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王緘，幽州劉仁恭故吏也。少以刀筆直記室，仁恭假以幕職，令使鳳翔。還經太原，屬仁恭阻命，武皇留之。緘堅辭覆命，書詞稍抗，武皇怒，下獄詰之，謝罪聽命，乃署為推官，歷掌書記。《契丹國志·韓延徽傳》：延徽自契丹奔晉，晉王欲置之幕府掌書記，王緘嫉之，延徽不自安，求東歸省母，遂復入契丹，寓書於晉王，敘所以北去之意。且曰：「非不戀英主，非不思故鄉，所以不留，正懼王緘之讒耳。」從莊宗經略山東，承製授檢校司空、魏博節度使。緘博學善屬文，燕薊多文士，緘後生，未知名，及在太原，名位驟達。燕人馬鬱，有盛名于鄉裡，而緘素以吏職事鬱。及鬱在太原，謂緘曰：「公在此作文士，所謂避風之鳥，受賜于魯人也。」每于公宴，但呼王緘而已。十年，從征幽州，既獲仁恭父子，莊宗命緘為露布，觀其旨趣。緘起草無所辭避，義士以此少之。胡柳之役，緘隨輜重前行，歿于亂兵。際晚，盧質還營，莊宗問副使所在，曰：「某醉不之知也。」既而緘凶問至，莊宗流涕久之，得其喪，歸葬太原。
李敬義，本名延古，太尉衛公德裕之孫。初隨父煒貶連州，遇赦得還。嘗從事浙東，自言遇涿道士，謂之曰：「子方厄運，不宜仕進。」敬義悚然對曰；「吾終老賤哉？」涿曰：「自此四十三年，必遇聖王大任，子其志之。」敬義以為然，乃無心仕宦，退歸雒南平泉舊業。為河南尹張全義所和，歲時給遺特厚，出入其門，欲署幕職，堅辭不就。
初，德裕之為將相也，大有勛于王室，出籓入輔，綿歷累朝；及留守洛陽，有終焉之志，于平泉置別墅，采天下奇花異竹、珍木怪石，為園池之玩。自為家戒序錄，志其草木之得處，刊于石，云：「移吾片石，折樹一枝，非子孫也。」洎巢、蔡之亂，洛都灰燼，全義披榛而創都邑，李氏花木，多為都下移掘，樵人鬻賣，園亭掃地矣。有醒酒石，德裕醉即踞之，最保惜者。光化初，中使有監全義軍得此石，置於家園。敬義知之，泣渭全義曰：「平泉別業，吾祖戒約甚嚴，子孫不肖，動違先旨。」因托全義請石于監軍。他日宴會，全義謂監軍曰：「李員外泣告，言內侍得衛公醒酒石，其祖戒堪哀，內侍能回遺否？」監軍忿然厲聲曰：「黃巢敗後，誰家園池完復，豈獨平泉有石哉！」全義始受黃巢偽命，以為詬己，大怒曰：「吾今為唐臣，非巢賊也。」即署奏笞斃之。
昭宗遷都洛陽，以敬義為司勛員外郎。柳璨之陷裴、趙諸族，希梁祖旨奏云：「近年浮薄相扇，趨競成風，乃有臥邀軒冕，視王爵如土梗者。司空圖、李敬義三度除官，養望不至，咸宜屏黜，以勸事君者。」翌日，詔曰：「司勛史外郎李延古，世荷國恩，兩葉相位，幸從筮仕，累忝寵榮，多歷歲時，不趨班列。而自遷都卜洛，紀律載張，去明庭而非遙，處別墅而無懼，罔思報效，姑務便安。為臣之節如斯，貽厥之謀何在！須加懲責，以肅朝倫，九寺勾稽，尚謂寬典，可責授衛尉寺主簿。」司空圖亦追停前詔，任從閒適。圖，唐史有傳。《舊唐書·哀帝紀》：六月戊申，敕前司勛員外郎、賜緋魚袋李延古責授衛尉寺主簿。九月壬寅，敕前大中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋司空圖放還中條山。蓋延古與司空圖同時被劾，其降敕則有先後也。時全義既不能庇護，乃密托楊師厚，令敬義潛往依之，因挈族客居衛州者累年，師厚給遺周厚。
