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七劍十三峽 - 95 / 275
武俠科幻類 / 唐芸洲 / 本書目錄
  

七劍十三峽

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朗讀:

卻說蘇州府張弼,從前迎合寧玉,要抄籍徐鳴皋家產,被一塵子當面用劍術削去他的長鬚。後來遇一相面道人,說他面方耳大,一表非凡,將來封侯拜相,不止於黃堂大守耳。可惜鬍子削得絹光滴滑,恐有晦氣,不免牢獄之災。此時接了寧王檄文,想道:「他做了皇帝,我封侯拜相是有分的,不應了道人之言麼?卻要暗作準備,等他兵來,便為內應。」忽俞謙差人傳見,吃了一唬,想:「俞撫台是寧王對頭,傳我何意?吉凶難卜。」暫推有病,着人去道聽他的意見。但是何人可去道聽,正在躊躇,忽家人稟說:「鎮江府來拜。」喜道:「鎮江府是撫台門生,此事可托他了。」叫家人連忙請見。

莫太守進來,先開口道:「撫台傳見老兄,何以不去?撫台意見曾向小弟說過,固為見了寧王檄文,方知寧王是先皇太后欲立的,名正言順,欲將江南全省歸附寧王。知老兄是寧王器重的人,請去商議,使老兄成就大功。」張弼道:「原來如此,小弟一時想不到。」便同莫太守來見俞謙。俞謙見張弼到了,喝左右拿下。張弼大叫:「卑府無罪!」俞謙道:「你既無罪,請在監牢權住幾日,等寧王登了龍位,放你不遲。」於是不由分說,將張弼收進監牢,叫莫太守回鎮江去謹慎防守。按下不表。


  

且說王介生帶了俞謙書信,直到江西。已近省城,走到趙王莊南面,天色昏黑,跨進村前一個酒店中,將行李卸下,投宿一宵。此店正是鷦寄生與徐鳴皋、一枝梅三人初到時投宿之處。王介生進來,卻遇著一個熟人。你道是誰?原來是患難中八拜之交,姓竇,名慶喜,前在河南魯山縣楓林村皇甫良家中,同受災難,幸得焦大鵬、狄洪道救出。此時在這地方相見,倒也出於意外。王介生問道:「賢弟怎的來此?」慶喜垂淚云:「弟在家聽見焦表兄死於鄴天慶之手,不能報他救命之恩了。未知棺木現在何處,特來探視。」王介生也慘然道:「愚兄亦為此而來。」

二人宿了一夜,天明起來,望見村口紅衣大炮,有兵把守,刀槍旗幟,異樣森嚴。正要問路進去,忽來一老人,仙風道骨,舉止飄然,叫:「二位若要到趙王莊去,此地卻非進路,要兜轉西面方得進去。恐路上遇著寧王兵將,身邊搜出俞謙的信,性命不保。快隨我去,將行李暫寄店中。」二人料是仙長,不敢不聽。老人兩手將着兩人,叫他閉目。忽聽耳邊呼呼的風聲,身子起在空中,頃刻落地。張眼一看,落在一處大廳階前。廳中人一齊來迎,當先兩個人,王介生、慶喜認得一個是狄洪道,一個不認得,卻正是徐鳴皋,下階來拜見老人,說道:「大師伯今日方到,眾人望眼穿了。兩位是大師伯帶來徒弟麼?」玄貞子道:「非我徒弟,乃是為我徒弟而來。狄賢契認得他,可領他拜見眾位。」

玄貞子走上廳來,與一塵子、霓裳子、默存子、山中子、海鷗子、鶴寄生、河海生相見,羅季芳、徐慶、一枝梅、王能、李武、徐壽、趙員外、趙文、趙武、王仁義、殷壽、楊挺、劉佐玉、鄭良才、孫大娘,都來拜見過了。聽玄貞子說道:「貧道與徐賢契安義山別後,去游雁宕山。近來與眾友南海相會,他們又到海外去了。我料余七妖術利害,眾位大禍將臨,特同傀儡生前來相救。又有一事托傀儡生,故他要遲一步到。現在事不宜遲,修書一封,邀請海外眾友齊來破此妖法。」玄貞子當下寫好一信,望空投去,口中吐出白光,一同飛卷而上,倏忽不見。片時白光飛回,玄貞子接在手中,化為一劍,上插回信數封。遞把眾人觀看,知是凌雲生、禦風生、雲陽生、獨孤生、臥雲生、羅浮生、一瓢生、夢覺生、漱石生、自全生都在海外,回信說不日就來;飛雲子卻在湖北,轉眼就到。此正是仙家妙法,名為飛劍投書,比電報簡捷多了。因為玄貞子是第一劍仙,預知未來,凡道友現在何方,都能曉得,書信投去,即得回音,若是劍術差些的便不能了。

眾人將回信看完,半空中飛下兩人。玄貞子見了大喜道:「果然不負我所托。」眾人看前面一個是傀儡生,下階拜見。又見後面一個,不覺大吃一驚。王介生、慶喜便上前執他的手,孫大娘兩手抱住那人,放聲大哭。未知這人是誰,且聽下回分解。

第三部分

62回  傀儡生度脫凡胎 飛雲子斬除淫惡


  



卻說傀儡生從空飛下,後面還有一個。玄貞子喜道;「徒弟來了。」王介生、慶喜走下階來,兩人執住兩手,孫大娘抱住那人,大哭起來,眾人都吃一驚。你道是誰?原來是草上飛焦大鵬。眾人疑鬼疑神的,都道:「焦大哥陣亡,已將靈樞送張家堡去。今日從天而降,莫非前日原不曾死麼?」看官看到此處,亦要疑心。不知後來寧王造反,與王守仁對敵,余半仙兄妹二人用釘頭七箭書之法,要拜死王守仁,幸得草上飛盜出草人,保了性命。前書五十三回中,早已先提。玄貞子知未來之事,知草上飛要成此大功,但余七妖法利害,凡胎肉骨,都不能進去破他,須要脫了凡胎,方能進去。前日草上飛死於鄴天慶之手,玄貞子原先知道,卻不去救,反請傀儡生來度他魂靈,兵解成仙。你道怎的兵解成仙?仙家有一派流傳,要度脫凡人成仙,必要此人死於刀兵,可脫凡胎,這就名為兵解,並非是旁門左道,不過是個外功,與玄貞子內功一道,略有分別。內功是凡胎肉骨亦可飛昇,外功必須脫了凡胎方能成道,兩者雖有內外之分,並無高低之別。



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