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待臣修書懇切哀求，若奸臣受賄，必在紂王面前，以好言解釋，老大王自然還國。那時修德行仁，俟紂惡貫盈，再會天下諸侯，共伐無道，興弔民伐罪之師，天下自然響應。廢去昏庸，再立有道，人心悅服，不然，徒取敗亡，遺臭萬年，為天下笑耳！」姬發曰：「先生之教為善，使發頓開茅塞，真金玉之論也。不知先用何等禮物？所用何官？先生當明告我。」宜生曰：“不過用明珠，白璧，綵緞，表裡，黃金，玉帶，其禮二
分，一分差太顛送費仲，一分差閎夭送尤渾。二將星夜進五關，扮作商賈，暗進朝歌。費、尤二人若受此禮；大王不日歸國，自然無事。“公子大喜，即忙收拾禮物，修書差二將往朝歌來。
詩曰：
「明珠白璧共黃金，暗進朝歌賄佞臣；漫道財神通鬼使，果無世利動人心。成湯社稷成殘燭，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷紂自成擒。」
且說太顛、閎夭扮作經商，暗帶禮物，星夜往汜水關來；關上查明，二將進關，一路上無詞。過了界牌關八十里，進了穿雲關，又進潼關一百二十里。又至臨潼關，過澠池縣，渡黃河，到孟津，至朝歌。二將不敢在館驛安住，投客店宿下。
暗暗收了禮物，太顛往費仲府下書，閎夭往尤渾府下書。且說費仲府抵暮出朝，歸至府第，守門官啟老爺：「西岐有散宜生差官下書。」費仲笑曰：「遲了！着他進來。」太顛來到廳前，只得行禮參見；費仲問曰：「汝是甚人？夤夜見我。」太顛答曰：「末將乃西岐神武將軍太顛是也；今奉上大夫散宜生命，具有表禮。蒙大夫保全我主公性命，再造洪恩，高深莫極，每日毫無尺寸相輔，以報涓涯；今特差末將有書投見。」費仲命太顛將書取出，折開觀看。書略曰：
“西岐卑職散宜生頓首百拜，致書於士大夫費公恩主台下：久仰大德，未叩台安；自愧驚駘，無緣執鞭，夢想殊渴。茲啟者：敝地恩主姬昌，冒言忤君，罪在不赦，深感大夫垂救之恩，得獲生全。雖囚裡，實大夫再賜之餘生耳，不勝慶幸！某外又何敢望焉？職第因僻處二隅，未伸銜結，日夜只有望帝京遙祝萬壽無疆而已，今特道大夫太顛具不之儀。白璧二
雙，黃金百鎰，表裡四端，少曝西土眾士民之微忱，幸無以不恭見罪。但念我主公以殘末衰年，久覊裡，情實可矜；況有倚閭老母，幼子孤臣，無不日夜懸思，希圖完聚，此亦仁人君子所共憐念者也。懇祈恩台，大開慈隱，法外施仁，一語回天，得救歸國，則恩台德海如山，西土眾姓，無不銜恩於世世矣！臨書不勝悚慄待命之至，謹啟。“
費仲看了書共禮單，自思：「此禮價值萬金，如今怎能行事？」沈思半響，乃吩咐太顛曰：“你且回去多拜上散大夫：「我也不便修回書，等我早晚取便，自然命你主公歸國。」
決不有負你大夫相托之情。“太顛拜謝告辭，自回下處；不一時，閎夭也往尤渾處送禮回
至，二人相談，俱是一樣之言。二將大喜，忙收拾回西岐去訖不表。自費仲受了散宜生禮物，也不問尤渾，尤渾也不問費仲，二人各推不知。一日，紂王在摘星樓與二臣下棋，紂王連勝了二盤。
紂王大喜，傳旨排宴，費、尤侍於左右，換盞傳杯。正歡飲之間，忽紂王言起伯邑考鼓琴之事，猿猴謳歌之妙，又論：「姬昌自食子肉，所論先天之數，皆系妄談，何嘗先有定數？」費仲乘機奏曰：“臣聞姬昌素有叛逆不臣之心，一向防備，臣子前數日，着心腹往裡探聽虛實，裡軍民俱言姬昌實有忠義，每月朔望之辰，焚香祈求陛下國祚安康，四夷拱服，國泰民安，雨順風調，四民樂業，社永昌，宮闈安靜。陛下囚昌七載，並無一怨言。
據臣意看姬昌，乃是忠臣。「紂王言曰：」卿前日言姬昌外有忠誠，內懷奸詐，包藏禍心，非是好人，何今日言之反也？「費仲又奏曰：」據人言昌或忠或佞，入耳難分，一時不辨；因此臣暗使心腹，探聽虛實，方知昌是忠耿之人，正所謂：「路遠知馬力，日久見人心。」「紂王曰：」尤大夫以為何如？「尤渾啟曰：」依費仲所奏，其實不差，據臣所言；姬昌數年困苦，終日覊囚，訓裡萬民，萬民感德，化行俗美。民知有忠孝節義，不知妄作邪偽之事，所以西岐皆稱姬昌為聖人；陛下問臣，臣不敢不以實對，方纔不奏，臣亦上言矣。
「紂王曰：」二卿所奏既同，畢竟姬昌是個好人；朕欲赦姬昌，二卿意下如何！「費仲曰：」姬昌之可赦不可赦，臣不敢主張。但姬昌忠孝之心，久覊裡，毫無怨言。若陛下憐念，赦歸本國，是姬昌已死而之生，無國而有國。其感戴陛下再生之恩，豈有已時？臣量姬昌此去，必守忠貞之節，效犬馬之勞，報德酬恩，以不死之年，忠心於陛下也。
“尤渾在側見費仲力保，想必也是得了西岐禮物，所以如此；我豈可單讓他做情，我益發使姬昌感激。
尤渾出班奏曰：「陛下天恩既赦姬昌，再加一恩與彼，自然傾心為國。況今東伯侯姜文煥造反，攻打遊魂關，大將竇融，苦戰七年，未分勝敗。南伯侯鄂順謀逆，攻打叄山關，大將鄧九公亦苦戰七載，殺戮相半，刀兵竟無寧息：烽煙四起。依臣愚見，將姬昌又加一王封，假以白旄黃鉞，得專征伐，代勞天子，威鎮西岐。
況姬昌素有賢名，天下諸侯威服。使東南兩路知之，不戰自退，正所謂：「舉一人而不肖老遠矣。」」紂王聞奏大喜曰：「尤渾才智雙全，尤屬可愛；費仲善輓賢良，實屬可欽。」二臣謝恩。
