即上疏請誅舜卿，台諫張叔椿、章穎上疏乞罷黜，太學生汪安仁等二百十八人上書請朝重華，皆不報。
起居舍人彭龜年奏言：「臣所居之官，以記注人君言動為職。車駕不過宮問安，如此書者殆數十，恐非所以示後。」又言：「陛下誤以臣充嘉王府講讀官，正欲臣等教以君臣、父子之道。臣聞有身教，有言教，陛下以身教，臣以言教者也，言豈若身之切哉！」不報。
庚申，帝將朝重華宮，復稱疾不行。丞相以下上疏自劾，請罷政，不報。
黃裳嘗病疽，及是憂憤，創復作，乃上疏曰：「陛下之於壽皇，未盡孝敬之道者，必有所疑也。臣竊推致疑之因，陛下無乃以焚廩、浚井之事為憂乎？夫焚廩、浚井，在當時或有之；壽皇之子唯陛下一人，陛下違豫，壽皇焚香祝天，為陛下祈禱，愛子如此，則焚廩、浚井之事，臣有以知其必無也，陛下何疑焉！又無乃以肅宗之事為憂乎？肅宗即位靈武，非明皇意，故不能無疑。壽皇當未倦勤，親挈神器授之陛下，揖遜之風，同符堯、舜，與明皇之事不可同日而語矣，陛下何疑焉！又無乃以衛輒之事為憂乎？輒與蒯瞶，父子爭國；壽皇老且病，乃頤神北宮以保康寧，非有爭心也，陛下何疑焉！又無乃以孟子責善為疑乎？父子責善，本生於愛，惟知者能知此理，則何至于相矣！壽皇願陛下為聖帝，責善之心出於仁愛，非賊恩也，陛下何疑焉！乃若可疑則有之：貴為天子，不以孝聞，敵國將肆輕侮，此可疑也，而陛下不疑；小人將起為亂，此可疑也，而陛下不疑；江外官軍，豈無它志？此可疑也，而陛下不疑。事有不須疑者則疑之，其必可疑者反不以為疑，顛倒錯亂，莫甚于此！禍亂之萌，近在旦夕，宜及今幡然改過，整聖駕，謁兩宮，則天下慕義矣。」
金主好文學，嘗嘆文士無及黨懷英者，完顏守貞奏進士中若趙渢等甚有時譽。金主曰：「出倫者難得爾。」守貞曰：「間世之才，自古所難。國家培養久，則人才將自出矣。」守貞因言：國家選舉之法，惟女真進士，得人居多，此舉宜增取。其諸司局承應人，舊無出身，大定後才許任使。經童之科，古不常設；唐以諸道表薦，或取五人至十人，近代以為無補罷之；皇統間取及五十人，因為常選，天德間尋罷。陛下即位，復立是科，取及百人。誠恐積久不勝銓擬，宜稍裁抑，以清流品。”又言節用省費之道，金主嘉納。旋詔有司，會試毋限人數。
趙彥逾等復力請帝朝重華。十一月，戊寅，帝始往朝。
尚書左選郎官葉適奏：「自今宜于過宮之日，令宰執、侍從先詣起居，異時兩宮聖意有難言者，自可因此傳到，則責任有歸，不可復使近習小人增損語言以生疑惑。」不報。
庚辰，留正赴都堂視事。命姜特立還浙東。日中黑子滅。正出城待罪凡百四十日，帝遣左司郎中徐誼諭旨，乃復入。
布衣王孝禮言：「今年冬至，日影表當在十九日壬午，而《會元歷》乃在二十日癸未，請將修內作所掌銅表圭降付太史局測驗。」從之。
丙戌，金詔：「諸職官以臓污不職被罪、以廉能獲升者，令隨路京府州縣列其姓名，揭之公署，以示懲勸。」
十二月，戊戌，帝朝重華宮。
金判定武軍節度使鄭王永蹈，以謀反伏誅。
