丁守存,字心齋,山東日照人。道光十五年進士,授戶部主事,充軍機章京。守存通天文、歷算、風角、壬遁之術,善製器。時英吉利兵犯沿海數省,船砲之利,為中國所未有。守存慨然講求製造,西學猶未通行,凡所謂力學、化學、光學、重學,皆無專書,覃思每與闇合。大學士卓秉恬薦之,命繕進圖說,偕郎中文康、徐有壬赴天津,監造地雷、火機等器,試之皆驗。
鹹豐初,從大學士賽尚阿赴廣西參軍事,會獲賊黨胡以暘,使招降其兄以晄,守存制一
匣曰手捧雷,偽若緘書其中,俾以晄致之賊酋,酋啟匣炸首死。尋檻送賊渠洪大全還京,遷員外郎。
從尚書孫瑞珍赴山東治沂州團防,造石雷、石砲以禦賊。尋調直隷襄辦團練,上戰守十六策。十年,回山東,創議築堡日照要塞,曰濤雒。賊大舉來犯,發石砲,聲震山穀,賊闢易,相戒無犯。丁家堡附近之民歸之,數年遂成都聚。
同治初,復至直隷,留治廣平防務,築堡二百餘所。軍事竣,授湖北督糧道,署按察使。充鄉試監試,創法,以竹筒引江水注闈中,時以為便。瀕江諸省,率仿行之。尋罷歸。所著書曰丙丁秘籥,進禦不傳於外;所傳者曰造化究原,曰新火器說。
徐壽,字雪村,江蘇無錫人。生於僻鄉,幼孤,事母以孝聞。性質直無華。道、鹹間,東南兵事起,遂棄舉業,專研博物格致之學。時泰西學術流傳中國者,尚未昌明,試驗諸器絶鮮。壽與金匱華蘅芳討論搜求,始得十一,苦心研索,每以意求之,而得其真。嘗購三棱玻璃不可得,磨水晶印章成三角形,驗得光分七色。知槍彈之行拋物綫,疑其仰攻俯擊有異,設遠近多靶以測之,其成學之艱類此。久之,於西學具窺見原委,尤精製器。鹹豐十一年,從大學士曾國籓軍,先後於安慶、江寧設機器局,皆預其事。
壽與蘅芳及吳嘉廉、龔蕓棠試造木質輪船,推求動理,測算汽機,蘅芳之力為多;造器罝機,皆出壽手制,不假西人,數年而成。長五十餘尺,每一時能行四十餘裡,名之曰黃鵠。國籓激賞之,招入幕府,以奇才異能薦。既而設製造局於上海,百事草創,壽於船砲槍彈,多所發明。自製強水棉花藥、汞爆藥。
創議繙譯西書,以求製造根本。於是聘西士偉力亞利、傅蘭雅、林樂知、金楷理等,壽與同志華蘅芳、李鳳苞、王德均、趙元益孳孳研究,先後成書數百種。壽所譯述者,曰西藝知新及續編,化學鑒原及續編、補編,化學考質,化學求數,物體遇熱改易說,汽機發軔,營陣揭要,測地繪圖,寶藏興焉。法律、醫學,刊行者凡十三種,西藝知新、化學鑒原二書,尤稱善本。
同治末,與傅蘭雅設格致書院於上海,風氣漸開,成就甚眾,壽名益播。山東、四川仿設機器局,爭延聘壽主其事,以譯書事尤急,皆謝不往,而使其子建寅、華封代行。大冶煤鐵礦、開平煤礦、漠河金礦經始之際,壽皆為擘畫規制。購器選匠,資其力焉。無錫產桑宜蠶,西商購繭奪民利,壽考求烘繭法,倡設烘灶,及機器繅絲法,育蠶者利驟增。
壽狷介,不求仕進,以布衣終。光緒中,卒,年六十七。子建寅、華封,皆世其學。
建寅,字仲虎。從父於江寧、上海,助任製造。尋充山東機器局總辦,福建船政提調,出使德國二等參贊,洊擢直隷候補道。光緒末,張之洞調至湖北監造無煙火藥,已成,藥炸裂,殞焉,賜優恤。
華封,字祝三。性敏,為父所愛,秘說精器多授之,以製造為治生。建寅、華封並從父譯書行於世。 列傳二百九十三 疇人一
薛鳳祚 杜知耕 龔士燕 王錫闡 潘檉樟 方中通 揭暄 梅文鼎 子以燕 孫成 曾孫鈁 弟文鼐 文{冖鼎} 明安圖 子新陳際新 張肱 劉湘煃 王元啟 硃鴻 博啟 許如蘭
推步之學,由疏漸密。泰西新法,晚明始入中國,至清而中、西薈萃,遂集大成。聖祖聰明天亶,研究歷算,妙契精微。一時承學之士,蒸蒸鄉化,肩背相望。二百年來,推步之學,日臻邃密,匪特闢古學之榛蕪,抑且補西人之罅漏。嘉慶初,阮元撰疇人傳,後學一再續之,唐、宋以來,於斯為盛。今甄其卓然名家者著於篇,其政事、文學登於列傳及儒林、文苑者;西人官欽天監,廁於卿貳,各自有傳者:不具列焉。
薛鳳祚,字儀甫,淄川人。少習算,從魏文魁遊,主持舊法。順治中,與法人穆尼閣談算,始改從西學,盡傳其術,因著算學會通正集十二卷,考驗二十八卷,致用十六卷。其曰對數比例者,乃西算以假數求真數之便法也;曰中法四綫,以西法六十分為度,不便以十進位,改從古法,以百分為度,所列止正弦、餘弦、正切、餘切,故曰四綫。其推步諸書:曰太陽太陰諸行法原,曰木火土三星經行法原,曰交食法原,曰歷年甲子,曰求歲實,曰五星高行,曰交食表,曰經星中星,曰西域回回術,曰西域表,曰今西法選要,曰今法表,皆會中、西以立法。以順治十二年乙未天正冬至為元,諸應皆從以起算。以三百六十五日二十三刻三分五十七秒五微為歲實,黃、赤道交度有加減,恆星歲行五十二秒,與天步真原法同。梅文鼎謂其書詳於法,而無快論以發其趣,蓋其時新法初行,中、西文字展轉相通,故詞旨未能盡暢。然貫通其中、西,要不愧為一代疇人之功首雲。
鳳祚定歲實秒數為五十七,與奈端合,與穆尼閣以為四十五秒者不同,則其學非墨守穆氏可知。或譏其謹守穆尼閣成法,依數推衍,非篤論也。
杜知耕,字端甫,號伯瞿,柘城舉人。精研幾何,以利瑪竇、徐光啟所譯幾何原本復加刪削,作幾何論約七卷,後附十條,則知耕所作也。言其法似為本書所無,其理實涵各題之內,非能於本書之外別生新義也。稱後附者,以別於丁氏、利氏之增題也。又雜取諸家算學,參以西人之說,依古九章為目,作數學鑰六卷。言數非圖不明,圖非指不明,圖中用甲乙等字作志者,代指也,故其書於圖解尤詳。梅文鼎稱其圖註九章,頗中肯綮雲。
龔士燕,字武任,武進人。少穎異能文,講求性理,旁通算術,發明蔡氏律呂新書,推演黃鍾圜徑、開方密率諸法,而於元太史郭守敬授時術尤得其秘。如求冬至時刻,上推百年加一算,以為歲周三百六十五日二十四刻二十五分之內,滿百年消長一分。核之春秋日食三十七事,多與符合。又如推晦、朔、弦、望,以太陽之盈與太陰之遲,以太陰之疾與太陽之縮皆相併,為同名相從;以太陽之盈與太陰之疾,以太陰之遲與太陽之縮皆相減,為異名相消:乃得盈縮遲疾化為加減時刻之差。以此加減朔望之大、小餘分,得定朔弦望諸時刻。至盈、縮、遲、疾,郭守敬創平、立、定三差,理隱數繁,能審其機括,繪圖以明之。
又如赤道變黃道之法,謂在二至後者,以度率一零八六五除赤道積度變為黃道宿度;在二分後者,以度率一零八六五乘赤道積度變為黃道宿度。凡此授時之術,引伸益明。其餘月離五星等法,與回回、西洋諸算,遇有疑難,無不洞悉。至日、月體徑有大小,交食限數有淺深,具見其奧。且悟唐順之弧容直闊之法,以推求太陰出入黃道,在內在外,不離乎六度。自是一應七政、氣朔、交食諸端,按法而推,百不失一。
康熙六年,詔募天下知算之士,於是入都。其時欽天監用大統算七政多不合天,奉旨在觀象台每日測驗,而金星比算差至十度。因修改古法,乃據七年所測表景推測太盈縮,又據日測五星行度,考其遲疾。彼此推求加減,氣、閏、轉、交諸應,測驗皆與天合。蓋其法亦本郭守敬,太陽為氣應,推冬至日躔用之;太陰周天為轉應,朔望用之;日月地球之運,同在一直線,視點上為交應,推日月食用之;合氣盈、朔虛之奇零為閏應,推閏月用之;此外又有金、木、水、火、土同聚一宿為合應,推五星用之。