天台山者，蓋山嶽之神秀者也。涉海則有方丈、蓬萊，登陸則有四明、天台。皆玄聖之所游化，靈仙之所窟宅。夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之環富，盡人神之壯麗矣。
所以不列於五嶽，闕載於常典者，豈不以所立冥奧，其路幽迥，或倒景於重溟，或匿峰於千嶺。始經魑魅之途，卒踐無人之境。舉世罕能登陟，王者莫由祀，故事絶於常篇，名標於《奇紀》。
然圖像之興，豈虛也哉！非夫遺世玩道，絶粒茹芝者，烏能輕舉而宅之？非夫遠寄冥搜，篤信通神者，何肯遙想而存之？余所以馳神運思，晝詠宵興，俯仰之間，若已再升者也。方解纓絡，永托茲嶺。不任吟想之至，聊奮藻以散懷。
太虛遼廓而無閡，運自然之妙有，融而為川瀆，結而為山阜。嗟台岳之所奇挺，神明之所扶持。蔭牛宿以曜峰，托靈越以正基。結根彌於華岱，直指高於九疑。
應配天於唐典，齊峻極於周詩。
邈彼絶域，幽邃窈窕。近智以守見而不之，之者以路絶而莫曉。哂夏蟲之疑冰，整輕翮而思矯。理無隱而不彰，啟二奇以示兆：赤城霞起而建標，瀑布飛流以界道。
睹靈驗而遂徂，忽乎吾之將行。仍羽人於丹丘，尋不死之福庭。苟台嶺之可攀，亦何羡於層城？釋域中之常戀，暢超然之高情。被毛褐之森森，振金策之鈴鈴。
披荒榛之蒙蘢，陟峭之崢嶸。濟酋溪而直進，落五界而迅征。跨穹隆之懸磴，臨萬丈之絶冥。踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。
攬つ木之長蘿，援葛ぱ之飛莖。雖一冒於垂堂，乃永存乎長生。必契誠於幽昧，履重而逾平。
既克齊於九折，路威夷而通。恣心目之寥朗，任緩步之從容。藉萋萋之纖草，蔭落落之長松。覿翔鸞之裔裔，聽鳴鳳之邕々。
過靈溪而一濯，疏煩於心胸。蕩遺塵於旋流，發五蓋之遊蒙。追羲農之絶軌，躡二老之玄蹤。
陟降信宿，迄于仙都。雙闕雲竦以夾路，瓊台中天而懸居。朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映于高隅。彤雲斐以翼欞，日晃於綺疏。
八桂森挺以凌霜，五芝含秀而晨敷。惠風佇芳於陽林，醴泉湧溜於陰渠。建木滅景於千尋，琪樹璀璨而垂珠。王喬控鶴以衝天，應真飛錫以躡虛。
騁神變之揮霍，忽出有而入無。
於是遊覽既周，體靜心閒。害馬已去，世事都捐。投刃皆虛，目牛無全。凝思幽岩，朗詠長川。
爾乃羲和亭午，游氣高褰。法鼓琅以振響，眾香馥以揚煙。肆覲天宗，爰集通仙。挹以玄玉之膏，嗽以華池之泉，散以象外之說，暢以無生之篇。
悟遣有之不盡，覺涉無之有間。泯色空以合跡，忽即有而得玄。釋二名之同出，消一無於三幡。恣語樂以終日，等寂默於不言。
渾萬象以冥觀，兀同體於自然。
蕪城賦四言
※鮑明遠
氵爾平原，南馳蒼梧、漲海，北走紫塞、雁門。以漕渠，軸以昆崗。重江復關之奧，四會五達之莊。當昔全盛之時，車掛彗，人駕肩；廛撲地，歌吹沸天。
孳貨鹽田，鏟利銅山。才力雄富，士馬精妍。故能侈秦法，佚周令，劃崇墉，刳浚洫，圖世以休命。
是以板築雉堞之殷，井烽櫓之勤，格高五嶽，袤廣三墳。若斷岸，矗似長雲。制磁石以禦沖，糊壞以飛文。觀基扃之固護，將萬祀而一君。
出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。
澤葵依井，荒葛骨途。壇羅虺蜮，階鬥の鼯。木魅山鬼，野鼠城狐，風嗥雨嘯，昏見晨趨。饑鷹厲吻，寒鴟嚇雛。
伏藏虎，乳血餮膚。
崩榛塞路，崢嶸古馗。白楊早落，塞草前衰。棱棱霜氣，蔌蔌風威。孤蓬自振，驚砂坐飛。
灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。通池既已夷，峻隅又已頽。直視千里外，唯見起黃埃。凝思寂聽，心傷已摧。
若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基。璇淵碧樹，弋林釣渚之館。吳、蔡、齊、秦之聲，魚、龍、爵、馬之玩。皆薰歇燼滅，光沉響絶。
東都妙姬，南國麗人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。豈憶同輿之愉樂，離宮之苦辛哉？
天道如何？吞恨者多。抽琴命操，為蕪城之歌。歌曰：邊風急兮城上寒，井逕滅兮丘隴殘。上千齡兮萬代，共盡兮何言！
◎宮殿
魯靈光殿賦》並序
※王文考
張載注
魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子，恭王餘之所立也。初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。遭漢中微，盜賊奔突。自西京未央、建章之殿，皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。然其規矩制度，上應星宿，亦所以永安也。予客自南鄙，觀於魯，睹斯而眙曰：嗟乎！詩人之興，感物而作。故奚斯頌僖，歌其路寢，而功績存乎辭，德音昭乎聲。
物以賦顯，事以頌宣，匪賦匪頌，將何述焉？遂作賦曰：粵若稽古帝漢，祖宗浚哲欽明！殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。荷天衢以元亨，廓宇宙而作京，敷皇極以創業，協神道而大寧。於是百姓昭明，九族敦序，乃命孝孫，俾侯于魯。錫介以作瑞，宅附庸而開宇。
乃立靈光之秘殿，配紫微而為輔。承明堂於少陽，昭列顯於奎之分野。
瞻彼靈光之為狀也，則嵯峨罪嵬，巍壘果。籲可畏乎，其駭人也。迢倜儻，豐麗博敞，洞軫葛乎，其無垠也。邈希世而特出，羌譎而鴻紛，屹山峙以紆鬱，隆崛勿乎青雲。
