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二月戊申，帝之家廟棟間有五色芝生焉，狀若芙蓉，紫煙蒙護，數日不散。又，是月，家廟第一室神主上，有五色衣自然而生，識者知梁運之興矣。唐乾符中，木星入南鬥，數夕不退，諸道都統晉國公王鐸觀之，問諸知星者吉凶安在，咸曰：「金火土犯鬥即為災，唯木當為福耳！」或亦然之。時有術士邊岡者，洞曉天文，博通陰陽曆數之妙，窮天下之奇秘，有先見之明，雖京房、管輅不能過也。鐸召而質之，岡曰：「惟木為福神，當以帝王占之。然則非福于今，必當有驗于後，未敢言之，請他日證其所驗。」一日，又密召岡，因堅請語其詳，至于三四，岡辭不獲。鐸乃屏去左右，岡曰：「木星入鬥，帝王之兆也。木在鬥中，‘硃’字也。以此觀之，將來當有硃氏為君者也，天戒之矣。且木之數三，其禎也應在三紀之內乎！」鐸聞之，不復有言。天后朝有讖辭云：「首尾三鱗六十年，兩角犢子自狂顛，龍蛇相鬥血成川。」當時好事者解云：「兩角犢子，牛也，必有牛姓干唐祚。」故周子諒彈牛仙客，李德裕謗牛僧孺，皆以應圖讖為辭。然「硃」字「牛」下安「八」，八即角之象也，故硃滔、硃泚構喪亂之禍，冀無妄之福，豈知應之帝也。
四月，唐帝禦札敕宰臣張文蔚等備法駕奉迎梁朝。宋州刺史王皋進赤烏一雙。又，宰臣張文蔚正押傳國寶、玉冊、金寶及文武群官、諸司儀仗法物及金吾左右二軍離鄭州。丙辰，達上源驛。是日，慶雲見。令曰：「王者創業興邦，立名傳世，必難知而示訓，從易避以便人。案：此下有闕文。或稽其符命，應彼開基之義，垂諸象德之言。爰考簡書，求于往代，周王昌、發之號，漢帝詢、衍之文，或從一德以徽稱，或為二名而更易。先王令典，布在縑緗。寡人本名，兼于二字，且異帝王之號，仍兼易之難，郡職縣官，多須改換。況宗廟不遷之業，憲章百世之規，事葉典儀，豈憚革易。寡人今改名晃，是以天意雅符于明德，日光顯契于瑞文，昭融萬邦，理斯在是。庶順昊穹之意，永臻康濟之期。宜令有司分告天地宗廟，其舊名，中外章疏不得更有迴避。」時將受禪，下教以本名二字異帝王之稱，故改名。己未，賜文武百官一百六十人本色衣一副。戊辰，即位。制曰：
王者受命于天，光宅四海，祗事上帝，寵綏下民。革故鼎新，諒曆數而先定，創業垂統，知圖籙以無差。神器所歸，祥符合應。是以三正互用，五運相生，前朝道消，中原政散，瞻烏莫定，失鹿難追。朕經緯風雷，沐浴霜露，四征七伐，垂三十年，糾合齊盟，翼戴唐室。隨山刊木，罔憚胼胝；投袂揮戈，不遑寢處。洎上穹之所贊，知廣運之不興，莫諧輔漢之謀，徒罄事殷之禮。唐主知英華已竭，算祀有終，釋龜鼎以如遺，推劍紱而相授。朕懼德弗嗣，執謙允恭，避駿命于南河，眷清風于穎水。而乃列岳群後，盈廷庶官，東西南北之人，斑白緇黃之眾，謂朕功蓋上下，澤被幽深，宜應天以順時，俾化家而為國。拒彼億兆，至于再三。且曰七政已齊，萬幾難曠。勉遵令典，爰正鴻名，告天地神祇，建宗廟社稷。
顧惟涼德，曷副樂推，慄若履冰，懍如馭朽。金行啟祚，玉歷建元，方宏經治之規，宜布惟新之令。可改唐天祐四年為開平元年，國號大梁。《書》載虞賓，斯為令范，《詩》稱周客，蓋有明文。是用先封，以禮後嗣，宜以曹州濟陰之邑奉唐主，封為濟陰王。凡曰軌儀，並遵故實。姬庭多士，比是殷臣；楚國群材，終為晉用。歷觀前載，自有通規，但遵故事之文，勿替在公之效。應是唐朝中外文武舊臣，見任前資官爵，一切仍舊。凡百有位，無易厥章，陳力濟時，盡瘁事我。古者興王之地，受命之邦，集大勛有異庶方，沾慶澤所宜加等。故豐沛著啟祚之美，穰鄧有建都之榮，用壯鴻基，且旌故里，爰遵令典，先示殊恩。宜升汴州為開封府，建名東都。其東都改為西都，仍廢京兆府為雍州佑國軍節度使。《五代會要》：四月，改京兆府為大安府，長安縣為大安縣，萬年縣為大年縣，仍置佑國軍節度使額。始命韓建為佑國軍節度使。
