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一日，那先生開講《中庸》，開卷便是「天命之謂性」一章。先生見了那沒頭沒腦闢空而來的十五個大字，正不知從那裡開口才入得講這「中庸」兩個字去，只得先看了一遍高頭的講章，照着那講章往下敷衍半日，才得講完。他便問道：「先生講的『天以陰陽五行化生萬物』這句話，我懂了。下面『於是人物之生，因各得其所賦之理，以為五常健順之德』，難道那物也曉得五常仁、義、禮、智、信不成？」先生瞪着眼睛向他道：「物怎麼不曉得五常？那羔跪乳、烏反哺豈不是仁？獬觸邪、鶯求友豈不是義？獺知祭、雁成行豈不是禮？狐聽冰、鵲營巢豈不是智？犬守夜、鷄司晨豈不是信？怎的說得物不曉得五常！」
先生這段話本也誤于朱注，講得有些牽強。他便說道：「照先生這等講起來，那下文的『人物各得其性之自然』，直說到『則謂之教，若禮樂刑政之屬是也』，難道那禽獸也曉得禮樂刑政不成？」一句話把先生問急了，說道：「依注講解，只管胡纏！人為萬物之靈，人與物，一而二、二而一者也，有甚麼分別？」他聽了哈哈大笑，說：「照這等講起來，先生也是個人，假如我如今不叫你『人』，叫你個『老物兒』，你答應不答應？」先生登時大怒，氣得渾身亂抖，大聲喊道：「豈有此理！將人比畜，放肆！放肆！我要打了！」拿起界尺來，才要拉他的手，早被他一把奪過來，扔在當地，說道：「甚嗎？你敢打二爺？二爺可是你打得的？照你這樣的先生，叫作通稱本是教書匠，到處都能僱得來。打不成我先教你吃我一腳！」吧，照着那先生的腿窪子就是一腳，把先生踢了個大仰腳子，倒在當地。紀望唐見了，趕緊攙起先生來，一面喝禁：「兄弟，不得無禮！」只是他那裡肯受教？還在那裡頂撞先生。先生道：「反了！反了！要辭館了！」
正然閙得煙霧塵天，恰巧紀太傅送客出來聽見。送客走後，連忙進書房來，問起原由，才再三的與先生陪禮，又把兒子着實責了一頓，說：「還求先生以不屑教誨教誨之。」那先生搖手道：「不，大人，我們賓東相處多年，君子絶交不出惡聲，晚生也不願是這等不歡而散。既蒙苦苦相留，只好單叫這大令郎作我個『陳蔡及門』，你這個二令郎憑你另請高明。倘還叫他『由也升堂』起來，我只得『不脫冕而行矣』！」
紀太傅聽說，無法，便留紀望唐一人課讀，打算給紀獻唐另請一位先生，叫他弟兄兩個各從一師受業。但是為子擇師這樁事也非容易，更兼那紀太傅每日上朝進署，不得在家，他家太夫人又身在內堂，照應不到外面的事，這個當兒，那紀獻唐離開書房，一似溜了繮的野馬，益發淘氣得無法無天。
紀府又本是個巨族，只那些家人孩子就有一二十個，他便把這般孩子都聚在一處，不是練着揮拳弄棒，便是學着打仗衝鋒。大家頑耍。
那時國初時候，大凡旗人家裡都還有幾名家將，與如今使僱工家人的不同。那些家將也都會些撂跤打拳、馬槍步箭、桿子單刀、跳高爬繩的本領，所以從前征噶爾旦的時候，曾經調過八旗大員家的庫圖扐兵［滿語：牽馬的奴僕］，這項人便叫作「家將」。紀府上的幾個家將裡面有一名教師，見他家二爺好這些武藝，便逐件的指點起來。他聽得越發高興，就置辦了許多桿子單刀之類，合那群孩子每日練習。又用磚瓦一堆堆的堆起來，算作個五花陣、八卦陣，雖說是個頑意兒，也講究個休、生、傷、杜、景、死、驚、開，以至怎的五行相生，八卦相錯，怎的明增暗減，背孤擊虛，教那些孩子們穿梭一般演習，倒也大有意思。他卻搬張桌子，又摞張椅子，坐在上面，腰懸寶劍，手裡拿個旗兒指揮調度。但有走錯了的，他不是用棍打，便是用刀背針，因此那班孩子怕的神出鬼沒，沒一個不聽他的指使。
除了那些頑的之外，第一是一味地裡愛馬。他那愛馬也合人不同，不講毛皮，不講骨格，不講性情，專講本領。紀太傅家裡也有十來匹好馬，他都說無用，便着人每日到市上拉了馬來看。他那相馬的法子也與人兩道，先不騎不試，止用一個錢扔在馬肚子底下，他自己卻向馬肚子底下去揀那個錢，要那馬見了他不驚不動，他才問價。一連拉了許多名馬來看，那馬不是見了他先踶蹶咆哮的閃躲，便是嚇得周身亂顫，甚至嚇得撒出溺來。
這日他自己出門，偶然看見拉鹽車駕轅的一匹鐵青馬，那馬生得來一身的捲毛，兩個繞眼圈兒，並且是個白鼻樑子，更是渾身磨得純泥稀爛。他失聲道：「可惜這等一個駿物埋沒風塵！」也不管那車伕肯賣不肯，便唾手一百金，硬強強的頭來。
可煞作怪，那馬憑他怎樣的摸索，風絲兒不動。他便每日親自看著，刷洗喂養起來。那消兩三個月的工夫，早變成了一匹神駿。他日後的軍功就全虧了這匹馬，此是後話。
