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搜神記 - 42 / 48
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搜神記

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朗讀:

晉時,武都太守李仲文在郡喪女,年十八,權假葬郡城北。有張世之代為郡。世之男字子長,年二十,侍從在廨中,夜夢一女,年可十七八,顏色不常,自言:「前府君女,不幸早亡。會今當更生。心相愛樂,故來相就。」如此五六夕。忽然晝見,衣服薰春殊絶,遂為夫妻,寢息衣皆有污,如處女焉。後仲文遣婢視女墓,因過世之婦相問。入廨中,見此女一隻履在子長床下。取之啼泣,呼而發塚。持履歸,以示仲文。仲文驚愕,遣問世之:」君兒可由得亡女履耶?」世之呼問,兒具道本末。李、張並謂可可怪。發棺視之,女體已生肉,姿顏如故,右腳有履,左腳無也。子長夢女曰:「我比得生,今為所發。自爾之後遂死,肉爛不得生矣。萬恨之心,當復何言!」涕泣而別。

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魏時,尋陽縣北山中蠻人有術,能使人化作虎。毛色爪牙,悉如真虎。鄉人周□有一奴,使入伐薪。奴有婦及妹,亦與俱行。既至山,如語二人云:」汝且上高樹,視我所為。」如其言。既而入草,須臾,見一大黃斑虎從草中出,奮迅吼喚,甚可畏怖。二人大駭。良久還草中,少時,復還為人,語二人云:「歸家慎勿道。」後遂向等輩說之。周尋得知,乃以醇酒飲之,令熟醉。使人解其衣服及身體,事事詳悉,了無他異。唯於髻發中得一紙,畫作大虎,虎邊有符,周密取錄之。奴既醒,喚聞之。見事已露,遂具說本末云:「先嘗於蠻中告糴,有蠻師云有此術,乃以三尺布,數什米糈,一赤雄鷄,一升酒,授得此法。」

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魏清河宋士宗母,以黃初中夏天於浴室裡浴,遣家中子女闔戶。家人於壁穿中,窺見浴盆中有大黿。遂開戶,大小悉入,了不興人相承當。先著銀釵猶在頭上。醒與守之涕泣,無可奈何。出外去,甚駛,逐之不可及,便入水。後數日,忽還。巡行舍宅,如平生,了無所言而去。時人謂士宗應行喪,士宗以母形雖變,而生理尚存,竟不治喪。與江夏黃母相似。

卷五

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晉安帝時,侯官人謝瑞,少喪父母,無有親屬,為鄰人所養。至年十七八,恭謹自守,不履非法。始出居,未有妻,鄰人共愍念之,規為娶婦,未得。端夜臥早起,躬耕力作,不捨晝夜。後於邑下得一大螺,如三升壺。以為異物,險以歸,貯□中。畜之十數日。端每早至野還,見其戶中有飯飲湯火,如有人為者。端謂鄰人為之惠也。數日如此,便往謝鄰人。鄰人曰:「吾初不為是,何見謝也。」端又以鄰人不喻其意,然數爾如此,後更實問,鄰人笑曰:「卿已自取婦,密著室中炊爨,而言吾為之炊耶?」端默然心疑,不知其故。後以鷄鳴出去,平早潛歸,於籬外竊窺其家中,見一少女,從□中出,至灶下燃火。端便入門,徑至□所視螺,但見女。乃到灶下問之曰:「新婦從何所來,而相為炊?」女大惶惑,欲還□中,不能得去,答曰:「我天漢中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我權為守舍炊烹。十年之中,使卿居富得婦,自當還去。而卿無故竊相窺掩,吾形已見,不宜復留,當相委去。,雖然,爾後自當少差。勤於田作,漁采治生。留此殻去,以貯米穀,常不可乏。」端請留,終不肯。時天忽風雨,翕然而去。端為立神座,時節祭祀。居常饒足,不致大富耳。於是鄉人以女妻之。後仕至令長雲。今道中素女祠是也。

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晉太康中,謝家沙門竺雲遂,年二十餘,白皙端正,流俗沙門,長行經清溪廟前過,因入廟中看,暮歸,夢一婦人來,語云:「君當來作我廟中神,不復久。」曇遂夢問:「婦人是誰?」婦人云:「我是清溪廟中姑。」如此一月許,便病。臨死,謂同學年少曰:「我無福,亦無大罪,死乃當作清溪廟神。諸君行便,可過看之。」既死後,諸年少道人詣其廟。既至,便靈語相勞問,聲音如昔時。臨去云:「久不聞唄聲,思一聞之。」其伴慧古玩便為作唄訖。其神猶唱贊。語云:」岐路之訣,尚有淒愴。況此之乖,形神分散。窈冥之嘆,情何可言。」既而□欷不自勝,諸道人等皆為流涕。

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王導子悅為中書郎,導夢人以百萬錢買悅,導潛為祈禱者備矣。尋掘地,得錢百萬,意甚惡之,一一皆藏閉。及悅疾篤,導憂念特至,積日不食。忽見一人,形狀甚偉,被甲持刀。問是何人,曰:」仆,蔣侯也。公兒不佳,欲為請命,故來爾。公勿復憂。」導因與之食,遂至數升,食畢,勃然謂導曰:」中書命盡,非可救也。」言訖不見。悅亦殞絶。

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會稽□。縣東野有女子姓吳,字望子,路忽見一貴人,儼然端坐,即蔣侯象也。因擲兩橘與之。數數形見遂隆情好。望子心有所欲,輒空中得之。常思膾,一雙鯉自空而至。


  
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孫恩作逆時,吳興分亂,一男子忽急突入蔣侯廟。始入門,木像彎弓射之,即卒。行人及守廟者:無不皆見。

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晉太元中,樂安高衡為魏郡太守,戍石頭。其孫昏雅之,在

中,雲有神來降。自稱白頭公,拄杖光輝照屋。與雅之輕舉宵行,暮至京口來還。後雅之父子為桓玄所殺。

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