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是日風霾日暈，白晝無光，百官雖然行禮，總不免有些淒楚。邦昌亦變色不寧，惟王時雍、吳、莫儔、范瓊四人，欣欣然有得色。邦昌命王時雍知樞密院事，吳同知樞密院事，莫儔簽書院事，呂好問領門下省，徐秉哲領中書省，職銜上俱加一權字。邦昌自稱為予，命令稱手書，百官文移，雖未改元，已撤去靖康字樣。惟呂好問所行文書，尚署靖康二年，王時雍入殿，對著邦昌，嘗自言臣啟陛下，且勸他坐紫宸垂拱殿，接見金使。賴好問力爭，乃不果行。上皇在金營，聞邦昌僭位，泫然下淚道：「邦昌若能死節，社稷亦有光榮，今既儼然為君，還有甚麼希望呢？」你要用這班賊臣，應該受此痛苦。金人也恐久居生變，遂於四月初旬，將二帝以下，分作二起，押解北行。張邦昌服柘袍，張紅蓋，親詣金營餞行。干離不劫上皇、太后，與親王駙馬妃嬪，及康王母韋賢妃、康王夫人邢氏，向滑州北行。粘沒喝劫帝后太子妃嬪宗室，及何、孫傅、張叔夜、陳過庭、司馬樸、秦檜等，由鄭州北行。將要啟程，張邦昌復帶領百官，至南薰門外，遙送二帝，二帝相望大慟。忽有一半老徐娘，素服而來，裝飾與女道士相似，竟不顧戎馬厲害，欲闖入金營，來與上皇訣別。看官道此婦為誰？原來就是李師師。相違久了。師師自徽宗內禪，乞為女冠子，隱跡尼庵。金人夙聞艷名，早欲尋她取樂，因一時搜獲無着，只好擱置，偏她自行送來，正是喜出望外，當下問明姓氏，將她擁住。師師道：「乞與我見上皇一面，當隨同北去。」金人遂導見上皇，兩人會短離長，說不盡的苦楚，只把那一掬淚珠兒，做了贈別的紀念。金人不許多敘，就將她扯開一旁，但聽她說了「上皇保重」四字，彷彿是出塞琵琶，淒音激越。粘沒喝子真珠素性漁色，看她似帶雨梨花，倍加憐惜，當即令同乘一車，好言撫慰。偏偏行未數里，那李師師竟柳眉緊蹙，桃靨損嬌，口中模模糊糊的念了上皇幾聲，竟仰仆車上，奄然長逝了。師師雖誤國尤物，較諸張邦昌等，不啻霄壤，特揭之以愧奸臣。真珠尚欲施救，哪裡救得轉來？及仔細查驗，乃是折斷金簪，吞食自殉。真珠非常嘆惜，便令在青城附近，擇地埋香，自己親奠一巵，方纔登程。
沿途帶去物件，數不勝數，所有宋帝法駕鹵簿，皇后以下，車輅鹵簿、冠服禮器、法物大樂、教坊樂器、祭器八寶九鼎、圭璧渾天儀、銅人刻漏古器、景靈宮供器、太清樓秘閣三館書、天下府州縣圖及一切珍玩寶物，都向汴京城內括去，攆送金邦。欽宗每過一城，輒掩面號泣，到了白溝，已是前時宋、金的界河。張叔夜在途，早經不食，但飲水為生，既度白溝，聞車伕相語道：「過界河了。」他竟矍然起立，仰天大呼，嗣是遂不復言，扼吭竟死。及將到燕山，金軍兩路相會，真珠轉白幹離不，欲有所求，干離不微笑允諾。看官道是何事？原來徽宗身旁有婉容王氏及一個帝姬，生得美麗無雙，為真珠所艷羡。他因徽宗一部分，由干離不監押，只好向干離不請求。干離不轉白徽宗，徽宗此時，連性命都不可保，哪裡還顧及妻女？沒奈何，割愛許給。干離不遂命真珠取納，真珠即帶進來，把這兩個似花似玉的佳人，擁至馬上，載歸營中，朝夕受用去了。昏庸之害，一至于此，真是自作自受。未幾，由燕山至金都，粘沒喝、干離不奉金主命，先令徽、欽二帝穿著素服，謁見金太祖阿骨打廟，明是獻俘。隨後引見金主于乾元殿。兩朝天子，同作俘囚，只因不肯捨命，屈膝虜廷，直把那黃帝以來的漢族，都丟盡了臉，真正可羞！真正可嘆！金主晟封徽宗為昏德公，欽宗為重昏侯，徙錮韓州。後來複遷居五國城，事見後文。何、孫傅在燕山時，已相繼畢命。總計北宋自太祖開國，傳至欽宗，共歷九主凡一百六十七年而亡。小子有詩嘆道：
父子甘心作虜囚，汴京王氣一朝收。
當年藝祖開邦日，哪識雲礽被此羞？
北宋已亡，南宋開始，帝位屬諸康王構，張邦昌當然要退讓了。事詳下回，請看官續閲。
第六十三回 承遺祚藩王登極 發逆案奸賊伏誅
卻說金兵既退，張邦昌尚尸位如故，呂好問語邦昌道：「相公真欲為帝麼？還是權宜行事，徐圖他策麼？」邦昌失色道：「這是何說？」好問道：「相公閲歷已久，應曉得中國人情，彼時金兵壓境，無可奈何，今強虜北去，何人肯擁戴相公？為相公計，當即日還政，內迎元祐皇后入宮，外請康王早正大位，庶可保全。」監察御史馬伸亦貽書邦昌，極陳順逆厲害，請速迎康王入京。邦昌乃迎元祐皇后孟氏入居延福宮，尊為宋太后，太后上加一宋字，邦昌亦欲效太祖耶？所上冊文，有「尚念宋氏之初，首崇西宮之禮」等語。知淮寧府子崧系燕王德昭五世孫，聞二帝北遷，即與江、淮經制使翁彥國等，登壇誓眾，同獎王室；並移書訶斥邦昌，令他反正。邦昌乃遣謝克家往迎康王。
